プロ野球開幕と信託。

女の子たちも若者も、男も女も「水と酸素しか必要としない」これがプロ野球の開幕という国民の同調行動である。
「水と酸素」に何を混ぜ込むかがポイントである。
女の子たちが神さまを信じるかどうかは「滑りやすい坂道」であり、「男が女の子が嫌いと言ったり、レイプしたりすると」神に失望する。
スルガ銀行としてはこのような信託の研究を進めていきたい。
冬の微粒子

秋から冬にかけて、学者や研究者、銀行マンは「女の子を口説く研究」を始めるが、その研究から疎外されたカップルは春になるまで彼氏ができない。
いよいよ、プロ野球シーズンがやってくる。
秋

プロ野球の開幕という国民の同調行動の研究（信託）を深めれば、春に政権は解散権を抜いてもいいんだけどね。
女の子たちも若者も、男も女も政権を支持するであろうからだ。
春闘も、プロ野球信託の動向を見ている。
また、国民の「したがいたくない」という気持ちも、プロ野球の「日程」には逆らわない。
おそらく雨も降らないだろう。
日程という「真実」の前に、どこまで「水と酸素」に知識、仲間を作るかが問われる。
晴れた日のマリーン

男たちは「女の子が夢に出てくる」し、よく眠れる。
昔は、開幕戦の前の日はよく眠れない、とされたが、それよりも「夢」だよね。
プロ野球開幕という国民の同調行動（信託）は、男と女が分かり合えるいい思い出とも言われている。
男たちは女の子たちがいないと勝負に勝てないことを思い知ったし、女の子たちは男がいなければ気持ちよくないことを知った。
野球が好きすぎてバカみたい。
好きすぎてバカみたい

「ドアを開ける時は鍵を使う」
その鍵が「水と酸素」なのである。
あとや有識者の噂と予言に委ねられている。
あとは、ファンクラブの「誰と誰があやしい」という噂と予言も必要となってくる。
唇がふれあえば

水と酸素が用意できていないという球団があるのならば開幕以降まったく振るわないであろう。
しかし、横浜DeNAベイスターズは充実している。
女が一人いれば男二人がカネを競い合う。
佐野が打てば我々は祝福しよう。
The Fan

指導者が導く方向に国は進むものだ。
横浜DeNAベイスターズが快進撃を続ければ、おのずと解散風も吹く。
野党は政権の攻撃材料を絞り切れないうちに、プロ野球信託に圧倒されるだろう。
私の目的は「横浜出身」「ハマっ子」というだけで東京で一目置かれるようにすることである。
女の子は、思春期に暴力的去勢(ピエロくん)を経験しており、母の実践・美の探求・体のフィットネスなどを行なっているうちに素敵な男性が現れるものだ。
さよなら失恋ピエロくん

横浜DeNAベイスターズの快進撃を、「本来、権威にしたがいたくない」と考えている日本人を「日程にしたがえる」という信託から富を生み出すことから支え、しかも「ブルーライトヨコハマ」を特別なビジネスモデルを持った開明的な人たちとすることは、日本国の信託銀行に衝撃を与えるであろうし、日本全国のスポーツ紙がこのことに触れざるをえない。
ブルーライトヨコハマ

スポーツ紙はアルジェリア救国戦線のアルムジャハヒド(新聞)のように、信託の特別な意味を書き立てた。
この新聞で、「アメリカ黒人アスリートの活躍と信託」について書き立てたらドゴールが悲鳴を上げた。
「ハマっ子のアイデンティティを持ち東京で暮らす」このようなモデルが提示された。
阪神タイガースは、中曽根康弘の手によってすでにこのようなことを経験したことがあるようだ。
昭和天皇の弟である以上、中曽根康弘が信託の意味を理解していても不思議ではない。
神奈川県の都市計画は、このようにして横浜銀行とスルガ銀行の二つの銀行が牽引することになった。
信託を全面に押し出したのはスルガ銀行である。
横浜ボーイスタイル

人流をコントロールすることそのものが富(信託)という発想は、コロナ対策においても必要とされるものだ。
空から天使と神様はこのように横浜の富を眺めていた。
天使の気持ち

マルクスは、このような「男女の流れを生み出す信託という学問」をルンペンプロリタリアートと奇妙な名称をつけていたが、その意味は理解していたようだ。
プロレタリアートというのは常に仲間を求めるものであり、アメリカスポーツ界は、信託によって黒人の独壇場となっていった。
キング牧師もマルコムXも、その意味を理解していたから指導者になれた。
「横浜ボーイスタイルが世界を覆うのは明らか」とも言われている。
東京一極集中から、横浜方面に多くの権力が移っていくのは明らかともされている。
選手たちの戦いは横浜のため、さらには各地方自治体のためでもあった。
Winning

このようにして、アメリカスポーツ界の存在は、アメリカ人だって「権威にしたがいたくない」と考えていたものが、信託の存在によって「英雄には敬意を払う」という方向に向かった。
カント派(女を口説いて芸能人女性を拡散させる立場)によ、新カント派(社長の奥さんにメールを出してルールを変えてしまうという立場)にせよ、ドイツ観念論哲学であり、フランス革命ののち、ドイツにおいても「アメリカ合衆国のスピードに対して、フランスは処女性を重んじる」という立場に呼応して、ドイツでも「批判哲学」つまり「非処女を批判する」という哲学が広まった。
これはロマン主義とも言われた。
ときめき

しかし、のちに女の子の「処女性」が、アメリカ合衆国の「スピード」と連動することが明らかになり、フランスはアメリカ合衆国に「自由の女神」を贈っている。
なぜなら「処女性」の周りにも男女が集まったし、「スピード」の周りにも同様に男女が集まったからである(信託)。
多くの男女が集まったり流れが生み出されれば信託という学問(富)は生まれ、たとえば「処女」の特徴として「急に熱を出す」「香水をつけない」「ウィスキーボンボンが食べれない」などという学問もスピードにつながった。ヒンドゥ教も「処女性」=スピードとし、さらに「きれいな息」などを求めた。
あるいは「いじめ」の研究もヒンドゥ教である。
スピードが出ないのは彼女のせい？
遅れそうなスタジアム

ストイックなガンボーイ、それはスキージャンプの金メダリストにもいたね。
女社会の混乱から自由になることはできないが、できるだけ自由であることは可能である。
女たちは25歳ぐらいまでに「いい男」の割り振りを終えたがっている。
スピードを競う世界というのは女たち抜きには考えられないのだ。
男の「視野」は、女よりも30度暗くできている。
運良く地味な奥さんを捕まえてレジェンドになる人はいるだろう。
バスルームでダイアリー

ピッチングというものは「トルク」の世界であるし、バッティングというのは「スイングスピード」の世界である。
これらを高めていくためには「女社会とどう向き合うか？」は案外重要なのだ。
選手たちは「deana」(ベイスターズチアガール)よりも「トルク」「スイングスピード」の方が大事だった。
女社会は「批判哲学」つまりセックスの噂をするのが仕事であった。
そこから自由にならなければならなかった。
ダビデは、バテシェバ(八重)を江間次郎から奪い、江間次郎を戦地に送り、「城には近づくな」というダビデ(頼朝)の言いつけを聞かずに城に接近し死んだ。
つまりはダビデは「B'zのプロデューサー」であった。
球場につめかける男たちはみんなバテシェバの夫であった。
グラウンドの選手たちはダビデである。
私は、酒井法子を本年度予算とし、渡辺満里奈を補正予算として受験を迎えた。
酒井法子が問題を起こしても渡辺満里奈がいた。
二次補正として女を用意するのは「カネの無駄」だった。
ゴリアテ(東京大学)はそれで倒れた。
補正予算を組むたびに財務省は「B'zの気持ち」にならなければならかったのだ。
もう一度キスしたかった

頼朝が示した「二つの果物」つまり「男らしい男」「女らしい女」から排除されたら一向宗になって芸能界を支配しかねない。
芸能界を支配したら、まるでウクライナのように、プーチンの寝室にまで入り込み肉体に激痛を与えて笑っているであろう。
プーチンが激怒するのは当たり前であり、たとえば、日本では菅義偉や安倍晋三などの売国奴が「ウクライナの側」に立ってプーチンを攻撃している。
この「プーチンの痛み」をアメリカ合衆国は理解しておらず、日本国が「プーチンの側」に立つ独自外交ができれば、北方領土返還も当然のこととなるであろう。
ウクライナとは要するに「LGBTの巣窟」「モスクワ芸能界の支配者」なのである。
モスクワ芸能界(ウクライナ)は案外くだらない。
コサックダンス

まあ、年配者は分かっていると思うが、１９７０年以前の生まれの男は「ちんちんの後ろに縫ったような跡がある」のである。
これは、１９７０年にミシェル・フーコーが、「生まれた時から男の子女の子」を区別することでなくなっている。
頼朝が示した「ふたつの果物」（男性・女性）は決して当たり前ではなく、共産主義というのは「男も女も出産する」（生産手段の共有）ということを目指したものだ。
そこには「男性崇拝」（宗教）などなかった。
「M」がおカネで「C」が女だとすると、芸能界は「M-C-M’（ダッシュ）」つまり、Mダッシュシンドロームというものがあり、女がテレビに出ておカネを増やしてしまうという現象がみられる（マルクス主義経済学）。
NATOの「東方拡大」も、原理はプーチンのウクライナ問題と同じものである。
ポーランドシネマのヒロインあたりが何かヨーロッパの首脳に仕掛けていたのであろう。
カメオのコンパクト

頼朝が示した「二つの果物」（男性・女性）というのは「女って楽しい」という政治（女心）を明らかにすることで成り立っている。
「五経」（女の口説き文句の宋銭との換金性）についてはすでに述べたが、だいたい、男と女は同じくらいの人数が誕生するであろうという学問を「現象学」と呼ぶ。
ロシアという国は「一億人の子供が同時にスタートを切る」世界である。
日本でも「毛並み」だけでは生きていけない。
DNAは「親からの愛情の基盤」であるが、ミトコンドリア（水戸学派）は「文化を親の世代よりも成熟させる」概念である。
毛並みだけでは生きていけない。
ケネディも、船が破損して漂流し「ほら貝を吹いた」という武勇伝がなければ大統領にはなれなかった。
まあ、私もほら貝ぐらい吹いているが。
「父と子の女（聖霊）をめぐる鬱屈した日々」
ミスチル

ケネディの兄は、弟の武勇伝をまねようとして本当に船で事故を起こして再起不能になったらしい。
ケネディは最後に「カトリックとの調整」を成功させて大統領になっている。
カトリックとは「骨肉の争い」（トマス神学）を教える宗教であるが、「兄」「弟」に詳しくなければテストに合格しない。
アメリカ大統領は決してバカではない。
ケネディラウンドの「大統領へのなり方」は「ほら貝を吹いて、カトリックのテストを受ける」ものであるが、レーガンは「ウルグアイラウンド」において「ピーピングトム」（受話器から望遠鏡）を実践している。
私は両方使うが、小泉内閣総理大臣はウルグアイラウンドの使い手だった。
兄弟の証言なんぞあてにならぬ。
カトリックのテストとはそのようなものだろう。
受話器から望遠鏡

ケネディラウンドにおいて、アメリカ合衆国は「関税は低い方がいい」と学習したが、まあ「インターネット時代大歓迎」という意味であろう。
日本国は、「インド人女、中国人女は快楽は同じでも安くていいっすね」という発想からバブルの再燃は二度と起こらず、ケネディラウンドの恩恵には英語が理解できなければあずかれない。
それにしても、小泉元首相の奥さんの若さには驚く。

「北方領土問題解決の向こう側」
基本的に、ケネディラウンド・ウルグアイラウンドを日本の政治家が繰り返し、アリューシャン列島をアメリカ合衆国から買い取る。
さらに、伝貰金（でんせんきん・伝染菌）の研究を進め（朝鮮の慣習法）、トンスルを若者に与えると、「音楽作品にやたら詳しくなる」つまり、ケネディラウンドに強くなるとし、母子家庭の相続法（宗・そう）なども研究し、周辺国の同意のもとに日韓併合を行う。
さらに、台風の時に私は日本列島の防衛を行うであろうが、
中には「三陸リアス鉄道爆破」などを行うメディアが現れ（朝鮮軍越境）、最終的には、満州国独立までは視野に入る。
しかし、「南部仏印はタブーである」「南部仏印進駐を行ったらアメリカとの戦争を意味する」ことだけは理解しておかなければならない。
朝鮮・満州まではアメリカ合衆国も容認するだろう。
これを「楽園のトリコ計画」と呼ぶ。
楽園のトリコ

まあ、明治昭和帝がたどった軌跡と私が異なるのは「台湾」の扱いである。
台湾は「アメリカが中国と同盟を組む口実」となっており、日本国は手を出さない方がいい。
そうでないと朝鮮・満州は手に入らない。
ここで、TBSが「日本列島チャンネル」であり、フジテレビが「南朝鮮チャンネル」であり、NHKが「北朝鮮チャンネル」であり、テレビ朝日が「満州チャンネル」であり、日本テレビが「大日本帝国チャンネル」であり、テレビ東京が「各チャンネル分断チャンネル」となってメディアも落ち着くものと思われる。
テレ東

「満蒙は日本の生命線である」
ケネディラウンド（音楽作品・YouTubeへの傑出した解釈力が愛されること）はつまりは「動的静」（ドテチンと発音します）という道教の教えでもあり、日本国の「音楽シーン」は、満蒙に対する政策であり、日本の生命線であった。
戦後、「吉田学校」と呼ばれる芸能界の黒幕を生み出している。
はじめ人間ゴン

 
小泉純一郎政権は「円安基調とアジア経済の発展」により戦後最長の好景気を迎えた（いざなぎ越え）。
東大ではこのような記述を教わるが、小泉首相の人気は「ウルグアイラウンド」（テレホンセックス）と芸能界によって支えられていたのだ。
芸能界を「ミクロ経済」と呼び、庶民を「マクロ経済」と呼ぶが、東京の芸能界の基幹病院を抱えている神奈川１１区で「小泉家」が必要とされている。
電話でね

郵政民営化とは「政策金融改革」「財政投融資改革」「郵政民営化」の三つを柱とした「公的資金の政策的縮小」であったが、内情は「芸能界（ウクライナ）が俺のカネを盗んでいる」という小泉の私怨であり、「殺されてもいいんだ！」と小泉は衆議院を解散に追い込んでいる。
小泉が仮に「ケネディラウンド」（YouTube評論）にまでウィングを広げていた政治家ならば、
彼の「評論家としての腕前」は、「医者と郵便局員」そして「弟というスポンサー」などに支えられていたであろうが、ここで「盗み」が生じたものと考えられている。
「家庭内の問題を町内会に持ち出されても・・」（森喜朗）と言いたくもなるが、全国の郵便局が為替業務（送金機能）を担うことになった。
北朝鮮は、「ブラックメール」（恋文）を小泉に送ってきた。
「大学」「家族」「女を口説く」あるいは「芸能界」だけでも世界が動くのだ。
外務省は「自民党抵抗勢力をぶっ潰す方法」を知っていた。
私も述べたが「囚われの身になった美女を取り戻すと年寄りの姿勢や肌の色が良くなる」ということから「横田めぐみさん」という存在を作り上げたのだ。
この人、おしんの子役ですよね。
正体は「日本国内の精神病院への医療保護入院」だった。
しかし、「日本の年寄りが喜ぶシナリオなら何でもでっちあげる」これが安倍晋三にも引き継がれた。
「若い小泉の奥さんと、小泉」は、今では仲睦まじく暮らしているが、かつては「フランス映画ばり」の大恋愛があったのだろう。
メディアがどんな「噂」をするかは分からないが。
死刑台のエレベーター

私は、「小泉の猛アプローチで」小泉の地元の病院に誘われたが、妻の「中」（ちゅん・中国語で元彼）をメディアが指摘してきて話を潰そうとしてきた。
しかし、実際にはそのような事実はなく、みんな「震えながら」「中」（ちゅん）という妨害電波を流してきた。
中国の言い伝えで、「貧しい男は中（ちゅん）と言えば結婚をあきらめる」というものがあるようだ。
元彼

私にマージャンの「中」（ちゅん）を差し出したのが久米宏なのだが、私は「満州にとっては歓迎されざる客」だったのだ。
あるいは「これが通るなら何でも通りますよね？」「日本の将来は暗いですね」という久米のコメントがなされたが、「中国語の試験」に私は不合格になっただけなのだろうか。
２８歳（当時）では分からないと思うが。
天の「５と３」地の「４と２」人の「１」
８回目に過去から逃げ出す、９回目にジェラシー見て、１０（１）回目に「愛してた」
Joy to the love

まあ、「中」が通るなら何でも通る。
中国の思想を研究したい人はマージャンもやった方がいい。
麻雀における「筒」（ピン）というのは朱子学に沿革を持ち、「精子ドロボー女」がいると雨が降るというものである。
「索」（ソー）というのは老子に由来し「音楽作品」を意味する。
「萬」（マン）というのは墨家思想に由来し「どの女をいちばん愛したか」を意味する。
「東」というのは「王子様がやってくる方向」であり、
「南」というのは「女」がやってくる方向であり、
「西」というのは「マッチョな男」がやってくる方向であり、
「北」というのはエリートがやってくる方向である。
「白」というのは「おカネ」であり、
「發」というのは「告白」であり、
「中」というのは「元彼」である。
まあ、本気で研究するのならば、私でも一か月は覚悟しなければならない。
ようするに、「徹マン」というのは「雨乞いの儀式」なわけだな。
サヨナラは雨の日

「親」というのは「処女を多く集める人」という意味であり、「風」というのは、「処女を多く集める方法を探求する考え方」という意味である。
まあ、中華思想に関しては以下、掘り下げていきたい。
「泣き」というのも「清朝」の列強による植民地化を研究しなければならない。
西洋哲学が「泣き」なのである。
「風」とは、これらの「牌の意味」から「いかに処女を多く集めるか？」という宿題であり、「親」がそれを指導する。
ジャニーズファンも熱狂するのが「親」である。
「面白い恋愛観しているなお前」「勉強になった」というメンバーがおカネをもらって雀荘から家に帰る。
目指すべき境地は「天人合一」であり、カップルには常に「二人の女の敵」がいることから、三つそろえるのが基本となっている。
「風」を取り巻く「女の敵」をそろえたり、歌を歌ったり、いちばん好きな女を示したりするのだ。
瞳はダイアモンド

麻雀とは「秘密」「ヒステリー」との戦いであり、「嫌な思い出」をみんな捨て続けるのだ。
カネになる（是）、勃起する（然）の二つだけを心掛けて牌を集め続ける。
これを「体認」あるいは「体験」と呼ぶ。
ちなみに「ガン牌」というのは「ウォークマンを聴きながら麻雀をやること」を言う。
平家の「麻雀」に対して、頼朝は「二つの果物」（五経・宋銭・政治）つまり資金力（ケネディラウンド・ウルグアイラウンド）で立ち向かっていくのだ。
社会を知らなければ麻雀は上達しないが（名実）、音楽作品を聴いて社会の恋愛事情を知ることもできる。
J-POPは、年寄りがかなり暴力的に「世の中の現実」を若者に教えるものだ。
中国の「文仁時代」にこのような「名理論」と呼ばれる、麻雀の理論が構築された。
この「名理論」を理解することを「知行合一」とも言う。
東林書院においてこのような「実学」と呼ばれるものが教えられた。
麻雀とは「女子たちの憧れ」とも言われた。
中国は「麻雀」を世界に広めることでその地位を拡大させていったし（南巡講話）、麻雀に強いものは「格物」と呼ばれ、格物は人生を振り返りながら（反省）麻雀をやっていた。
中学生でマージャンを覚えるものはいじめられなかった（仁）し、これは本体栓沢学（ほんたいせんたくがく）と呼ばれた。麻雀の世界においては、女は「主・能」と呼ばれ、男は「客・所」と言われた。
この二つの関係を「性」と呼ぶ。
性に詳しいものは儲かって当然ではないかという議論を「白」と呼び、「白」はおカネを意味した。
J-POPは常に「麻雀」を意識して曲作りを進めてきた。
唯識宗・天台宗・華厳宗などの、奈良・平安仏教つまり「平家」の資金源でもあった。
麻雀の心理を求める姿勢を「誠」と呼んだ。
今では「天理教」が誠を守り続けている。
法科で、講義がつまらない」と思うのならば麻雀をやるのは当然と言われ、
それは「礼記」と呼ばれる、教授への洗礼と位置付けられた。
片思いの終わりに

麻雀は「人生を語る」ものであり、ギャンブルではない。
大学で体を鍛え（心技体・陽明学）、麻雀でカネを儲け、女を相手にするというキャンパスライフがあっても得るものは多いのだ。
社会人としては即戦力であろう。
まあ、源氏対平氏の戦い（源平の合戦）は、麻雀対スマホ、つまり平氏は麻雀（唯識宗・華厳宗・天台宗）であり、スマホが「鎌倉仏教」つまりケネディラウンド・ウルグアイラウンドという形をとった。
麻雀における「親」とは、もっとも金持ちで軍事的にも強い（富国強兵）ものが務めるものだ。
それなりに「親の決め方」はルールはあるだろうが、仲間が多く、二対一でのいじめを諫める立場にある。
つまり、親になったら「わざと負けてカネをばらまく」あるいは「面白い上がり方をしてみんなを笑わせる」必要がある。
戦国時代に「親」は必要であったし、他のメンバーはのちに「孝行したいときに親はなし」と語り合った。
司馬遷は「親について書けば歴史が書ける」という割り切りがあった。
これが「法家」と呼ばれるものだ。
のちに秦の始皇帝は「自分の女性ファン（処女）」を集めて「AKBグループ」を作っている。
恋するフォーチュンクッキー

秦の始皇帝は、麻雀のルールを確立した時に「処女たちが大騒ぎ」したため、「天下」と言われた。
アイドルユニットも形成した。
処女たちが集まれば猛者共も集まる。
まさに「政治のロックスター」である中国皇帝の歴史の始まりだった。
女の子たちの「男のコになりたい」という気持ちを利用して建国したのは中国とプロイセンだけだ。
ロックミーアマデウス

女を愛する気持ち（墨家思想）がいちばん強いから親になるのであろうし、いじめを抜け出す（仁）ためには「親」になるのがいちばん都合が良かった。
「勉強そっちのけかい？」
そうではなかった。
歴史上の人物は少なくとも中国や日本では麻雀が強かった。
「萬の研究」
どの女をいちばん愛したかという表現は人それぞれであろうが、
「女は男を追い越せない」と競争してしまう女への愛情こそが本物ではないだろうか？
このあたりは各自のセンスに委ねたいが。
花伝書によると「上げ歌」であろうか。
君住む街

「筒の研究」
女にとって彼氏というのは案外重しになっている。
失恋ソングに歓喜する女も多い。
そのあたりを巧みに表現しなければならない。
女子たちの言葉を豊かにし、いちばん人気があるのが「筒」であり、世阿弥元清の花伝書によると「下げ歌」に該当する。
捨てられた女は案外人気があった。仲間と人生経験が増えるのだ。
「対等な男」とはおのずと人生経験から生まれるものだ。
「噂」で対等な男と判断するか、「メディア」を見て判断するかの違いはある。
「女性の高い声は狂人の声」とも言われている。
しかし、それを楽しむのも一興であろう。
狂人には家事・炊事・洗濯でもさせるしかないな。
ハートのイアリング

上がったら。
マイクハナサーズとしてカラオケ大会のセトリを作ったと考えるしかない。

頼朝は「公家の麻雀の研究」から平氏を攻撃したのだろう。

日本国は「ローマ議定書」に署名している。
これはすなわち「国際刑事裁判所」であり、ニュルンベルク裁判・東京裁判などを生成過程とする「軍事法廷」である。
そこに、「日本版ウクライナ紛争」として「令和天皇に戦争を仕掛けた」菅義偉（本名・関野国男）を提訴したいと思う。
本来、ローマ議定書は「日本国が戦争犯罪を起こすことは想定していないが、アジア地域にいいメッセージになる」として加盟したものであるが、
その「想定していない」ことを関野国男は行ったのだ。
このことは、「懲役刑」というものが「女子たちの支持を失う」ことを意味することから、今の私を攻撃することは事実上「懲役七年」相当、
つまり、「政治生命を失う」ことを意味する。
刑事裁判である以上、このような書き込みを行っても私はなんら科はないとする。

なお、昭和天皇は、戦後「公職追放名簿」をGHQに提出し、日本政府が自律的に「公職追放」を行ったが、これに異議を唱えた「平野事件」というのがある。
日本政府に対して「仮処分」を求めても「仮処分は政府に対して行うものではない」と最高裁は判決を下し、平野の公職追放を認めている。

このことから、
安倍晋三
菅義偉
山谷えり子
有村治子
萩本欽一（芸能人）
の五名を「第一次公職追放名簿」として提出したい。

「ミロシェビッチってどういう人？」
ユーゴスラビアのミロシェビッチは「一人のレイプされた女性の心を救済した」として、女性の「神への失望」から立ち直らせたことから大統領になっている。
ミスロンリー

しかし、大統領就任後に、隣村の一人の男を虐殺している。
NATO調査団が「一人の虐殺死体を発見」したことからNATO空爆が始まっている。
ミロシェビッチっていい人？悪い人？
政治家とは得てして明るい側面と暗い側面を持っているものだ。
NATO空爆は国際法上、理論がなく、私が述べた「人道」（船の上で紳士であること）になぞらえて「人道的介入」と呼ばれた。
それならば、アメリカは「おカネがある限り」軍事オプションが取れることを意味する。
カダフィが嫌いだったオバマは、リビアを「ユーゴスラビア以上、アフガニスタン以下」として、「一週間ではダメだ。数日だ」と言ってトマホークを１１０発ぶち込んでいる。
この人道的介入は「おカネがある限り」であり、スーダンにはアメリカは行っていない。

さて、横浜中華街の政治（麻雀）について述べたが、今度は、プロ野球の開幕戦に話を戻したい。
基本的に、「男を侮辱する」音楽作品ではヒットは望めない。
そのあたりはプルタークの英雄伝を巧妙に読み解かなければならない。
お父さん以外の男に裸を見せることを「セカンドラブ」と呼ぶ。
セカンドラブ

「エロビデオを見て女が嫌がっているではないかと考えてしまう政治的弱者がいる」「それに悩んでしまう女の子の恋の悩みがある」
これは「男を侮辱」したことにはならないのだ。
十戒

このへんは「都市計画の芸術」とも言えるものである。
詩との格闘には常に「先生」がいなければならない。
女が男を「真実」で測定する、それならば「男を侮辱」したことにはならないものと考えられる。
「男も女もともに暖まればいい」とされている。
女は快楽主義に走っても、知的な男の前ではウブな反応を見せる。
二分の一の神話

まあ、漢（麻雀）の影響を受けようと、洋（スマホ）の影響を受けようと「学ぶことは同じ」という側面がある。
とにかく「真実」を男に叩き付ける必要があり、女は彼氏がいても知恵や知識を生み出すためにほかの男の声を聞きたがるなどというのも、男を侮辱たことにはならないのだ。
デザイアー

「男を測定しろ」とも言われる。
測定するものは勝ち、測定されるものは負けるとも言われ、恋にめっぽう強い女はJ-POPなしには語れない。
まるで、男の測定はカーニバルのように芸能界で進行した。
ミアモーレ

「筒」は女が男の測定ミスをしたから捨てたのであるし、「萬」は女が男の測定を正確に行っている。
恋の世界では「男の測定ミス」は女にとって致命傷になる。
「男の測定」を間違えても、「大人になりたかっただけ」などという名曲が「筒」の世界には多い。
優しさに帰れない

「萬」（男を正確に測定した女）の主権（ノモスの主権）と「測定を間違えてフラれた女」の主権（ピュシス）が存在するが、どちらの主権（女の顔）も美しかった。
「少年のようにもっと素直なら」（ピュシス）
フェアリーデイズ

「萬」と「筒」もいつか男にとっていい思い出に変わっていく。
それが「索」となっていくのである。
「索」というのは花伝書によると「締め歌」に該当するのだろう。
「索」は、宇宙論とズリネタとも言われ、締め歌の特徴が宇宙論にあることが多いことを示している。宇宙論というのはバチカンのテーマであることから「バチカンに捧げる歌」として「索」は存在した。
まるで、この子たちを利用して占いをさせてくれ、という意味であるようだった。
クフ王のピラミッドに納められているピコでラミランドラが「女と宇宙論」を必要としていた。
同じ星の上で

「索」は「筒」ほど女子たちに人気はなかったが、年寄りのほくろが取れたり、太った人が痩せたりするため、これもまた無視できないものであった。
月を大きくしたり小さくしたりすることが可能であるとされた。
かつて乱闘騒ぎまで起こして女を奪い合った男たちはパートナーを見つけ「個」に消えていった。
「個と公」を一体化させるのが「女心を語る」という営みであり政治だった。
「個」に帰っていった男たちを勃たせる術を「サイファー」と呼んでいる。
トゥデイズガール

「索」が男たちを勃つために歌う宇宙論だとするのならば、「索」を切るタイミングも重要になってくる。
ローマ法王に捧げる女が分かればよかったのだ。
なにしろ、法然上人は「我々は死んだら船に乗って中国に行く」（浄土）としていた。
人間は生きているのと死んでいるのでは「異性の夢を見るかどうかの違い」に過ぎないとされている。
それならば「索」を末代まで歌い続けた方がいい。
敵は教育によってなくしていくものだ（法）。
それならば、それは「女」によってなされるであろう。
「いじめ」の現場があって、それをイベントで表現するのだ。
スター

日本国の「鳳凰」は、中国でも人気だった「酒井法子」ではないであろうか。
私が、２１歳で心を病んだ時に、祖母の香淳皇后がこの曲をアルバム「マジカルモンタージュカムパニー」の締め歌に指名し私に贈っている。
エアー～サラダデイズ

おニャン子クラブのファーストアルバム「キックオフ」においては、ちんちんがない女の子の鬱を歌っている。
オカマの彼との初恋にも破れた。
放課後に落ち込んだ少女

クーラーなどのエアコンは作った人も偉いが「女の吐く息」でそもそも気温をコントロールしようとした政治家も偉い。
おニャン子クラブのセカンドアルバム「夢カタログ」においては、レイプや女が嫌いと言う男をなくすことから「夢を見たまま大人になれる」女を描いた。
夢の花束

なにしろ「索」は、アルバムの最後の締め歌であったし、ローマ法王に献上する女であった。
それをうまく解釈する必要があった。
女を美しくする薬として「エンザイム」も考えた。
美しさだけで愛される女にとってエンザイムは必需品であった。
これも「索」の学問である。
田舎では日常的にエンザイムを摂取する習慣があっても、都会ではそうではなかった。
日本堂のエンザイムがお勧めだ。
鳳凰に献上するハーブとは「エンザイム」のことである（火の鳥）。
痛みというものは「場所」「持続性」などが問われるが、「学ばない痛みの方が学ぶ痛みよりも激しい」とされている（人間は考える葦である）。
エンザイム不足でフラれたのが分からないかな？
オールライト

「見て、聞いて、触って、想像して」男のペニスに血液が流れ込む。
それならば、「想像」以外の要因は女の責任をなる。
なぜ「勃たないの」かはエンザイムの問題だ。
薬やお酒に逃げる（左太ももが痛い）、恋人がいない（右手の甲が痛い）などがすべてエンザイムを摂取したら解決してしまう。
基本的に、痛みとは「女性的な問題」である。
私は右投げのピッチャーの「肘の脱臼」もトミージョン手術をする前に「顔のお肌」をエンザイムでよくしていくことを一度検討してみてもらいたいと思っている。
顔のお肌が美しくなれば「期待可能性」（セックス可能性）の対象がけた違いに広がる。
脱臼とはそのような精神的な問題なのだ。
期待可能性が広がるというのは「肉体の喜び」である。
セックスの感度もよくなる。
エンザイム不足のさえない顔にグッバイ。
Wake me up

女が美しくなり、男の期待可能性（セックス可能性）が広がるのならばエンザイムに経済効果があるのは当然である。
株価の上昇で、美容に費やすおカネがなかったことになるようなものだ。
体のどこかが痛いのならば、一度自分の顔を鏡でよく見てみよう。

「萬」を喜劇と呼び、「筒」を悲劇と呼ぶのだから男性崇拝だよね。
中華街を擁する横浜DeNAベイスターズが強くなる理由もここにある。
「１」（エロス・長続きしない愛）と「９」（ジェラシー）はチーしてても歌いたい激戦区である（ちょっと待ったー）。
エロス。
オリビアを聴きながら

ジェラシー。
悲しみが止まらない

リーチとは、メンバー全員の「大願成就」を祈ってかけるものである。
また、「親」が店の決済を済ませることは言うまでもない。
メンバー全員がバカ受けしたことと、今後の政局が優位に展開することを祈ってリーチをかける。
メンバーの捨て牌と、選曲から、歌の意味を他のメンバーが解説し合うのは当然であろう。
なお、麻雀と仏教の関係が深いのは薬師寺・清水寺・延暦寺の存在が大きい。
まあ、麻雀（中華思想）は横浜ボーイスタイルとも呼ばれるものであり、女性ボーカルが歌のモチーフを「男」にしたため、だいたい男女同数生まれるだろう、それで各人が幸せだろうという現象学が形成されていった。
ウィルヘルム二世（カイザー・平成天皇）は四人の政治家を自滅させた（ベルサイユ体制・カイザー条項）。
溺れる君主は四人の政治家を巻き添えにする。
溺れていく君主と行動はともにしない方がいい。
それが「東京裁判」でも裁かれたのだ。
２＋２のように「二人組」が二組巻き込まれる。
「菅義偉・安倍晋三」「山谷えり子・有村治子」
プロ野球の開幕戦を迎える時には、このような連中は排除することが可能である。
なぜなら、このような連中には「何もできない」からである。
将来の彼の弱みとならないようにただのクラスメートでいたなどという卒業シーズンを終えてからである。
制服

頼朝も、各企業の社長も、辞めていくときは「２＋２」の四名を巻き添えにしている。

「カイザー条項」
第一次世界大戦で、ウィルヘルム二世は「君主は溺れそうになったら４名（２＋２）の政治家を巻き添えにする」ということを明らかにした。
菅義偉・安倍晋三＋山谷えり子・有村治子である。
このことは、各企業の社長さんにも言えることであり、退任間近になった社長は権力を乱用し始め、それに便乗する四名を巻き添えにしようとするのだ。
今回、上皇明仁（本名・大友由一）にこれを適用し、終身刑（生涯にわたる女日照り）を申し付ける。
国際刑事裁判所の判断である。
各企業の社長側近も気を付けるように。

「風」を深める。
基本的に、ひとつの牌を晒してしまうことから、残り三つとなり、メッセージとしては「お前ら、このテーマに関していじめをやれ」ということを意味する。
この風を「東西南北」だけでなく、筒・索・萬にまで広げてしまったのが「ドラ」である。
宿題と言えば宿題だが、「三位一体」というのは「いじめ」を意味し、深く考えるまでもなく「いじめ」は生じる。
「風」をめぐっては歌がうまい奴にいじめられることを意味し、おのずから「爆笑」の基盤とならざるを得ない。
「一萬」や「白」などが「ドラ」になったら面白いだろう。
女たちの支持はいじめを脱するために絶対に必要だ。
「風を読む」という政局感も磨かれる。
「筒」は基本的に儒学であり、「女が嫌い」な孔子が作ったものだ。
それならば、名曲は「索」に回すべきか。
どの女とも「いい思い出」ぐらいあるため、それは「萬」に回す。
これで、儒学（筒）・道教（索）・墨家思想（萬）はマスターできる。
さて、あとは日常のガン牌の作業に戻ろう。
荘子は、老子の教えを発展させ「全人類平等圧力から、老子の教えは笑いを誘ったのだろう」と説明している。
まあ、しくじり先生をみんなで笑うのと同じ原理だとしたのだ。
まあ、女流麻雀を「能別」と言い、男だけの麻雀を「所別」とした。
私が述べたのはあくまでも「所別」（男性麻雀）であり、能別に関しては女性の論客に委ねたい。 
「ちんちんが大事」というのは長生きの秘訣であり、女性の局部が大事というのは「繁栄の秘訣」であった。
また、新しいCDを買うことを「発明」「発現」と呼んだ。
また、「ひとつのお題で三人しか歌えない」という風は「漢方医学」とも呼ばれた。
二対一で一人をいじめることを陰陽五行説とも言う。
「南」でも風になろうものならば「愛が止まらない」以外に何があるだろうか？
歌のうまさだけの勝負となった。
センチメンタル南向き

「東」については、基本的に「王子さま」（音楽評論マスター・一子相伝を受けた者）を意味する。
荀子がその師匠であり、エリート（北）やマッチョ男（西）に対して、「勉強なんてものはバカがやるものだ」と言ってひたすら恋の話をする男である（其善者偽也）。
つまりは「美智子バッシングに立脚する」者のことである。
講義をエスケープし（礼）、音楽を楽しむ（楽）。
東大ではそのような王子さまは「聖人」と呼ばれ、なぜか恋の話でどの試験の成績もよかった。
このような人生はやがて「天」につながる「道」と呼ばれ、音楽と麻雀だけを愛することを「天行」と言った。
すでに中華思想にあったものか、令和天皇が発見したものかは明らかではない。
しかし、人の「心」を知る修行であった。
唐の時代にこれが「本来の勉強」（性善説）とされるようになり、かつての東京大学は否定された。
「南」については、どの男たちも「モテたい」から女性論を語ってきたのであり、それでも、本物の「レイディーズマン」（女に詳しい）者のことである（職業としての政治家）。
男は女の「子供の気持ち」が味わいたいからセックスしているが、女は男を「群れから離さないように」セックスしているなどとした。
レイディーラブ

「西」についてであるが、まあ、寺子屋育ちの武士であり、マッチョな男であり、もっとも男らしい男であった。
男性ボーカルを得意としていたが、他のメンバーから「政治」（女心）も学ぶようになる。
「ベイベー」と言って強引に女心を定義してきたが、麻雀からもっとも得るものが多いタイプである。
Be my baby

「北」については、基本的にエリートで官僚への道が開かれているため、彼がいるから麻雀代が経費で落ちる。
つまり、歌の評論が警察署や郵便局などへ伝わる発信力の源なのだ。
東京大学が何を考えているかを案外饒舌に語った。
講義をさぼった周囲の連中に「耳学問」でそれを伝えたのだ。
片思いの終わりに

一萬から九萬の重要性。

夢想花

別れの方が出会いよりも上に位置する。

真夏のフェミニスト

新しい彼女ができるのも楽ではないだろうが、「デートを三度」2の三乗か3の三乗、一回でも3が入れば「２０点」（セックス点）を超える。
上手な恋の飲み方

もっとも、８つの「三角形」（FOB条件）と６４の「六角形」（CIF条件）があり、イケメン・東大生は「三角形」だ。
私のようなおじさんは東大を出ていても「CIF条件に格下げ」されている。
メンズノンノでも読むか勉強するしかない。
「おじさんは口説くしかない！」
愛の倫理社会

「女の子は十枚（テン）の羽」があるとされ、イケメンや東大生にコロッと騙される年頃がある。
親に裏切られて、体がスリムになり「男の子を振り返る」時期があるのだ。
この瞬間にはさすがに国家としても「制服」を着せて世代間セックスを禁止している。
天使のウィンク

８つの「三角形」と６４の「四角形」は、女子にとっては「結界」とも言われ、国家として陰陽師として女の子を守った。
しかし、「イケメン・東大生」は、「蓋を開けてみるとヘンタイ」ということがあり、お祈りしていても「続かない」と女の子が思っていた。
おみくじ

「一萬」は案外激戦区とならざるを得ない。
一萬を制する者は麻雀を制するとも言われる。
初恋は実らない、それは「天使のウィンク」現象と呼ばれた。
清朝になるまで中国はこの問題に「気がつかなかった」とされている。
愛と恋

そして時代は「三度のデート」時代へと向かった。
漢（紀元前２０６～紀元２２０）は王朝の永遠を祈って「科挙」という試験を作った。
「季節をコントロールできる」（朱子学・北）「年寄りがメディアに毒されないように気を作れる」（陽明学・西）などは生まれたが、「一萬」の問題は慎重にならなければ分からなかった。
まあ、魏・呉・蜀の「三国時代」に何を競い合ったのかはおのずから明らかであろう。
清朝において「エホナラから嫁は取るな」という言い伝えがあるが、エホナラの女は「お風呂で父親にエッチなことをされて」髪が短い。
神が短い女が「セックスの時に極端に痛がる」ことが知られている。
西大后

これは「一筒」が「三筒以下」を諭す傑作だった。
３５億

元彼のことが忘れられない「３萬以下」
月に吠える

CoCoと言えども案外上級者。元彼のことが忘れられない。
ファーストスノウ

処女歌は「一萬」「一筒」でもないため、「九萬」「九筒」にした方がいい。
そよ風のレター

案外「九萬」「九筒」を歌った処女歌は多い。
リボンのないプレゼント

「二筒」あなたは私を忘れられない。
千年の媚薬

まあ、たいていのアイドルが「一」か「九」をテーマにしている。「五」から「八」あたりまでは「情念系」の専門か？
永遠に友達

「二萬」は本命彼を歌っており面白くない。
真冬の観覧車

「三」と「四」は「元彼のことが忘れられない」ということをテーマにしているようだ。

マルクスは「エリートの存在は原罪に由来する」としている。
そういえば、新垣結衣ちゃんも実物は「エホナラの女」だったね。
１６歳で生理が止まり、１９歳まで処女なのは当たり前、というタイプだ。
自分が男か女かがよく分かっておらず、男子のうなじの毛がトラウマとなっている。
今では「ヒスロン、プロベラ、ルトラール」という便利な薬があるが。
「筒」が陰で「萬」が陽とする音楽作品探求の道を「陰陽道」と言う。
特に日本国で「女の過去の男」へのこだわりが強く、それは形而上学と呼ばれた。
陰陽の道を究めることを「道」と呼び、邪魔者を排除する力を「太極」と呼んだ。
思い出すことを「自」と呼び、それを正しい方法で行うことを「然」と言う。
自然というのは、仏教にも似たものであるが、自然崇拝というのは学問・陰陽道への崇拝でもあった。
「筒」と「萬」の陰陽の間を探求するのである。
春の文・秋の武とも言われ、暑さ寒さが嫌いな者は文武両道を使いこなして季節をしのいだ。
宗密・華厳・唯識を「三論」と言う。極端な夏の暑さや冬の寒さをなくす学問であった。
このような「道」「文武両道」は劉邦が仕組んだプロジェクトであった。
麻雀に最も詳しいものを「天心一也」と呼んだ。
後漢においては「精神」という概念が生まれ、「道」があるから精神病が生まれるとされた。
正しい方法（実）と間違った方法（虚）が指摘され、間違った方法を採用すると精神病になるとされたのだ。
女を「花」にたとえたり、「性」というものを探求する世界で意味不明な論文や本を出すものは精神を病んでいた。
隋という国は「道なんてバカげている」（性悪説）という立場に立脚し「隋命」「正命」「漕命」などと呼ばれたし、涙の茉莉花ラブと言われた。
障害者差別から隋が成り立っていたのは明らかではないか。
涙の茉莉花ラブ

唐の時代になると「大自然に囲まれていると道を探求するのも疲れない」（天台宗）とされ、性善説に回帰していった。
細胞学的には４０億年前から、細胞は「メス」によって行動原理を変えることが明らかになっている。
これが「法律」の起源である。
「陰陽道」「文武両道」の根拠も細胞学に見出すことが可能だ。
痛みというものは「女性的側面」であり、女性を利用しても行動原理が変わらないのならば何らかの「痛み」を抱えているとしか考えられない（カネで動かない人間は痛みを抱えている）。
まあ、デジタルなアイドルにアナログな肉体が支配されてしまうというのもプロテスタントとカトリックの「生身の女同士の」対立はあったであろう。
おカネの問題だ。
それでも、アイドルは「永遠の命を信じます」と答えた。
しかし、アイドルの音楽作品を「DNA」（愛情）の世界から、ミトコンドリア（解釈論）の世界へと発展させなければ長生きは保証できない。つまりは、「欲しがるな、欲しがらなければお前はハイウェイスターだ」（龍樹）などの境地が求められたり、スタンフォード大学のエリートに解釈を委ねたりする必要があった。

いずれにせよ、どのような「風」がでるかは、国の命と繁栄を決めたため、婦人嬰児方・神農黄帝食禁・黄帝三王養陽方・三家内房有子方などの研究が進んだ。
麻雀中継を「より笑える」ようにしたのが漢方医学であった。
笑っている人は勝っているとも言われるが、辛気臭い人間は死に近い。
「南」からの風ってのは案外激戦だね。
魅せられて

また、「風」が東・西・北になると「所別」（男性麻雀）でも「男性ボーカルを歌っていい」ことになるためエキサイティングになる。
牌が「東」（王子様）「西」（マッチョ男）「北」（エリート）へと変わってしまい、「筒」「索」「萬」の意味が変わってしまう。
ぺピン

皇室批判・筋肉批判・官僚批判に変わってしまうが、どの「風」でも面白い。
秦の始皇帝の「女性ボーカル」はこのようにして終わりを告げ、漢の時代に風の解釈は向かった。
ディズニーランドへ

皇室・官僚となると急に「儒学」がクローズアップされたのが分かった。
中国寄りの政治家は麻雀をやる人を意味したが、言っていることはまるで官僚的だった。
ブランキージェットシティに詳しいのならば「心」ぐらいは分かるだろうが。
また、西（筋肉批判）を歌えば、なんだか力がみなぎってきた。
渚のピテカントロプス

このようにして「儒家」（皇室・官僚）「道家」（アーティスト）「陰陽家」（風の研究者）「法家」（処女の研究者）「名家」（金持ち）「墨家」（女の研究者）「縦横家」（筋肉の研究者）「雑家」（庶民の研究者）などに流派は別れた。
中国の歴史とは「麻雀を面白くした人の歴史」であり、ルールだけでなく音楽作品も含まれるものである。
また、王子様は「東」、女性アイドル好きは「南」、筋肉男は「西」、官僚は「北」という具合に、自風も分けた方がいい。
自風は「得意分野」によって配置につけるように座ろう。
自ずから場が面白くなる。
他の人の「風」にも詳しいことを「オタ風」（オタク）と呼ぶ。
一局から四局目までは「東」（天皇制批判）が場風となるため、麻雀は人気があった。
しかし、批判するつもりがなく「女性ボーカルの歌」を歌いたければどんどん流してしまえばいい。
「親」に関してはいろいろルールがあるが、「お前、カネと女を持っているのか？」と常に確認しなければならない。

「親」を深める。
親は切った牌の意味を全メンバーに伝え、メンバーが示した曲名から「検面調書」つまり、歌の意味を周囲に語り、それが終わった後にイントロが始まる。
このへんは「親の腕前はもはや天皇・皇帝クラス」でないと場が盛り上がらない。
各自が切る牌の意味を親に聞き、タイトルを指名するのだ。
その後が面白いのである。
「風」の理解力や「牌の意味」の理解力だけでなく、「歌のタイトル」から検面調書を読み上げなければイントロまではいけない。
「勇次には勇次の肉体とふさわしい脳があったのだろう。俺の脳を勇次に移植したところで人体として機能しないのは分かっていた。」
勇次

「親」という概念を作ったら「法家」がそれをまとめ上げた。
実際に家族にも「親」という概念が生まれた。
愚連隊のような兄貴に麻雀を教わるより、インテリ兄貴に麻雀を教わった方がいい教育になる。
商君書によって処女たちは秦の始皇帝に群がった。
韓非子のあとは慎子・慎到のような「学派」に分かれていった。
春秋（７７０～４５３紀元前）から、戦国（４５３～２２１紀元前）を天下統一したのは秦の始皇帝だった。
農村・高原・荒地・都市などが一気に形成されていった。
１５００～４００紀元前の「周王朝」（銅の時代）の没落を必死に防ごうとしたのは孔子であったが、「天」という概念は着実に形成された。基本的には、「筒」（孔子）「索」（老子）「萬」（墨子）に意味を与える学問が秦の始皇帝を作った。
「女」を利用して「なりたい自分」になれた子たちは大喜びした。
「今ある人生はどうすることもできなかった」
これが韓非子の答えでもあった。
「男にはメシを、女には服を」
そのために麻雀を打ったのだ。
大切

願いは「男が体を売らないように」あたりにあったようだ。
あの時、雀荘で何があったかは当時の人しか知らないが「みんなが言うから好きになる」ことを幼い恋（情）と呼んだ。
情は「苦くて危険」と言われた。
銀色の永遠

処女にモテる男を「士」と呼んだが、頼朝の「源氏の棟梁」たる理由もこのあたりにありそうだ。
公家を見て「男が体を売りまくっているではないか？」と思った。
士が、女を愛することを「愛民」と言い。男に体を売らせないことを「利民」という。
みんながバカウケしたりしんみりしたりしたら「リーチ」と言って局面を終わらせた。
それでも公家・官僚・エリート（北）は残った。
国家に不況というものがある限りそうせざるを得なかったのは「どうすることもできなかった」という韓非子らしい。
「当」とよばれる「役人の悪党」も残った。
これを倒す技を「忍法」と呼ぶ。
それでも官僚と正解は明確に区別されている。
「どうすることもできなかった」
置き手紙

「天子さまは罠にはまったのか？」
官僚や役人の悪党を作ったという意味においてはである。
しかし、「大臣」に「暴力的な者の排除」を命じることはできた。
しかし、音楽作品を聴いて「どうすることもできなかった」と言った法家が「全体主義ではないか？」と疑われるまでに影響力を持った。
国に巣くう虫を「オウム」「教」などと表現した。
紀元前２２１年は「法家の大勝利」だった。
しかし、「天子さまは罠にはまった」とされ、２０７紀元前に滅亡している。
だが、諸葛亮や王安石、張居正のような弟子に恵まれた。
国民党が「麻雀」を採用したが、毛沢東もこれに続いた。
なぜか、「麻雀」が中国や諸外国に「卓球」と伝わったのは「謎」という他はない。
あるいは、毛沢東の息子の毛岩英が「誤解」したのかもしれない。
八重の「女心」をつらつらと語った後に江間次郎が「侮るな！」と言ったり、宗時がどれほどカッコいいかを示した後に薄幸そうな善児が殺してしまったり、このあたりのカタルシスに江間次郎や善児の使い勝手の良さがある。
男たちはひたすら「女」を求めてカッコつけたり発現したりしている。
それならば、失恋を経験する江間次郎と殺してしまう善児は非常にいいキャラクターだ。
すみれ色の涙

大河ドラマは「スター軍団」であり、発言はすべて詩である。
それならば、失恋を経験する醜男の江間次郎やモテる男を殺してしまう薄幸そうな善児を中心に組み立てていくしかない。
江間次郎と善児の共通点は「女心を知らない」というところにある。
それでいながら女たちに「男のコになりたい」と思わせることが大事であった。
誰がいちばんモテるかを酔っ払った水夫が騒いで暴れた後に、女の歌声が響く、これをヒントにするのだ。
上海倶楽部

ニコマコス倫理学（ナイル川を北極星を目指して下る物語）は、男の失恋と殺しの物語である。
是非、江間次郎を法然上人として、善児を親鸞聖人としてスカウトしたい。
人類の一万年の歴史は「モテる方法の研究」の歴史である。
それならば、失恋をする男（江間次郎）や、殺しをやる男（善児）は生まれざるを得ない。
「ストイックさが売り」ならば出家させるしかない。
男と女のぶつかり合いを知らないことをストイックと呼ぶ。
満月の夜だから

なお、横浜DeNAベイスターズの親会社である株式会社DeNAは「モバゲータウン」を柱としたゲームの会社であるが、ゲームをやる人は「家庭内に病人を抱えている」人であり、たとえば、お風呂に入る習慣がなかった育ちの知的障害の人や、夫が学者や官僚などの「DV夫」であるわりと裕福な女性などがいる。
クライアントそのものは必ずしも健全とは言えず、IQ７０以下は皆、障害者とする紳士の街、横浜にはあまり似付かわしくはない。
南場オーナーが新潟移転を検討したのもそのあたりに理由がありそうだ。
知的障害のある人は虚弱体質であるが、「お風呂」に入ると脳腫瘍が治ることもあり、また、学者や官僚などは私のブログを参考にすれば研究生活がうまくいき、DVをやめるであろうことは想像に難くない。
株式会社DeNAに求められるのは「お風呂と情報」の二つであり、今後のビジネスに用いていかなければならない。
また、ゲームをやるうえで「性倒錯の男」を平気で相手にしているため、一般人は他人に心を閉ざす原因となっている。
学者の方が知的障害の方をうまく導いてくれたらいいと思う。
知的障害のある人は本ブログは読めないであろう。
なお、「切れ長の目のイケメン」は「母が酒飲み」「父が酒を飲まない」「姉がいる」などの奇跡に恵まれないと生まれない。
これは天命という他はない。
「父も酒を飲む」「姉がいない」と息子もアル中になるし恋愛論に興味が持てない。
姉の存在はそれほどまでに大きいのだ。
また、東大に入るためには「兄弟が多い方がいい」とも言われ、姉と弟（一姫二太郎）だけでなく、弟と妹がいた方が楽であろう。
酒を飲まないのにタバコを吸う人は、はっきり言って「いつでもタバコを止められる」「気持ちの問題」ということも指摘しておきたい。
偏った食生活もタバコがやめられなくなる原因である。ここまでタバコの値段が上がると「タバコをやめて食べることができる食事」と比べた方がいい。
発展途上国の「避けることができた死」にタバコと酒が含まれるため、「避けることができた死」（発展途上国）というのが日本国における唯一の禁煙する口実ではなかろうか。
日本人女性たちと日常的に接していれば「本来タバコは必要ない」とも言われる。
「切れ長の目のイケメン」が、母が父よりも一定程度若い方が「女に逃げる理由がない」とされ、これも東大入試には有利に働く。
なお、学者と結婚する女性は、２９歳ぐらいになっても処女という貧乳の女性などが多い。
夫が神さま、しかし、神概念をめぐってゲームをやっている。
作ったメシを夫に食わせたいだけだろう。
まあ、オカマ・両刀使い男が「巨乳」と会えるわけがないのがゲームである。
また、夫が学者や官僚であるのならば「知的障害の男」と出会っても何のメリットもない。
なお、食事の「おいしい」の定義を皆さんどのように行うと思いますか？
答えは「これで子育てが楽になる」というものであり、食レポとかで経費で食費が浮くのならば、どのレポーターも「おいしい」というわけである。
若い連中にはなかなか食レポは務まらないかな？
「まいう～」とかいろいろな言葉が知られているが、私は「これで子育てが楽になる」という決め台詞を用いたい。
デリシャス

また、「カネをくれる人を探して電話する」と言われる。
上達の速い男、肉食獣は、女子に「体を売れ」と言っているようなものであるため、着信拒否されて当然だ。
真夜中のコレクトコール

「アタック」とは、周囲に女がいない原初の状態から、女を生み出すために行うものだ。
しかも、「その世界に少しでも情報があれば」アタックする。
周囲に女がいないことと、女を生み出したいことと、その世界に少しでも情報があれば、人は「アタック」する。
世界に届くかどうかは分からないけどな。
アタックナンバーワン

「なぜ、アタックすべきでないのか？」
それはよく話し合わなければならないが「結果がすべて」という側面があり、みんな無我夢中でアタックする。
しかし、「結果」をだしても「女一人口説けない自分」「貧しい自分」を見つけるのだ。
まあ、アタックそのものには人気があるために、結果を出さないようにダラダラと続けるのだろう。
ばっちりキスしましょ

「体のほぐし方」
スマホで「自分の噂」「世間話」を友達と話す。
さらには「将来の見通し」まで話せる関係の友達を作る。
できるだけ前向きな友達がいい。
それで楽器やスポーツが上達するのだ。
ロシアンルーレット

歯の治療をしなければ、体の硬さが抜けないことや、歯槽膿漏ならば「歯を磨けば治る」こと、睡眠の時は脈拍が「ドッドッドドッド」と打っている日常が「ドッドッドッドッ」という平坦な脈拍に変わって眠りに落ちることなどいろいろ「コンサートホールやスタジアム」の話はある。
眠れずに目の下にくまを作ったらプリンを食べればいいことなど。
テレビでバカ話を２０分ぐらい見た方がよく眠れること。
なお、本稿において私は、日本国が千島列島から朝鮮半島、満州まで領土にすると言ったが、平和が各家庭にまで浸透した現在においては、帝国主義段階というものは終わりを告げ、日本国の日本語によって「ロシア語、ハングル語、中国語」における女性の口説き方（政治）・男による女の愛し方（経済）つまり、政治的・経済的統制を行うにとどまる。
その、千島列島や朝鮮半島、満州の統治においては本ブログをフルに活用するつもりだ。
言語まで押し付けるつもりはない。

女の「胸」は「わたし」「自己」である。
男の学問がどれほど難しくても、女の絶対は「胸」にある。
勇敢な形で男が負ける「自己欺瞞」、昔の自分を思い出す「自己批判」、社会と遠くかけ離れる「自己疎外」など、女の「胸を大きくする方法」は山ほど議論がある。
わたし

間違った先生を選んでも、それをとことん追求して弟子がその世界で王者になることが自己欺瞞の代表事例である。
必要なのは先生ではなく本人の努力だったと皆が気がつくのだ。
ハメド

しかし、「祈り」という営みが、なかなか一体感が得られないなどとされ、常に「監督辞めろ」などという声がプロ野球の世界で生まれる。
「このやり方では続かない」
そのような先生が存在するのは事実なのだ。
そのため、世界の大学にランキングをつけることにした。
私は「常にベストスリーに入っている」スタンフォード大学を選択した。
大事なことは「勝つこと」であり「続けること」であり、さらに「モテること」であり、人々の「祈り」の一体感を求めることであった。
スタンフォード大学　モーニングサービス

大学生活は「一時的な参加」に過ぎない。
本当に「人生を通じて」お付き合いしなければ世の中では勝てない。
東京大学は世界ランキング４３位か？世界に出てくるにはあと一歩だな。
それでも「続けること」が求められた。
もっと強くなりたいと思うまでは。
間違った先生を選んでも続けること、それがもっともいい先生を選ぶ才能を得る秘訣である。
そんな彼氏はマンガの登場人物の誰かに似ていた。
パートナーとして連れ添って、胸が大きく、着る服も我慢せずに生きられた時に「負けてもいいよ」と思えた。
負けてもいいよ

東大に所属するととにかく「疲れる」のである。
スタンフォード大学は「疲れない」のである。
しかし、どの先生もその世界では一流であった。
女の胸を大きくすることが最終目的となっていたし、日本人女性の胸を大きくするためならば、東大の先生は世界でもまあいい方だろう。
国民次第という部分がある。
世界の大学は自国民の女たちの「胸」しか見ていなかった。
いい先生・悪い先生なんてものは「疲れるか疲れないか」の違いに過ぎず、努力でどうにでもなるものである。
疲れてみないと「先生の偉さ」に気がつけない。
サラブレッドのようなエリートなど簡単に倒せる。
「女にモテれば」「女たちの胸に刻まれれば」勝ったと言える。
ねえ、ダーリン

悪い指導者を努力によって否定してもらいたい（国家社会主義）。
日本国民の女たちの胸がデカくて、男も強い、これが理想だった（株高円高）。
しかし、株は高くても円高までは通常は行かない。
レットミークライ

仲間やサークルに巨乳・美乳がいるとさらに仲間が増える。
そのためには、男が「先生」の言うことにしたがって努力しなければならない（法は怯懦を求めず）。
Love train

弁護士とは、善児のように「人を殺してくれる」仕事でもあるが、基本的には「女たちの胸を大きくする」という日常生活もあった。
「何のために努力しているのか？」だけは理解しておかなければならない。
最終的にさいたまスーパーアリーナで大歓声を浴びることができれば一番いいし、そこで勝てればもっといい。
女たちは「胸」を競い合い、卵をぶつけあって勝負していた。
「私の胸」は自分にだけでなく世界に影響を与えるものである。
逆に、世界から影響を受けるものでもある。
「どのように男は努力するつもりか？」
これを「マニフェスト」と呼ぶ。
マルクスが最初に、女性たちの「胸」を縄張りにしたとされているのだからかなり強い政治だとされている。
「汝自身を知れ」
ギリシャ神話では「母と娘」が胸を比べ合った。
母と娘のデュエットソング

ちんちんを切られて鬱になり、胸を母と比べて、父・ライウスは「妻と娘に疎外されて家庭に居場所がなかった」のである。
やがて女の子は、ライウスより強いとされる男を見つけ、母と奪い合った。
平気平気

「父と子・聖霊」とは「神・男・女」という意味でもあり、「父・息子・女性たちの支持」という意味でもあり、「父・子・乳」という意味でもあった。
とにかく、神を語らないと胸が大きくならず、さらに「母と娘」は胸を比べ合って父を疎外した。
案外難しい議論が三位一体なのである。
アリストテレスが三位一体を作ったとされている。
ボトムライン

「胸が大きくなければお父さんに勝てない」
そのことから、プラトンは音楽作品を量産した。
この「三位一体」の議論を「自意識」と呼ぶ。
「愛したい」女は常に自分の視野に胸が入っている。
「愛されたい」女はそうではない。
女の「一人上手」の癖も胸を抜きには語れない。
さよなら

このクラスの三分の一は指導者だ。私は高校時代に先生にそう言われた。
つまり女性の「胸」の議論を知っているという意味であり、年配の「胸」談義で場を混乱させる年寄りの攻撃を生き残ることを意味した。
年寄りのふるいにかけられたら指導者にはなれない。
「神」が存在しなければ、彼氏がメシを食いに家に帰ってこないだけでなく、そもそも「お父さんに勝てない」のである。
レイプか女嫌いしか女の子が神に失望する理由はない。
しかし、それは滑りやすい坂道だね。
胸が発育する以前に父親にやっつけられてしまうこともある。
冬の微粒子

父が娘の胸に圧倒されて、射精した時に娘は勝利の美酒に酔った。
二度と父は娘と関わろうとしなかった（エディプスコンプレックス）。
父と息子は「女性たちの支持」をめぐって争うが、父が幼い息子のカマを掘るのは容易い。
しかし、虐待されなかったのは母のおかげである。
そのあたりに「女性たちの支持」から得たお金を父にお返ししなければならない理由がある（贖罪）。
先生を間違えたら疲れるだけだ。
ミスチル

胸の大きな女は「お父さんに勝った成功体験」を他の男に押し付けてくる。
胸の大きな女が学者や官僚と言った「勝ち組」と結婚しているのは事実のようだ。
しかし、学者や官僚と言っても「両刀遣い」が多く、子供がおらず、学者や官僚は「子供たちに分かるように」話そうとは決してしない。
そのあたりに政治の可能性がある。
胸が大きいだけで「ああ、そこまで譲るの？」という成功体験はもはや自意識ではなく「自我」である。
自我は「中二病」とも言われる。
それはそれで子供の発育段階であろうが、年配の哲学者の「胸談義」でおのずと指導者層はふるいにかけられる。
対処できない者たちは蹴落とされる。
人間は「鏡を見て」「学校や会社で経験して」「学習する」生き物である。
動物とは異なり「胸」政治（マルクス）というものは確実に存在する。
バスルームでキャッチホン

巨乳の女は「知っていた」し、貧乳の女は「信じて」いた。
社会は「知っていた」し、カップルは「信じて」いた。
彼女と私の事情というのは「胸と社会」の中に自ずから見いだせる。
胸も社会も「知っていた」のならば、彼氏を「信じる」理由がなかった。
彼氏とぶつかりやすいのは巨乳の女であった。
しかも、巨乳の女は「年配哲学者の胸談義」を生き残る自信があった。
彼女と私の事情

そこに、貧乳女に「イエスキリスト」（信じる世界）を差し出した男たちがいた。
これが、AKBグループ・坂道シリーズを支えている。
秋元康の「詩」の信者だったようだ。
それに応えなければならない秋元康も大変だろうが。
クリエイターたちが「セールスと戦う」のを見ていると胸が大きくなったし、最後の総選挙では「みんな寂しそうだった」（松井珠理奈）と語られた。
AKB総選挙の打ち切りは秦の始皇帝が作った国の滅亡を意味した。
「舜を信じていたのに」
中国の宗教の誕生だった。
「知ることと信じること」は異なるものだ。
空間が異なる。
そこに、「ヘイトスピーチ」が出入りして、巨乳女を敵に回した。
本来、「大人しい人」がたいてい「ヘイトスピーチ」にのめりこみやすい。
巨乳女の「彼女と私の事情」を知らないバカな男だった。
バスルームでダイアリー

なお、私が「彼女と私の事情」を「SPEEDが歌ったのが可愛かったから」という理由で「うーん」と聞いていたら、巨乳の小池栄子と、貧乳の本田美奈子が寄ってきた。
「知っている小池栄子と信じている本田美奈子」というのも興味深い。

女は「卵子」というものを当然、「胸」と結びつけて解釈している。
「限られた卵子に厳しい暗闇を生き残った精子の王が攻撃を続ける。眠れる卵子の眠りを覚ます精子」
イヴの卵

しかし、「男の射精に女の胸は関係ないんじゃないか？普通に女の表情を見るだろう」とされた。
これが、「他者に共感できるやさしい男」の主張となった。
「支配と従属、そして女の表情」これを見ていたのだ。
赤いスイートピー

ジャイアンツの菅野智之と話したことがあるが、まったく女の「胸」など眼中になかったようだった。
ノンケの男は女の胸などあまり見ていないし、オカマが女子たちに人気があり、ヘイトスピーチを行ったら自分たちが損をする現状を知らないといけない。
オカマと言っても両刀遣いは精子が出ないため、胸で女を判断する。
しかし、精子の出るノンケの男はおのずと「厳しい暗闇」が用意されている。
まあ、「哲学者」もここまで女の「わたし」が分かっていればやることは何もないであろうが。
ハートをロック

暴力的なオカマや両刀遣いという「暗闇」に打ち勝たなければ、哲学者は「巨乳女の卵子」にたどり着かない。
そのような現状から「女って楽しい」と思えるようになるのが現象学であり、男女が半分ずつ生まれる理由となっている。
女は自分の胸と向き合い政局を見たし、学者や官僚など周囲を蹴落としてきた男たちには子供はいなかった。
子孫を残す喜びは女よりも男の方が大きい。
女の「わたし」を理解しなければこの境地にはなれない。
女たちがいなければグローバル社会は朽ち果てていくだけである。
この壮大な実験場で、年寄りの「胸談義」「わたし論」を理解しない者は指導者にはなれない。
特定の方向を目指している男には周囲は１８種類の感情を抱く。
しかし「わたし」を制することが必要だ。
男の「暗闇」とはそこにしかない。
「経験」だけで生きていると「暗闇」は乗り越えることはできない。
また、女の胸・わたしを知っている男に対しては女はブリリアントホワイトだったと言われている。
ブリリアントホワイト

美人はエンザイムを摂ればできる。
巨乳は男たちが戦えばあるいは、母親が酒を飲めばできる。
だが、女の胸・わたしを知っている男の前でなどの女もシースルーだった。
胸の大きな女は「共感力」が高いとされている。
他人の痛みの分かる人というのは、気が弱いけど素敵な人か巨乳女しかいない。
しかし、このような「出会い」はほとんどないのだ。
通常、「女性たちの胸を守る」芸能界はグリネードによって守られている。
しかし、芸能界というトロッコを「消滅させてやれ」という光線銃も存在する。
自衛隊は「女子たちの胸を大きくし、さらに胸について語った人気者」を支持するとしている。
つまりは、公の場で発言することが許された芸能人の側についたのだ。

アウグストゥスはカエサルの養子であった。
しかし、養子になると勘違い野郎たちが俺も俺もとカエサルのもとに殺到し、さらにカエサルはアウグストゥスを虐待し始めた。
そこで、アウグストゥスは、ローマ皇帝となることでカエサルを切った。
養子という制度は子の福祉のためにあり、虐待があるようなら子から一方的に縁を切ることができる。
しかし、親子関係には当然、相続はつきものとされ、もらった地位はそのまま保全される。
「ブルータス、お前もか！」
私は今日、上皇・上皇后との縁組を解消した。
一ページのオーガスト

女は「男の嘘」に「ハア？」と言う。
なぜなら、胸が大きくならないからである。
揉んだから大きくなるものではない。
「祈り」も胸を大きくする効果があるが、「御神体」の肉声は常に公表されていなければならない。
女の子は「お父さんとの戦い」を優位にするために男の子を好きになるのだ。
FENを聴かせて

猪木が罹患した「腸捻転」について調べてみたが、アフリカの感染症であり「寄生虫」が1センチから10センチになり腸を食い破るものであることが分かった。
アフリカというと「モハメドアリ」のキンシャサが知られているが、「アリから寄生虫をうつされた」のか、「その土地のうまいものをすべて食ってきた」から腸捻転になったのかは明らかではない。
しかし、猪木にとって「キンシャサ」というのが「特別な場所」になったことから腸捻転に罹ったものと思われる。
人が救急車で運ばれたら「虫垂炎」「胆石」あるいは「腸捻転」かを見分けなければならない。
手術が必要なのはこれだけだからだ。
太っているか？アフリカに行ったことがあるか？
あるいは「性的なものが原因か？」を判断するのだ。
これは「検査」だけではどうにもならず、「苦しんでいる本人」から事情を聞き出すのは至難の業だ。
猪木は「キンシャサが原因」とし腸捻転と判断した医者は素晴らしいと思う。
筋肉質で太っていなかった、あるいは「虫垂炎」の可能性をどのように排除したかは明らかではない。
虫垂炎とは「性病」であり、もはや性に興味を持てる歳ではないなどという判断があったのかもしれない。

アントニオ猪木は、特徴的なのが「アゴ」なのは知られているが、これは、彼が「子役」として知られ、「欲しがりません勝つまでは」という言葉を作って一世を風靡したことは想像に難くない。
戦後、戦犯としてブラジルに逃げている。
ジャイアント馬場は、なぜあのような巨人になったかというと、「子供の頃ずっと熱を出していた」つまり「731部隊の子供たち」だったことも容易に想像がつく。
そこまでは「人間らしさ」が認められる。
ところが「ミゼット」というのは「蚊と人間の交配」だったのだ。
これは完全に尊厳の問題としてはアウトである。
旧日本軍の「Z資金」は、朝鮮人初の幕内力士である力道山を経て、馬場に渡ったものと思われる。
猪木は何度も借金を申し込んでいる。
ウクライナ情勢とか、なんだかきな臭いご時世であるが「戦争とプロレス」というテーマは案外根が深い問題となっている。

まあ、そんなことを言ったら「母親のいない小男」は皆、「チャイルドバース」と言われる「犬の子を宿した女が出産と同時に死亡している」ものであるとされ、平成天皇、麻生太郎、菅義偉、徳仁親王は皆「父親は犬」ということである。
猫系のHIV、犬系の結核、蚊系のマラリアなどが知られているが、猫に「記憶力がある」と信じるものはあまりいない。
私は、慶應高等学校の校長がいじめを否定していないのを読んだことがある。
猫系、犬系、蚊系が混在している戦後日本国社会において、「オカマ」「両刀使い」「レズビアン」などという単純な割り切りではなく、猫系、犬系、蚊系の存在を理解し、「東大に入れるような記憶力」だけが「人間の証」とするしかなくなった。
1981年に、アメリカ合衆国は「獣姦の本を閉じよう」とし、HIVのネガティブな噂を流し始めた。
子供たちは、あるがままに「いじめ」をやっていた。
レーガンもサッチャーも「経済に悪影響を与える」とし、必死でいじめ撲滅のために動いた。
しかし、日本国は「首相や天皇まで犬？」と言われ、国際政治のスターであり続けた。
「世の中でいちばん怖い獣は人間」
猫系や犬系や蚊系の人間が、本物の人間に「報復」されて死者となっていることが報告された。
2010年ごろの話だ。
まだまだ、世界は「731部隊のトラウマ」から抜け出しきれてはいない。
石井四郎中将がアメリカに提出した「報告書」の内容とはこのようなものであった。
東大生のおつむを適当な位置に封じ込め、猫系・犬系・蚊系の人間の命を守ることが国家運営となり、国防の観点からは好ましいものであったが、「人間とは分かり合えない生き物」という認識から出発しないといけなかった。
エンターテイメントの前では、皆が同じリアクションをすることが確認された(ドゥルーズ)。
ビデオガール

愛情に飢えた奴が痩せているに過ぎない。
治療すれば治る。
これが「チャイルドバース」の結論となった。
人間社会に「家族」として受け入れられたのならば、「議論する理由がない」とされた。
しかし、ミゼット(蚊系)だけは戦争の後遺症として残った。
女は「猫系」でもいいという割り切りもあるが、映画「太陽を盗んだ男」において沢田研二は菅原文太に「お前は犬だ」と言ったら、菅原文太が「そうだ、俺は犬だ」と言う男気を見せる警察官役を演じていた。
「知らぬは男ばかりなり」
さて、犬系・猫系の子供たちの存在を指摘したが、明確な数字を出すと「世界で6億人」だとされている。
多くは、5歳未満で児童虐待という目に遭っている。
このことからでも「家族として受け入れられているのならばいいではないか？」という指摘がなされた。
まあ、人数としては「10人に1人」ということであり、オカマというものは「男の12人に1人」とされている。
母親が子を愛せない理由がある、ということは児童虐待の背景として知っておかなければならない。
「デカい男」がどれほど女子たちに人気なのかも理解しないといけない。
その「6億人」の多くはアフリカ人であるとされ、日本人に犬系・猫系の人間がいるというものは「都市伝説」に過ぎないのだろう。
なにしろ「苗字」を変えることすら「社会的混乱が大きい」として認めていない国だ。
父親が「犬や猫？」なんていう議論はその社会的混乱は致命的とも言える。
それでも「小男」は確実にいたし、おバカ系の女も確実にいた。
医学というものは「超難病」を扱う仕事だ。
見た目が「人間」らしく、社会に受け入れられていればなかなか「猫系・犬系」とは呼べないだろう。
しかし、「頭悪い」という小男は確実にいる。
平成天皇・麻生太郎・菅義偉などが「後期高齢者」であることが知られている。
それならば「731部隊の仕業」であり、日常のペットとの交流から妊娠に至ることは「ちょっと想像できない」ことなのかもしれない。
小児科においても「チルドレン」(猫系・犬系)は問題にするが、そうでないキッズは「ほっといても育ちますよ」と役所は楽観的だ。
まあ、親が子の病気であたふたするさまを見て「ほっといても育つ」と言っているのであろう。
まあ、いずれにしても我々は「滅多に見れない人」を「スター」と呼んでいる。
「犬や猫」が在日として東京の芸能界を占拠している可能性はある。
このあたりは力道山とか和田アキ子などの影響だろう。
「Z資金」がある限り続くことだ。
「3度生まれ変われば悟る」つまり「父が射精し、子が射精し、孫が射精する」頃にはこのような「分かり合えない人間たち」「猫系・犬系」の人間の存在に気がつくとされている(奈良仏教)。
日本国は「仏法興隆」あたりから、「和を持って尊しとなす」という国策を採用していたが、「731部隊」「第二次世界大戦」のおかげで、ひどいものを見たものだ。
チャイルドバースに関してはすでに述べたが、女にとって「深い関係にない男」は皆「木、犬、猫に見える」ことが議論を難しくさせている。
実際には世界に「6億人」そのような「人」が存在するに過ぎず、しかも、この20年で「バースマーケット」でセックス崇拝が進んでいたのだ。
「病院の閉鎖病棟」で恐怖を感じない看護師はいないし、あくまでも社会の「一側面」として捉えた方がいい。
統合失調症の原因は「高熱、マリファナ、栄養不足、酸欠状態」の四つだとされているが、強いて言えば「栄養不足」に該当するため病院に来ているのかもしれない。まあ、ドッグフードやキャットフードを精神病院の栄養課としてはもっと研究していいのかな？という気はするが、何を残したかは看護スタッフが熱心にノートを取っている。
まあ、チャイルドバースの問題は、高血圧につながるため「ボクシングよりはプロレスが好き」という人にはいわば「当たり前の問題」に映るだろう。
まあ、チャイルドバースの問題は「上位1%の富裕層」と「下位30%の貧困層」の問題であるため、「アフリカの問題」であると同時に、日本やアメリカの「一部の問題」でもある。
上位1%の問題であるとしたところに「Z資金」と言われる理由がある。
チャイルドバースの問題、つまり「私、猫の子なの」「俺、犬の子っすよ」というのはハイソサエティの問題となっている。
「猫の子」「犬の子」であるために「働けない」という報告はほとんどがアメリカとヨーロッパに集中しており、日本国においては「そのような言い訳は通用しない」という側面がある。
女ならば「HIV」男ならば「結核」として扱う必要があり、男で「HIV」女で「結核」が認められるのならば「性転換」を認めてやろうかな？あたりであり、思春期の性概念の迷いなどというものでは決してない。
日本国の警察が「HIV陽性の男性」の内定取り消しを行い、合憲とされた。
金持ちの「猫の子」の男を不採用にしたのだ。
このあたりは日本国の警察組織は徹底している。
日本国で「猫の子の金持ちの男」の存在は司法の場でこのように議論になったことがあるが、存在することは認めるものの、ほとんどが「精神病院」に集まっていている。
そのため、それが「社会の常識」のように扱うのは間違っており、社会の病理面あるいは「プロレス」に興味ある人だけが知っていればいいことだ。
一部の金持ちの問題(Z資金)を、国民皆保険で面倒を見るのか？政治のリーダーシップで明らかにするのか？政党や新聞の「政策」で明らかにするのか？訪問看護・ヘルパーで面倒を見るのかは議論の余地がある。
私は、むしろ「政党」「政治」の側の人間としてこの問題と取り組む使命を与えられている。
本当に、「猫の子」「犬の子」の問題(Z資金)を公に拡散したければ、政治家として精神病院に出入りしなければならない。
Z資金に興味のない政治家ならば精神病院は心を閉ざすだろう。
まず、「人間不信による株価下落」(本日起きました)は避けなければならない。
さらに、「Z資金」を世の中に開放しなければならない。
政治家が「面白く」なければならない。
最後に「アフリカと向き合わなければ」ならないのである。
We are the world

「猫の子の男」(HIV)は、アフリカの最大の問題であり、
WHOは、新規参入者よりも死者の数が上回るのを待っている段階である。
つまり、「問題の本質は日本国の精神病院を見なければ分からない」のである。
いじめる側に責任があるとは言わないが、アフリカで蔓延する「いじめ」は、キリスト教とイスラム教の対立となっており、「いじめ崇拝」であるキリスト教と、「異性を愛する」イスラム教が時には暴力以前のテロの温床になっている。
打つ手は「今のところないのである。
「世界平和を訴える政治家」に「できることはない」のである。
そういえばウクライナの大統領は「犬の子」(結核)だということを見抜けましたか？
性倒錯はないが、「若さは馬鹿さ」ということを正面から認めなければならない。
ウクライナの大統領が「世界の上位1%の金持ち」「犬の子」であることは見抜かなければならない。
しかし、国策を誤っているのはロシアではなくウクライナということも知らなければならない。
美人薄命(結核の犬の子である女)とは異なり、ウクライナ大統領は「世界のコロナ」を代表しているのだ。
コロナのエネルギーを溜め込んだらプーチンですらひとたまりもない。
それが、ゼレンスキー大統領なのだ。
ゼレンスキー大統領は「世界の結核(コロナ)」の追い風を受けて、プーチンを虐げている。
しかも、「モスクワ芸能界のボスキャラ」である。
なぜ「人を虐げるのか？」に理由などないであろうが、せめて世界の指導者が「己を知らぬ犬」を諌めるぐらいのことはしたらどうであろうか？
メディアは真実を伝えない。
しかし、インターネットでは真実が伝わる。
テレビを「グロス」というならば、インターネットは「ネット」と呼ばれる。
真実を語るネットがグロスに反映されなければならない。
私も、平成天皇・麻生太郎・菅義偉・徳仁親王という「4人の犬の子」に虐げられているという意味ではプーチンよりも痛いが、プーチンほど権力はない。
しかし、幸いにして、日本国のプロレスおよび「Z資金」は、ロシアよりもはるかに豊かな土壌があり、私はプーチンよりも「ユニークな」政治家だったようだ。
Z資金と呼ばれるものは、イタリアの「シチリアサンダース」や、フランスの「ラロルシェリーグ」だけでなく、イギリスの王室も一枚噛んでいる。
「上位1%の富」に目をつけているサークルはヨーロッパには確実に存在する。
すべて「猫の子」「犬の子」を相手にしている。
日本国が「西側諸国」と足並みを揃えたのも、天皇家とこれらのサークルがつながっていたからである。
「処女を攻撃的に売れ」という意味では中森明菜の側であり、「理想の男を語れ」という意味では松田聖子での側であった。
アメリカ合衆国においては「犬の子である結核男」に対して、「病気を治したいのならば自分の金で治してよ」「むしろお金ちょうだい」と言われて、オバマケアなどで議論した。
民主党政権でしかできないことだったが、アメリカ人は皆「金持ちの味方」だった。
正義が必ずしも通用するとは思わないほうがいい。
自分達も眠っているうちは金持ち、という気持ちがアメリカ人にはあったのだ。
「犬の子」「猫の子」にとって、ご主人さまをなくすというのはかなり「痛み」をともなうものだ。
親や配偶者の死、ご主人さまに虐待されたなどである。
また、「勉強を押し付けられる」のも辛いであろう。
「犬の子」であるゼレンスキー大統領は「金をくれる親」「生活の面倒を見てくれる妻」を失ったら相当メンタルに堪えるであろう。
また、「新しい局面」に対応できない。
なんだか鎌倉殿の13人の義経みたいな男である。
「犬の子「猫の子」は、薬を飲まなければ眠れないとか、お風呂が好きとか、神経ブロックをしなければ関節が痛いとかの持病がある。
私は個人的には「なんでもできる男」をアピールするプーチンが好きであるが、ゼレンスキー大統領ほど健康情報を明らかにした政治家はいない。
いっそのこと、プーチンが頼朝で、ゼレンスキーは義経、つまり2人は「兄弟」であることをカミングアウトした方がいい。
日本史においては兄が勝つことが証明されている。
あるいは、ゼレンスキーは、「あまり太っていないのに糖尿病」という指摘も可能である。
また、ゼレンスキーは「世界のコロナの追い風」を受けて調子に乗っているが、いざ、「プーチンがたどった学問の軌跡」を自分が後を追うのならばたちまち病気になる。
なにしろ「勉強するのが痛み」だからである。
また、ゼレンスキーは「真似をできる兄貴」がいなくなればたちまち「生き方」を見失うのに、まるで身の程知らずな行動をとっている。
ゼレンスキーは、「己を知らぬ」犬の子であり、セロトニン(快楽物質)が流れるままに行動している。
それが自分を「死」にみちびくものであることを理解していない。
暖かい地域を求めてゼレンスキーはウクライナに来たのに、モスクワの雪でも恋しくなっのだろう。
雪やこんこ

また、ゼレンスキーは37℃から39℃の熱を出している。
最終的に目指しているのは「ロシア大統領」という身の程知らずぶりであるが、熱冷ましに雪の中を駆け回りたいのだから妥協の余地はないだろう。
春になれば「病気」は治るのだろうか。
犬は眠っている時に「夢」をよく見る。
そこには「なりたい自分」がいて、雪の中を駆け回っている。
戦闘は3月6日まで、というのもその目的が決まっているからであろう。
また、このような「犬の子」はなぜか「ポン酢が好き」という親日家の側面があり、日本で人気があるためタチが悪い。
ゼレンスキーの「熱」や「夢」なども考えて、プーチンと妥協の余地はなくても、「眠れなければすべての夢が崩壊する」とされ、
一度劣勢になったらもはや立て直しは効かないということも理解しておかなければならない。
国際社会が面倒を見なければならない「犬」。
それがゼレンスキーである。
ETUDE

なお、イタリアでは「シチリアサンダース」と呼ばれ、フランスでは「ラロシュクラブ」と呼ばれる「Z資金管理団体」であるが、私は日本国おいてはこれを「マホロバマインズ」と呼びたい。

「犬の子」「猫の子」は、上位1%の富裕層であるため、テレビに出てこない理由がない。
そこで、定時の仕事を持たないと、「夢を見ていない時の眠り」で発作を起こす。
何時に寝て何時に起きたか？
食事をいつどのようなものを食べたか？
コーヒー、アルコールを摂取したか？
などを「2週間程度」を目安に記録しなければならない。
これで発作が治るのだから「2週間程度の入院」「1、2週間程度のホテル宿泊」は有効だ。
昼間眠いというのは「退屈さ」を意味し「疲れた」というのはエネルギーがないことを意味する。
同じ「思考力が下がる」のでも作業の充実度で表現が異なる。
ホテルでは、昼間はさまざまなエンターテイメントがある。
病院では「ただ休んでいるだけ」である。
眠い時に「ポルノ」を見ると眠気が覚めることが知られている。
そこには「退屈さ」などないからである。
「疲れているんだよ」というのは「エネルギーがない」ことを意味し、女に魅力を感じなくなった、ほかに意味のあることを見つけたという意味である。
昼間学校で眠い、会社で眠いというのは「安全にプロテクトされた場所で作業が退屈なのではないか？」を疑わなければならない。
Boys dream days

昼間でも「2時間ごとに20分睡眠をとる」タイミングが訪れる。
本当に退屈ならば寝てしまうだろう。
これは「仕事を選ぶ」しかなく、芸能人などは昼間でも眠っている。
また、睡眠不足は「夜中まで明かりにさらされている」「シフト制の仕事をやっている」「ビデオゲームをやっている」「テレビを見ている」「文字を読んでいる」「スマートフォンを見ている」などの要素が複雑に絡み合い、要するに「物事が上達する過程で人は眠れなくなる」という指摘が可能だ。
「そこまで絞るためには眠れぬ夜もあったのだろう」
眠れないのならば、ホテルで「静かな休日」を用意してやるしかない。
周囲の理解と心配りが必要だ。
睡眠時無呼吸症候群というのは「眠ることの危険性」を居眠り運転などの事故で感じたり、昼間に、眠ることが危ないことであると感じたり、眠らずタバコを吸いまくったりした人がなるものだ。
まあ、「犬の子」「猫の子」以外にそのような悩みはないため、睡眠について語らせてもらった。
日常生活で、「他に興味のあることがある」つまり「疲れている」人は、興味のある話をされたは突然眠ってしまう。
疲れがどっと出るのだろう。
不眠症というものは、昼間興味のあることをやる必要があり、法律書を読むなどしていたら、過度の鬱を併発したちまちなるものだ。
このへんは「面白い先生」との出会いが必要になる。
私が述べた「犬の子」「猫の子」論は「家族として受け入れられていればいい」という落ち着き方とは別に、「人間としての命を軽視され、寿命に悪影響を与える」という指摘がなされた。
このあたりはチリやブラジルなどは率先的に国として動くのが早かったが、日本国でも「こども家庭庁」というものが発足しようとしている。
また、東南アジア諸国では「猫の子の女とセックスしたいか？」と言われ、経済への悪影響が指摘された。
女が「お金はもういらない」というのがインフレならば、「男が女を買うつもりがない」というのはそもそも「経済学においては落第生」であることを意味した。
猫の子を子宮までガンガン突きたい、などという表現が無難であろうか？
「犬の子」「猫の子」とは、アフリカの貧困層の問題であり、先進国である日本国には「そのような議論はない」とした方が良いとも言われ、「Z資金」は、徳川埋蔵金(麻雀)と同様に眠らせることにしたのだろう。
しかし、プロレスの世界はあくまでも「エンターテイメント」の世界であり「見せ物」である以上、ファンの間で「情報」が共有されるのは当然であった。
あるいは「色が分からないのが犬や猫であり、色がわかるのならば人間」であるという「いい知らせ」もあった。
色とは「記憶の共有」から生まれるものであり、それがあるのならば人間であるとされた。
そもそも「遺伝」という概念が流動的なものであり、生まれた後にもどんどん「親」概念は変わっていくものであるため、小男だった男の子が、高校に入って急にデカくなることも知られている。
「親概念は生まれた後にも変わる」とされたのだ。
「赤と緑に盲目なのが犬や猫」とされ、あまりにも過敏すぎるのも問題であるが、趣味はドライブとして人間性を取り戻す人も多い。
学者さんが運転しないことが知られているが、「言葉」＝記憶であり学習である以上、学者には「赤や緑」がきわめて刺激的に映る。
そこで、言葉の足りない人が、運転への適性を持っているとした。
言葉が豊かだから高級車に乗れるのではないか？とも思われるが、学習も行き過ぎると有害である。
そのあたりは「福祉」というものがうまく介入している。
「Z資金」を手にするようなインテリならば、「スポンサーさま」として自動車ビジネスの裏方に回った方がいい。
「バカで惚れっぽいガンボーイ」には戻れないと考えてパスタでも食うしかない。
言葉が足りないと慢性疾患、風邪、糖尿病にかかりやすいが、「女性たちが周囲にいる」うちは健康であると自らの環境で健康を判断するしかない。
脳梗塞というのは「言葉の足りない人」がなるものであるが、体が元気ならば女性ファンを求めてプロレスのリングに上がるのもいいだろう。
一流大学を出て、就職し、思考停止しても金に困らない、これがいちばんいいのかもしれない。
マイカーローン・住宅ローン・学資ローンなども組めるし、上司の言うことを聞いていればプロレスを「観る側」に回れる。
人間にとって「幸せ」というものは案外難しい学問なのだ。
「本音で話せない」
これは基本的に「壊したくない仲間がいる」からである。
「なりたいもの」「夢」などがぶつかり合い、それは「パートナーに裏切られたくない」「子供を守りたい」ことなどから、目の前にいる人を仲間とみなすからこそ本音で話せないのである。
もっとも「男の本音」に詳しいのはパートナーの女性であり、ファミリーを壊したくないから見当はずれな「定義」を押し付けてくる。
もっとも「妥協する」者がもっとも「得るものが多い」とも言われる。
本音で話しまくる奴は、最後には何も残らない。
仲間とは「カネ」のことを意味した。
君ならば大丈夫

なりたいもの、夢があったところで、「セックス」以外に世の中でカネになるものはない。
そこで「女の口説き方」も発信せずに、なりたいものを周囲に語ったところで、資金力は挑戦者の資格であるということを踏まえると、本音で話せる仲間はほとんどいなくなる。
皆、案外「なりたいもの」と言えば、キムタクみたいに「ドレスコード無視でも尊敬される」などの現実的な問題だったのだ。
そのような意味においては、鎌倉殿の１３人の「八重」は「書いてはいけないもの」を書いていた。
その学問はどこから来たのか？などは皆心得ており、八重であったり政子であったりするであろうが、「おカネを払って居させていただいている」以上、オリジネーターでなければ信者はおらず、そこに「征夷大将軍」の存在意義もあったし、孤独に思えても実際はそうではなかった。みんなが頼朝の真似をして、自らの所領「男と女」「命と繁栄」を守っていたのに、頼朝の孤独感に便乗したのが義経であり、まるで「菅義偉がいざ派閥を募ってもだれもついてこない」ようなものであった。
「こうすればウケるかな？」という単純なものがオリジネーターにあったわけではない。
ちょっとした笑い程度ではドレスコード無視はできなかった。

デカルトもロックもバークレーもヒュームも「自らのオリジネーターとしての立場が周囲に与えられている評価」に気がつかなかったとされている。
この「本音」の研究がなければ、オリジネーターは「死んだ後にしか歴史に名が残らない」としか思えなかったであろう。 犬の子には「最低でも2回」学習させないと覚えない。 その方が美味しいご馳走にありつけると言うことを覚えさせるのだ。 人間である我々は「仲間」＝お金を得るために本音は言わない。 しかし「普遍的妥当性」(学問)に関しては赤裸々に語るであろう。 すべての「仲間の論理」は家族にあり、そのためには自らも家族を捨ててはならない。 家族を捨てたら貧しさだけが待っているであろう。

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