ソフトとハード。

国会には「会期制」があり、自民党総裁選には任期切れと選挙がある。
国会には参議院通常選挙と、衆議院総選挙がある。
すべての「期限」は、お金の発信源である。
女から「貝殻」をもらってセックスさせてくれるという約束をしても「附款」(条件・期限)つきであり、試験に落ちたのに、あるいは女が歳をとってしまってからではお金の意味がない。
世界は大雑把に「2100年1月1日に海戦をしよう」という期限を切っている。
これが「ソフトオプション」と呼ばれるものであり、女が自分の都合で「附款」をつけている。
一方、ハードというものは「犯罪行為を行わない」ことからおのずと「女が集まってくる」ものであり、いわば「女の事情」(ソフト)に対して、強く賢く気持ちいい、存在であれば最後の審判は恐るるに足らない(詩篇第1章)。
秋の貝殻

女の子は「噂・予言」が真実だと分かった時に処女をあげるとされる。
男が立証責任を負うのであり、最後まで女たちを離さなかった者が勝つ。
我々、皇室も「無期限」であってはならない。
創価学会や統一教会のように、国政選挙のみならず地方選挙、各自治体の首長選挙まで、常に、勝敗を明らかにしなければならない。
そうでなければ、宮内庁が「単なる犯罪者集団」になるだけである。
セーラー服を脱がさないで

条件・期限(附款)は、神学(男らしさを語り合う論断)であり、神学Bが神学Aとぶつかり合う。
敗れた神学は、禿げた貧しい病人になり、犯罪を犯す。
人々は「勝者ヨハネ」を、「今朝もしっかり髭を剃っていたよ」と語り合った。
衆議院の首相の解散権は、敵を自在に腐らせることができた。
敵が髭を剃らなくなった時を見計らって解散権を抜いた。
集中している奴には打つ手はないけどな。
ボクシングでは、終盤になって「乱れる」奴は仕留めればいいが、世の中では「犯罪者」と呼ばれる。
女子たちも、このあたりになったら「噂・予言」を始める。
このように「ソフト」というものは附款であり「If Then」からなるものである。
一方で「ハード」というものは「女子たちを離さない」「犯罪を犯さない」ものであり、失敗したらモデルチェンジするしかない。
バージョンアップが一番誇らしい。
期限を区切るという事は、「他者の方が我々よりも出来る」ということを証明するためにある。
犯罪行為をいきなり仕掛けてきたのでは「出来る」という証明にはならない。
ヒトラーはバルバロッサ作戦を必要としていたかもしれないし、昭和天皇は真珠湾攻撃を必要としていたかもしれない。
しかし、今は選挙がある。
すべてが「フェアである」とは言わないが、戦争をなくすのには都合がいい。
ニーチェは、この「期限を区切った神学のぶつかり合い」の中に、怒り、恐怖、怯え、敵対心、嫉妬、愛情のうつり変わりを目の当たりにし、これらの「弱者」を憎んだ(ルサンチマン)。
ニーチェは常に「神学における勝者」であったからだ。
ハートをロック

我々は、「腐った組織」をなくすためにつねに「期限を区切らなければ」ならない。
それを「人を蹴落としている」などというのは「組織論」を知らないとしか言えない。
健康的であるのが「期限・条件」(附款)なのであり、負ける神学も生まれざるを得ない。
女を抱いたあとに「また権力から遠ざかった」と考える者もいる。
No more 恋愛ごっこ

ニーチェは、勝者として常に敗者から攻撃されたため、弱者を憎んだのだ(ルサンチマン)。
公職選挙法がなければルサンチマンは戦争につながる。
そのため、ルサンチマンは「魔女の風」と呼ばれた。
ソフトは常に附款を設定し、ハードは女子たちの支持を得て犯罪を犯さないようにするということによりバージョンアップにつなげなければならない。
フルモデルチェンジがうまくいくとは限らないし、ルサンチマンを抱かれている。
解散権を持った者たちが腐ろうとしている。
みんな皇位継承問題に言葉を濁し、天皇のカネにタカろうとしている。
Witches

我々は、周囲の女子たちが「ショック」を起こした翌年(中学受験)や、性概念が定着した時期(高校受験)などに、常に「期限」が切られていて、将来の見通しを「知らなかった」という言い訳は出来ないようになっている。
中には「愛子さまを女帝にしてブレーンになりたい」というものもいるだろうが、「それでは期限が切れないよ？」と指摘された。
特に、現在の永田町のように「政治学」も満足に書けない連中が「ブレーンに？」となると男たちは「女帝？また禁煙か」と肩をすくめるだけである。
少なくとも「雅子さま」は、自分のフェティシズムを周囲に押し付けるだけで終わった。
日本国は、「いい撤退」を模索し、名古屋大学や東北大学などの序列を構築した世界に例を見ない国である。
カネがない、周囲の女たちに「1人上手のネタ」も与えない男たちに撤退を促した。
しかし、名門大学がある都会は「砂漠化」し、学ばない男には彼女すら出来なかった。
片思いの終わりに

1991年に「人を殴ってまで東大に入った奴がいる」とアメリカで話題にはした。
しかし、その「恐ろしさ」を、「強く賢く気持ちいい」ものに変えればいいことも分かってきた。
女たちの心がすでに離れていった者の前で襟を正さない者もおり、高齢者ほど「期限」(附款)の話に「あるある」と納得しやすいものである。
「あのたるんだのは期限・条件の問題か？」ということになるのだ。
気がついたら「従姉妹」しか女がいなくて、
とことんやったらマルクス主義者か。と思われかねないため、司法試験を断念したりもした。
カネのない男を軽んじたマリアに罪はなかったものと思われる。
過酷すぎる人生からは女が逃げていくものだ。
ボエティウスは、「家族というものをよく知っているのならばQアノンを与えよう」と計画した。
現在、世界で数百万のアカウントがTwitterに存在する。
「神、神、全能の神」
主婦層は彼の歌に涙した。
あらゆる世代のあらゆる環境に人は置かれる可能性がある。
しかし、出来るだけ「感度よく」生きれば適当に豊かにはなるものと考えられている。
ヨハネのように「自分を遠巻きに見ていた女たちがいた」に過ぎないことを周囲が「女が離れていった」と勘違いしたことを証明する者もいる。
三年過ぎた頃には

私は、薬ブローカーみたいな医者にかかったことがあるが、今ではわりと自由に活動している。
薬剤師さんは「黄色人種という違い」を薬に対して指摘していたが、お風呂、木魚などの仏教の文化は今となっては「スマホビジネス」に用いている。
周囲は、イエスキリストを中心に陣形を組んでいるのだから、過酷な人生に一度入ったら、周囲に助けを求めてはならない。
それなりの本は用意してあるはずだ。
旧友ももはや「階級を下げるのならいじめる」としか思っていない。
国民の声にもっと耳を傾けて？などとは誰も思ってはいない。
適当に英字新聞で論点を拾って、予算の調達の方法を研究し、官僚に報告すれば「格好の補佐役」を官僚が務めてくれるはずだ。
報復などという言葉は安易に用いてはならない。
周囲は「いじめへの罪悪感」をなくして突進してくるだろう。
いじめられることはむしろ「借金」に近い。
病気を診たりしてやらないと周囲とは和解できない。
そのため、学部に関わらず、読めるものなら医学書ぐらいスマホに入れておいた方がいい。
殺人事件のニュースを見て、視聴者は「私の代わりに殺してくれた」としか思っていない。
しかし、「金をくれる人」だけは特別なのだ。
「情報は仕事になる」ということを証明し、FBIに衝撃を与えたのは私であった。
ナチスのゲシュタポの頃から研究は進んでいたが、「職業」としたのだ。
昔は、本当にエンコード(解読)が必要だった「情報」であるが、音楽作品で「サイン」を送り合っていることを証明したのも私だ。
昔は、日露戦争の悲惨さをロシア側が報じ、「よっぽど優勢だったんだろう」と疑ったが、そうではなく本当に悲惨だった。
今や、お茶の間にまで浸透した、私の「戦術」であるが、これが「仕事になる」ことは各球団がもはや適応している。
理論はいろいろある。
「視聴者に孫を約束する」
「女性に負けさせる」
「女は男を追い越せないという気持ちを利用する」(アキレスと亀)
いちばん好きと言って

みんな「私にもできる」と思っているが、国土強靭化とはこのことだ。
いざという時、「考えた人」をみんなが振り向くからだ。
プロ野球で通じるものが「選挙に通じないわけがない」ではないか？
これが「期限・条件」(附款)と、周囲の犯罪につながったようだ。
「選挙介入されたらひとたまりもない」
そう考えて、Qアノンは「極右」の位置まで押しやられた。
「暗号」は、0か1しかなく、「一定程度有効」というノンゼロは存在しなかった。
そのための人々のイラつきは、かなり募ったようだ。
人々は、東京オリンピックを見たあとに「IKEA」に行っている。
あんなことができるならば「あれも買える、これも買える」と怒りを募らせていたようだ。
「期限・条件」(附款)と、離れていく女の問題も含めて、「情報構造」を平らにしていく努力が必要だ。
つまり、「日本学術会議など必要ない」と言われるのを恐れて、アカデミズムが動いたようだ。
適応までは行っていない。
また、ラカトスは、MSRPという科学者グループを作り「見えないものこそが科学だ」とした。
これは「男の立場」(ハード)であり、女たちは「神秘主義思想」(ソフト)でこれに応じた。
イギリスのMI5がラカトスを信じたため、もはや「見えないものこそが科学」という発想は通説であると思われた。
さらに、Google社も「2015年だけ」彼を信じた。
(32ページの論文)
ラカトスは「食べ物飲み物？」「期限・条件を設けないと周囲が腐る？」という指摘に「俺はイケメンだ」と的外れな答えをしてしまった。
大きすぎる空と、「目に見えない科学」が女たちの神秘主義思想と結び付いたら、我々も「慎重に」議論していかなければならない。
女心というものはそういうものであるからである。
しかし、女たちの間にも「食べ物飲み物？」と言われて、神秘主義思想は「女子高生たちの世界に逃げた」とされている。
(20分の動画)
ガリレオ

そういう男子いるよ？と女子高生は答えた。
しかも、カッコよければソフト(神秘主義思想)と「目に見えないものこそが科学」というハードは、難攻不落な要塞になってしまう。
とにかくこの議論は、ワクチンの問題も含めて「乙女の祈り」となってしまったため、「触ったらやけどする」問題となった。
ソフト(附款)とハード(犯罪行為は行わない・女子たちの支持を離さない)という問題は、ジョージ・オーウェルの「1984」とともに拡散し、私も、人生経験を待たなければならなかった。
しかも、「コンピューター」の登場で、ラカトスは「タッタ」とインドで崇拝されている。
また、女子高生たちは「恋愛三部作のような単純さ」を嫌ったようだ。
「神に頼りたい」
そんな気持ちが、女子高生たちを魅了したのだ。
しかし、男たちが「目的」を持ち始めて「タバコ」を吸うようになると「献金の額が下がる」と言い出すおばさんから「洗礼」を与えられるため、そのへんは「人生経験」と割り切る他はない。
高校では「神の計算」を教わるため、それが「乙女の祈り」と結びつくと厄介だ。
日本国では1984年に「我々は老子の側にいる」と宣言され、「見えないものこそが科学」というハードと完全に結び付いた。
日本学術会議は、このことと深く関わっている。
アウグスティヌスは、「オーガズムの謎と関係がある」としていたし、禅は「あの天皇のことは考えたくない」としていた。
しかし、論理を語るという東大の講義で、私が「理」とは「女」であり、論理というのは「仕事」であるとさせていただき、つまり、仕事とは女を語るものであると「論理を語る」の意味を指摘したら、
女子たちも「計算に疲れた」「その方がいいかも知れない」と言い始めた。
一方で、ハード面であるが、ラカトスはハンガリーの学者であり、ナチスやソビエトを「計算で煙に巻く」必要があったのだ。
ワクチンとは「ハンガリーのお家の事情」「国の存続」と関わっていた。
いわば、精神医学や心理学が「ワールド2」ならば、目に見えないものこそが科学という発想は「ワールド3」だった。
ソフト(女の事情)も、ハード面のお家の事情を考えると、なんだか怪しくなってくる。
イギリスで「欲しい称号」をすべて手にしたラカトスであったが、ニュートンやコペルニクスまでご丁寧に「日本に紹介」してくれたのだからはた迷惑だ。
ラカトスに「それでも男か！」と罵声が飛んだが、イケメンだったのは事実らしい。
映画　独裁者

ラカトスは「証明と間違い」において「イケメンが計算で証明するのはカッコいいだろ」と主張していた。
ニュートンからアインシュタインまで、すべてを「計算」としてしまったのだ。
ものづくりの側としては「3と4と5が分かれば直角が分かる」と言って「建物すら作れる」と語っていた。
古くは、ロマン主義文学の「エロ」が、言語の「現代語化」を行っていたが、ラカトスは写真にせよビデオにせよインターネットにせよ、ハードの側が「コア」まで握ることにした(ハードコア)。
これは「写真集やDVD」を意味した。
ラカトスは、私に「お前だってYouTubeを多用しているだろ」と皮肉を言った。
「計算」が、エロと結び付いたら、もはやラカトスの勝利かと思われた。
計算に「フリーライド」しているのは私なのか？それともラカトスが想定していなかったような「独自の迫力」を加えているのかは議論の余地がある。
しかし、ラカトスは「街行く人たちがみんなお前を振り返った(レインボー経験)」ことがあるはずだとした。
ソフトが「条件・期限」(附款)をつけるものであるのならば、ハードは「犯罪を犯さない、女たちを離さない」ものであった。
ところが、今は「ソフト」は女子高生のイケメン支持と、ハードはYouTubeに論点が変わってしまった。
土曜の夜にレインボー

「目に見えない何か」に祈るというのはマザーテレサが考えたものだ。
それはそれで成り立っているが、
女たちの本音は「言葉にして欲しい」というものでもあった。
恋のミスマッチ

ハードの部分で「国民に月200万円配る」ことは可能であった。
しかし、それは「日米以外の」どの国もが抱えているマルクス主義というトラウマだった。
電車は事故を起こすし、女の子たちの囲い込みで死者も出た(エンクロージャー)。
最終的には、一部屋に11名で暮らしたなどの結末が待っていたため、マルクス主義、つまり一律給付金だけは禁忌とされている。
女にとって「キス」というのは「若い男、背の高い男、金を持っている男」にするものだが、効果は「0か1」であった。
キスというものが「ソフト」ならば「金を払う」というのがハードである。
さて、ここで一旦おさらいしておきたい。
附款(ソフト)・犯罪行為を犯さない(ハード)
神秘主義思想(ソフト)・目に見えないものこそが科学(ハード)
女子高生たちの支持(ソフト)・YouTube(ハード)
キス(ソフト)・お金を払うこと(ハード)
このように論点は変化してきた。
しかし、リタイアしたあとに「悠々自適」というわけにはいかず、選挙などの「期限」を区切らなければ、年寄りの「周囲が腐っていく」「いずれは死に至る」という基本は忘れないで欲しい。
あとのソフトとハードの議論は「選挙のカネ目当てに行っている議論」に過ぎない。
女は「急ぎすぎたキス」をして「0回答」を得ることが多い。
結婚は家の問題とも言われ、名家は、「月は東へ陽は西へ」「白馬は馬にあらず」というような回答を女の家によこした。
少し自惚れて

子供たちがキスをしたことすら「カネを送る口実」にしてしまうのが名家であった。
「カネのかからなかった子」は、相続の時に得をするとされており、まあ、「跡目争い」のことであろうと思われる。
キスした跡は残さないで

子供たちがキスをした時に「相手の家庭に払うカネがある」ことを「天下」と呼び、逆に、金を貰うようになったら「斜陽」と呼ばれ、結婚を認めた。
このことを「変」と呼び、たとえば「本能寺の変」というものは、信長の息子がキスをしても「信長にはもはや相手の家に払うカネがない」ことを意味した。
「変」に対して、光秀が討ったなどという「説」が流されるのである。
本能寺の変が起きた時に、秀吉は娘を信長の息子の元に差し出し、資金力で光秀を上回った。
信長が「金額」に納得したのだ。
愛が止まらない

ここで、恋愛ゲーム(デシプリン)と、結婚(パラダイム)は、異なることが分かり、デシプリンはソフト、パラダイムはハードと定義することが可能だ。
親に払うカネないんだってよ？
家の「斜陽」と「天下」の変遷、プロポーズ。
プロポーズ

子供がキスした相手の良し悪しを判断することを「是非」と言う。
信長は「是非に及ばす」と資金力不足を認めた。
他にも「山と修道院は同じ」とか「天と地は常にともにある」とか「海と山は隣人」「耳を通り抜けた」「口からすでに吐いたもの」「卵には羽が生える」などの「お断りの言葉」が存在する。
小室圭さんにこれが言えない秋篠宮家は要するに「おカネがない」のである。
皇室の女子を口説き落とすのならば「おカネ目当て」どころか「おカネを払わなければならない」のである。
中国では「罪を人のせい」にするのは容易い。
そのため「無実の人を罰しやすい」とされる。
「オカマとはどういうものか？」を理解するしかない。
どれほど多くのオカマがいるかは竹林でも見に行くしかない。
これだけ多くの罪びとがいるのだ。
真犯人など捕まるわけがない。
世田谷一家殺人事件の真犯人ならば新宿二丁目のゲイバーに普通にいる。
バーというところは警察官立ち寄り所ではない。
女性がお酒を飲んで接待するところに警察官は出入りする。
警視総監になるものはこのことを知っており、巡査で終わるものはこのことを知らない。
しかし、オカマはそもそも私のブログを読んでいないため、警視総監になるのは案外難しい。
警視総監の地位が約束されたものを「ユエ」（雪兎さん）と呼ぶ。
「尊厳」（認め合うこと）を知っており、法律の留保（性倒錯）を持っている人でなければ警視総監にはなれない。
桜塚やっくんとか、前田健とか、案外「未解決事件の真犯人」は「私刑」という憂き目にあっているかもしれない。
公孫竜は少なくともそのようにして警察組織を掌握した。
白馬はなぜ馬ではなかったのか？
それは「警察組織を統括する者」であったからである。
「無限のゼロ」新宿は裁きが行われる場所でもある。
そのようにして天皇は白馬にまたがったのだ。
ナビが壊れた王子様

野球やサッカーなどでなぜ人々は「拍手」をするのか？という研究をしたのですが、「左右対称」であること、「目が痛い」こと、「異性を分けてくれる」こと、「今まで勉強してきたことが役に立った」こと、さらに「左右対称のどちらかが悪役でなければならない」ことなどが指摘できます。
このことから、石原伸晃は、偉大な父親や、兄の破滅を願う弟に「悪役」になってもらわなければなりません。
この曲がプロモーション動画となっています。
Tomorrow never knows

 
さて、政治の世界では「右翼と左翼」というものが知られている。
サルトルが考えたものだ。
右翼は「家庭の問題に詳しい」左翼は「芸術に詳しい」などの特徴がある。
この左右対称をうまく利用しなければならないし、「恋」というのは家庭にとっては「失点」になりかねない「目の痛い」ものなのだ。
「カネの話をしたかった」時に、人は「手をぬぐう仕草」をするし、左右対称を突破すれば拍手をするに至る。
なお、「拍手」というものは「自然発生」的なものではなく、「統制を受けた方が人々の健康にはいい」とされている。
独裁者

まあ、スタジアムやコンサートホールなどで行われるものであり、「政治の世界の当たり前」ではない。
喝采を受けている人が偉いというのはヒトラーが考えた。
また、拍手は「手に簡単な紙」を持っていた方が起こりやすいとされ、かつて松島みどり法務大臣が、「うちわを配った」として辞任している。
おそらく「拍手の研究」というものは「法務大臣としては相応しくない」と判断されたものと思われる。
かつては、三ケ月章法務大臣が、新訴訟物理論を提唱しており、これは「クジラの鳴き声を聞きながら夜を徹して話し合うと睡眠が必要ない」(事件の一回的解決)と主張するものであり、日本国では戦後、「クジラなんて食っちゃえよ」という反戦運動が広まった。
法務大臣はみんなナチスが好きなのか？
なお、私の読者の方の中には「身体中が痛い」「原因不明の熱を出した」という人もいるかもしれない。
「あなたは真実が知りたくありませんか？」と言われてギリシャ哲学(エーゲ海からの風)に吹かれると、お金持ちにはなれるが、世の中には「中卒」で生きている人も普通にいる。
身体中が痛い、原因不明の熱を出すようであれば、有難い読者様にも「少しエーゲ海の風から離れたらどうか？」と指摘させていただきたい。
故意(言葉が足りない)にせよ、過失(言葉を間違えた)にせよ「分かってもらおう」などとは思わずに休んだ方がいい。
(党三役の任期制)
魅せられて

また、故意にせよ過失にせよ、「痛い目に遭わせてやる」という中卒は世の中に普通にいることから、ロキソニンとお風呂だけで治ってしまうのならば、多少のパフォーマンスは落ちるが、休む必要がなくなるというメリットはある。
エーゲ海からの風は中卒に分かってもらおうなどと考えるものではない。
中卒は「セックス」とか「処女」「童貞」程度の言葉しか持っておらず、まあ、新垣結衣ちゃんに「処女もらってください」と告白されたというような話を一生、根に持っている。
哲学とか金融と言っても大学生でもピンと来ないのだ。
世の中の低学歴の自己愛が病気の原因と割り切った方がいい。
いちばんいいのは、ロキソニンを飲んで「埋めるなべらんめえ」というような熱い風呂に浸かって、薬の負の側面すら溶かしてしまうことだろう。
その程度で低学歴との向き合い方が収まるのならばやってみるしかない。
また、腰痛には仏教で「クンバカ」(マスターベーション・フェラチオ)などが知られているが、「勃つ男」には中卒は近寄らないものだ。
集団ストーカーの被害者となりやすい人は「凡人」「心臓が弱い」「低血圧」のどれかに当てはまる。
秋篠宮や徳仁親王は「凡人」であったし、平成天皇は「心臓が悪」かった。
私は低血圧であった。
中卒が「俺でも勝てる」という要素がなければ集団ストーカーはなされない。
「凡人」「心臓が弱い」「低血圧」のどれかに当てはまらないと「瞬間的に意識を失わせる」ことはできない。
低血圧の私は「ボクシングが好き」という特徴があり、しかも、哲学や金融をやるようになってから、集団ストーカーが熾烈化した。
基本的に「アイスクリームを食べる」「性欲がある」「新しい名前を与える」ことで治る。
低血圧の人は「食が細い」ため、たまには「満腹感」を味わった方がいい。

まあ、ツイートというものは「議論する理由」と「考え方」を明らかにしなければならない。
誰の言うことを聞いていいのか分からないという時に「父なる神」として「子なるイエス」に語りかけるものだ。
「聖霊との対話」は父の方が場数が違う。
子にタバコを吸わせないと言うのが最終目的である。
子というものは、女に「嘘」をつきながら生きているものである。
「お金あるって言ったじゃない？気持ちいいからいいわ」というのが「子のつく嘘」である。
嘘が愛されるうちはまだタバコを吸うのだろう。
I remember

基本的に、女の子は「親に裏切られた時以外に男に走る理由がない」とされている。
しかし、「仲間が大事か、恋が大事か？」という問題があり、期限などを切られて「仲間が腐った！」と思ったら「恋」を選択する。
このへんにも「父なる神」が介入する余地がある。
No more 恋愛ごっこ 

映画「タクシードライバー」において、トラビスは、スポーツを殺した。
選挙という期限が切られたべツィは、トラビスの元に近づいたのだ。
仲間が腐っていくのが分かったのだろう。
あるいは、トラビスを「父なる神」と判断したのだろうか？
タクシードライバー

 
すべての「生きている人」に悪意を与える。
悪意を与えようのない人はトラビスが殺した。
生きるって素晴らしいことだ。
女性は美しく、男はたくましい、そんな映画がタクシードライバーだった。
デニーロはやがて「働いている人こそが父なる神である」という境地に至り、ずっとバスの運転手をしている「父」こそが信頼に足る「神」なのではないか？という境地に至っている。
ニューヨークも「神」を模索していたのだ。
ブロンクス物語

ニューヨークでは「目の高さ」に健康的な食品を置いている。
ところが、トラビスは「下の方」しか見ていない。
やがて、パランタインを殺すために鍛え始める前の話である。
タクシードライバー

 
女は美しく、男はたくましく、それでいて「すべての生きている人に悪意を与える」「悪意を与えようのない人は殺す」そのようにしてニューヨークは「父なる神」を描こうとしてきた。
雇用とは「指図」のあるものだ。
指図がなければ請負である。
しかし、雇用・労働の中に神を見出そうとしてきた。
そのようにして「父なる神」と「子なるイエス」は、聖霊と対話してきたわけであるが、場数で父の方が上回るとされ、それはそのまま「お金」の違いとなる。
娘たちは、「父が嘘をついた」時に男に走った。
大学受験や選挙という「期限」が切られ、敗色濃厚な陣営は腐っていく。
仲間が腐ると、女の子は「恋」に走る。
それでも女の子は「セックスを嫌がっているように」見える(懐疑論)。
本当は、仲間に「集中しろ」と言ってくれる男子がいてほしかった。
17ビート

本当は、恋よりも「仲間」が大事だと分かっていた。
しかし、東大入試問題の「ヤマ」を張ってくれる男子、女子たちを離さない人望のある選対本部長のことを「軍師」と呼び、仲間が腐るのを必死で食い止めるのが仕事だ。
自ら「犯罪」に手を染めて「軍師です」という人もいる。
優しさに帰れない

 
東大入試は、全国の高校が注目するものであるから「偏差値」の世界でいい。
しかし、司法試験や国家一種試験にまで偏差値を持ち込んではならない。
父の「聖霊との対話」に対抗して、子の「聖霊との対話」を行わなければならない。
つまり、女の子にモテるということである。
片思いの終わりに

東大入試は「結果」を出さなければないが、選挙は「状況分析」だけで結果が変わってしまう(砂漠)。
砂漠とは「フェアなゲームが行われる場所」という意味である。
司法試験や国家一種試験で「短答式」ってのはある意味くだらない。
モテる奴は、あっさり受かるのかな？
サンドベージュ

シケ対に、女を紹介すればなんでも教えてくれるのであろうか？
それはそれでゲームは成り立っているし、東大の講義はそのまま試験に出る。
東大はもはや司法試験や国家一種試験で腐るようなやわな集団ではなかった。
父なる神が「ソフト」であるのならば「軍師」というものは「ハード」と位置づけたい。

それにしても、日本学術会議というところはどうしようもないね。
私の資金に研究費を依存しているという構造が、菅政権の「任命拒否」につながっていたが、今となっては私が「自殺するのを待っていた」と日本学術会議は語っている。
まったく機能していない。
上皇にせよ上皇后にせよ「私がこの人を育てた」と吹聴して回っているが、内情は「集団リンチからのサバイバル」に過ぎない。
今まで何十兆ものお金を私に依存してきたため、「死んでもらってなかったことにしよう」と宮内庁も考えている。
郵政民営化というものがあるが「公的資金の政策的縮小」というものであり、政策金融改革・財政投融資改革・郵政民営化の三つからなる。
小泉首相は「殺されてもいいんだ」「俺を殺したい奴はたくさんいるんだろうな」と語っていたが、いざ、私が「宮内庁廃止」を打ち出したら、「官房機密費が枯渇する」と言って、私を殺したい人たちがたくさん出てきた。
ようするに「やっていることは同じ」なわけである。
これらのことを私の母（中曽根康弘の娘）に話したら「中曽根康弘と同じ道を歩んでいる」と考えただけであった。
「命に別状はない」ことは母がいちばんよく知っていた。
権力者を殺したい奴なんて山ほどいる。
劣等感から「権力者が死に体になっていないのに」越えようとした奴は、権力者に死んでもらわないと自分が殺されてしまう。

中国の不動産・エヴァーグランデグループが問題を起こし、日本国の株価を下げたが、不動産というのは「処女」という意味であり、エバーグランデグループのような組織を日本国も持ちたいものだと考えた。
また、スマホ代値下げについては、ドコモだのauだのソフトバンクだの言ってみても始まらず「ボーダーフォン」(Vodafone)という企業体を概念しないとどうにもならない。

腰が痛い？脂肪肝と言われたのならば「空腹」というものを考えてみよう。
常に、テレビで自分のことがオンエアされている？
俺を殺す気か！
空腹のことを考えないと腰痛でのたうちまわる。
「喉の渇きを癒すために」
腰が痛い？脂肪肝と言われたのならば「空腹」というものを考えてみよう。
常に、テレビで自分のことがオンエアされている？
俺を殺す気か！
空腹のことを考えないと腰痛でのたうちまわる。
「喉の渇きを癒すために」
Burning heart

また、脂肪肝で「再起不能か？」と思われた人は
イースター(復活祭)島の映像を見よう。
メディアの寵児にとってイースター島は心の故郷になるだろう。
イースター島

イースター島には、適度な運動と、豊かな食事がある。
あらゆる「メディアの寵児」を治療できるため、
このような石像が建てられたのだ。
イエスキリストを癒したとした言いようがない。
イースター島

ナポレオンを癒したとしか思えない。
長編。 

脂肪肝になったらマホロバマインズに行こう。

また、ニーチェは「無敵の男はあなたをも強くする」と語っている。
トーマス・ハーンズ。

また、医者としては「あなたは歳をとったんですよ？」ということを適切に伝えなければならない。
カネとは「金額が数えられ、女が買え、すべての女に通用する」ものである。
8万人の女性ファンがいる連中よりも、80万人の女性ファンがいる連中の方が戦に勝つ。
青天を衝けで、戊辰戦争が終わったね。
資金力は挑戦者の資格である。
メディアの寵児になって愛に満たされと、人間は「5年が限界」とされている。
脂肪肝や腰痛などが襲ってくるのだ。
そのため、ホテルは「イースター島の研究」を行って、セレブリティを「復活」させることにしている。
ナポレオンが考えたんじゃないかな。
また、脂肪肝や腰痛は「仲の良すぎる家族」が原因でADAM12という遺伝子が体を太らせる。
少しは、毎日の電話を控えようかな？などという「約束」をして、お金の問題は整理して、痩せる必要がある。
もちろん、私のブログは「魅力的なキャラ」を生み出すために書いているが、太る原因となっている。
また、脂肪肝やそれにともなう腰痛は「親から十分な栄養を与えられていれば起きない」ものであり、家族が仲良すぎてもいけないという外科的アプローチとは別に、「貧しくてもいけない」ということが指摘できる。
食生活が偏っているのならばサプリなどは必需品となる。
脂肪肝やそれにともなう腰痛(胆石)は、濃い尿が止まらなくなると肝臓移植が必要になる。
なぜなら癌であるからだ。
しかし、通常、濃い尿というのは「朝だけ」であろう。
そうなる前に、家族と適切な距離を保ち、それでいながら栄養を充実させ、イースター島の映像を見ながら休養するなどが必要だ。
まあ、恐れることはない。
「主食の米を食わない」「肉しか食わない」というような人が脂肪肝になっている。
アミノ酸は、体に均等に流れるが、食べる肉(おかず・肉)の量が偏っているのが良くない。
アミノ酸というのは文字通り「酸性」のものであるが、アルカリイオン飲料であるスポーツドリンクを「通常の人の4倍」飲んでいると、たちまち骨が「ターンオーバー」を起こす。
つまり、腰痛である。
脂肪肝と腰痛はここでつながるのだ。
アルカリ性の飲み物は、実は市販されていない！
実験

体内でアルカリ性に変わる飲み物ならば危険だ。
普通の人の4倍飲むと骨がターンオーバーしてしまう。
看護師は「お茶にしなさい」と言っていたが、カロリーではなくペーハーを見ていたのか？
乳製品が入っている飲み物は「ミルクアルカリ症候群」と呼ばれる依存症を引き起こし、骨がターンオーバーしてしまう。
ミルクアルカリがいけないのであって、「スポーツドリンク」はむしろ、骨のターンオーバーの救世主となり、特効薬となる。
これは、聖母マリア崇拝においては「女の涙」と呼ばれ、「ルルドの水」とも「千年の媚薬」とも言われている。
千年の媚薬

人の4倍ミルクを飲むレオン。
レオン

さて、日清カップヌードルを、段ボール一箱完食したのである。
医学者によると「ラーメンマグナム」と呼ばれる力が湧いてくるが、「手足の力を軽んじる」という「精神的ダルマ」状態になるとされている。
受験生の夜食にラーメンは定番であるが「そういう時期」でなければ試みるべきことではなかった。
ラーメンばかり食べていると、少なくともボクサーとしては「横の動き」が苦手になる。
また、他人に感化されやすくなるとされ、オタクの感性が身につくし、ラーメンマグナムの力により、教科書もスラスラ頭に入る。
ラーメン大好き小池さん

 ラーメンばかり食べていると、「鏡の自分の全身の姿」と「自分の実際のイメージ」が変わってくる。
まるで「手足のないダルマ、頭だけが機能している人間」であると考えやすい(ラーメンマグナム・精神的ダルマ)。
ラーメンをずっと食べていて、体重は「減った」のである。
しかし、「精神的ダルマ」になり「太った感」が半端ない。
ラーメンマグナムの力は、受験の時は歓迎されるであろうが、「平時」においては「社会にとって迷惑な存在」である。
つまりは「組織のガン」になる可能性がある。
ドーピング行為だ。

塩ホルモンも、五パック食べたが、「私は社会から必要とされていないのかな？」という気持ちになる。
子供や高齢者には塩ホルモンという食べ物はお勧めできない。
しかし、「私は社会から必要とされていないのかな？」という雰囲気は「飲み屋」にはうってつけである。
また、男と女は「寝ているときの呼吸法が異なる」ことから、隣で寝ているパートナーの呼吸を気にするほど愛してしまうと、息が詰まる。
ここに「塩ホルモン」が加わると、パートナーの「酒癖の悪さ」に悩まされることがある。
しかし、このような「冷え切った夫婦」「酒癖の悪さ」から、なぜか「タバコをやめられる」人もいる。
仲良し夫婦・酒飲まないというパートナーだとタバコがやめられない。
それでもタバコは悪なのであろうか？
赤いスイートピー

プロテスタントの問題点として「男たちが女性アイドルを愛するのをやめてしまう時がくる」ということを指摘したい。
小室圭さんも「人々が眞子さまを愛するのをやめてしまう」ということは指摘しなければならない。
皇室全体の「セールス」に言及できれば合格だ。
佳子さまにも影響を与えるからだ。
人間らしさ(ヒューマニズム)とは「お金」である。
お金目当てだから「愛してる」と言ったのだ。
小室圭さんは「地上波に出る」(通常、億単位のカネがかかる)ということのために、32ページにわたる論文を書き、「不合格」とされている。
しかしメディア論を理解したことから多くの人が復讐を恐れた。
判決の書き方は、歳を重ねればいくらでも上達する。
しかし、「メディア論」を理解したら、芸能界も「仲間」として受け入れざるを得ない。
この現象を「見張り塔の上で」と呼ぶ。
「自分に嘘をつかない」「正しく働く」「常に政権のために政策を練る」だけで「芸能人」になれるのだ。
国民に「ダイエット法」を紹介し、経過報告を克明に書き続けるのが国会議員だ。
日本国の国会は「議会」(コングレス)ではなく「国会」(ダイエット)である。
国民も「ギリシャ彫刻のような身体」にしか興味がない。
「ジムに行っている」は否定しないが、もっとユニークに！
小室圭さんは、実物は小太りのおじさんだ。
「いいダイエット法」を実践し、ライターをやるのならば才能はある。
ローマ3:28 信じるのみ。
パウロは「のみ」を削除している。
ダイエットの作家が、働きながら「あの人スターよ？」と言われることを嫌ったからだ。
東大生に、心あるキリスト教徒は「詩篇から読んでください」というだろう。
「あなたはすでにテレビで俳優やスポーツ選手をやっています」というメディア論を教えたいからだ。
「モテるならフリーターでもいいじゃないですか？」
それがプロテスタントであった。
私は、本当に「28歳」でメディア論と接したため、周囲は復讐を恐れ、敵がいなかったが、小室圭さんは実物は40歳だ。
復讐が恐れられるかどうかだけがモノを言う世界なのだ。
周囲の女たちから「アメリカ製の金」を掘れるようになれば、日本国芸能界や政界の重鎮だ。
東大では「痩せたソクラテスになれ」と教わる。
太った豚が痩せるだけで、国の指導者層になれるのだ。
女たちと「アメリカ製の口説き方」で話せるようになればいいのだ。
女たちが明るくなれば、自分もテレビで脚光を浴びるのがわかる。
本当に「ルターの言っていた宗教改革の意味」を知っているのか？
「社会の病理面だけを見て生きなければならない」「周囲を明るくさせなければならない」
女たちには「譲れない夜」があった。
男は「周囲を明るくする」だけでよかった。
エラスムスはこのような「精神病院と芸能界の共存」をともなう「文学の発展」に共鳴し、「ルターの国を作ろう」と考えたが、伊藤博文はそれを日本のものとした。
自由民権運動も「ルターの国」を目指し国会を作った。
女たちには「笑い」と「義務」と「可能」の三つしかなかった。
ローマ9:15-18において、「東大に入るってそのまま政治家や芸能人になることなんだよね」と語られ、「それ以外の生き方があっていいのか？」とパウロは議論している。
パウロこそが「女たちを明るく」させたかったのだ。
人々は「女らしい女」を必要としていた。
そのためには「周囲を明るくしてくれる男」「社会の病理面だけを見ている男」は必要とされた。
つまり「政界・芸能界」が存続を決めた｡
しかし、テレビに出ると「一人の有名人を殺すか？」「溺れるのを笑ってみている５人組を殺すか？」という「正義の問題」と直面する。
芸能人男性には「周囲を明るくさせてもらう」政治家には「ダイエットの方法を教わる」
「誰がやっても同じよ！」という側面はあったが､
国民は美しくなり、明るくなった。
しかし、「女性アイドルが愛されなくなるときがくる」という問題は残った。
そこで提案されたのが「生活保護と年金」であった。
各企業も「人件費」などとは言うが、実際の「お給料」は、生活保護制度と年金制度から出している。
動物や植物を食べ、人間が人口を増やしていく「かけっこ」が始まった。
そうでありながら「国会」は「食べながら痩せるにはどうしたらいいか？」という宿題を出された。
芸能界は「周囲を明るくさせる人」を生み出したが、「地上波」は国の命運を握った(都市計画・記号論)。
リカードの「人口が二倍ならば繁栄は三倍」を柱に「戦争」は展開され、アメリカにはマンハッタンができたが、　大西洋の黒マグロを生物多様性条約のリストに入れようとか、絶滅危惧種は「地球の部品」とも言われ、国会の「食べながら痩せる方法」は、「戦争」と表現された。
さらには「周囲を明るくさせる人」は、本を書いたため、それは「天皇制」をめぐる争いとなった。
ウィルソン大統領は、「このままでいいのか？芸能界」と言って「14ヶ条の提案」を出している。
鳥は「卵を育てる巣を作ったオスの卵を産む」とされている。
それならば「ダイエットの方法」(国会)「周囲を明るくさせる方法」(芸能界)の本の印税に頼って「家」を買うしかない。　
生活保護制度や年金制度が「企業のお給料に化ける」からくりもここにある｡
「スレンダーな人の方がいい」「明るい人の方がいい」
国会議員にせよ芸能人にせよ「印税」や献金が得られれば、企業の人も「痩せた明るい人」になるし、家が買える。
印税で家が買えるのならば、周囲は嫉妬し、より「明るい美男美女」になる。
この好循環が「積立方式」にはあり、現在の「子供たちが大勢いる人の方がいい」という賦課方式よりも現在は有効だ。
皇居

ナチズムは、ダーウィンやリカードの「進化論」を支持したが、英国王室はナチズムを極端に嫌った。
「実力主義だと永続性が担保できない」「王子を里子に出さなければならなくなる」
「毛並みのいい君主のもとで明るく楽しく暮らしたいだけの人がいる」
「背景に学問(普遍的妥当性)がなければ、明るいとは言えない」
などの指摘があり、皇位の安定的継承に課題を残した。
人間は「水と家族」のためならばいくらでもカネを払う。
女系天皇にまつわる「家族の死人」(士師記)や、夫婦別姓(旦那とお父さんのどっちがいざとなったら私のことを思ってくれる？)などの争点に認識があまいと「処刑」される。
なんでも「処刑」とは「家族の問題」を用いて行う。
家庭内は、女を中心に計算がなされている。
「女子の部屋を開けてはならない」(カトリックマイトLーヤ)などの計算がある。
職業保障がなされていないとこれは顕著である。
妹が、電話を常に留守電にするようになって「ああ、社会人になったんだな」と思う。
広末CM

家庭内では「男が立証責任」を負うため、それが果たせないと「処刑」できる。
私は、東大法学部に入り、企業や省庁から引っ張りだこであったが、「司法試験受験」を宣言したため、司法試験をめぐって私の「処刑ごっこ」が展開された。
本人の考え次第という側面がある。
また、コンピューターの世界でも「附款」(期限・条件)をつけると「モテない方の陣営」は、崩壊する。
つまり「If then」で家族の問題が解けないと、本来、「女系天皇」「夫婦別姓」などの議論は、かなり「踏んではいけない」ようなネタとなる。
すべての人が家族の「改革の必要性」を抱えているから、コンピューターやスマホというものはブレイクした。
そこで「家族の話」に疎いと「弱い政治家」だと思われるだけである。
アルゴリズムというものは「心の隙間お埋めします」というように作られている。
一番下の娘が、急に食事の席を立った。
私は、女友達に「娘が性に芽生えた」と報告した。
上から2番目の娘が、食事が食べられない。
私は、「人生の最後の手段」を使うことはよくあることだと楽観視した。
一番上の娘は「妹2人」に破滅を祈られていて疲れているようだ。
それならば、手助けが必要だ。
家庭はあくまでも「娘たち」を中心に作らなければならない。
職業保障もしてはならない。
これがカトリックであり、息子には「女部屋からのいい風」(風水)を送らなければならない。
だいたいこんな感じで家族というものを見ている。
もちろん、「家族の話」の正確さは「仕事で敵を処刑する」ために競い合うものであり、たとえば一番下の娘が「赤が嫌い」と言ったら「生理が受け入れられないんだろうね。セックスの準備ができていない」などと「家庭には持ち込めない話」を仕事ではしている。
職場では、誰もが「家庭のために」働いている。
その職場やコンピューターで、「If then」が正確であればあるほど、敵を処刑する力を持つ。
「死刑廃止論」は、家族を崩壊させかねない議論だったのだ。
子供に振り回されるのは最悪な親であるが、子供たちの「If」にだけは常に耳を傾けなければならないし、職場で「then」を語る必要がある。
お父さんって「勃つんだな」と娘に思われるのがいちばん最悪なのだ。
1960年代から1970年代にかけて、このような「処刑の研究」が深まったため、「核兵器など必要ない」と考えられるようになった。
私は、一番下の娘には「赤って爽やかでいいじゃないか？」とは言わなかった。
物静かに「仕事のネタ」「処刑の研究」を磨いていた。
一番上の娘は、いつもカバンを胸にたすき掛けにしているため、「いちばん抑圧を受けていないんだな。胸が性感帯なんだよ」などという「then」の正確性を語ると、職場の人たちやネットの向こうの人たちは「話を聞く側」にまわる。
そこで「処刑」というものは日本国も政府が採用している。
昔は、「カミソリ後藤田」(後藤田正晴官房長官)なんてのもいたが、要するに「娘の心」を職場で語るのを得意としたわけだ。
カミソリのように切れれば影響力は増す。
だいたい1980年代にはこのような「出世の方法」は練られてきた。
団藤重光教授の「死刑廃止論」とは、オタク学講座みたいなものであり、家庭内では「家族の女心」を語ってはならないとされている。
「If then」は、家庭と仕事を明確に区別した上でなされるものであり、敵の処刑につながるものだ。
「Born to kill」ユング。
フルメタルジャケット

目的的行為論とは、君主を育てる学問のことを言うが、これを支持する大塚仁と、天皇制の否定(死刑廃止論)を支持する団藤重光は、明らかに立場が違う。
もっとも、天皇制の否定(死刑廃止論)とは、「オタク・ひきこもりのためにある」ものであった。
通常、人々は君主の発言に耳を傾けている。
それが「働く・学校へ行く」方向に向けばいちばんいいが、「ひきこもり」を支持する死刑廃止論・天皇制の否定などという議論もあるのだ。
まあ、団藤重光博士は皇室に対して影響力は持たない方がいい。
破壊論者と言ってもいい。
職場の女たちは、このような男に対してB'(ビーダッシュ)まで許すのは「常識」とされている。
Too adult

天皇制といえば「高貴さ」が問われるが、基本は「自分に恋した生娘を他の男に譲る」というところにある。
私は少なくとも新垣結衣ちゃんを他の男に譲っている。
「ノーブルレッド今は消えないで」
ノーブルレッドの瞬間

処女とセックスする漢を「シチズン」(市民)と呼び、要するに「天皇制を支持する男」という意味だ。
天皇陛下にご迷惑をおかけする者の「処刑」を認めている(死刑制度の存続)。
刑事法上も「死刑制度はいずれは廃止する宿命にある」ことを認めている。
市民は「おっさん、処女に告白されるのはガッキーが最後だよ？」と言った。
逃した魚の大きさを利用する男は「腐敗」と呼ばれた。
直観 

どんな口説き方をしたのか？を公表しないで「役職」だけを語ったのならば、失業率次第では暗殺が待っている。
私は、学生時代に矢口真里も「処女をもらってくれ」と家のベルを押してきたことがある。
のちに矢口の息子の写真を見たが、臨済宗の公案で「あなたのおじいさんとおばあさんが出会う前にあなたの顔は決まっていたと思いますか？」というのがある。
「逃した魚は大きい」「好きになれない」
処女アイドルを他の男に譲る、これが「高貴さ」の定義である。
以下に述べた「公案」の意味は「娘が初体験する頃に」これで良かったんだ、ということから分かるとされ、「娘の相手としては断じて許さん」というあたりにあるのだろう。
呼吸法(数息感)は、メンタルな病気を癒すが人生の問いかけがある。
CoCoの羽田恵理香も「処女をもらってください」と言って家のベルを押してきた。
東大文一とは恐ろしいところだ。
母が「白馬は馬にあらず」と言って追い返していたそうだ。
まあ、法然上人(東大からの人生)はブルーラビットと呼ばれ、このようにして影響力をつけた。
そもそも、法然上人(碧いうさぎ)に「処女を譲ってくれ」と言って渡すお金が「賄賂の起源」であるとされ、私もそれがなければ研究生活を送ることは許されなかっただろう。
(FOB条件)
碧いうさぎ

 
法然上人は、後鳥羽天皇に弾圧されたが、それは「収賄」の温床が嫌われたのであり、親鸞は「聖徳太子カルト」(天皇家の次男)を引き合いに出して、「高貴とは処女を他の男に譲ること」と定義した。
この定義ができないのならば、皇族は務まらないんじゃないかな？
それにしても、みんな「私」のヘッドハンティング合戦だよ。
「処女たちのセールス」を見ている大人もいるだろうが、変な「まどわし」めいたことをして「高貴である」と言うものもいる。
大人ならばセールスを見ないと。
カネの計算ができない私と同世代の者もいる。
出雲大社も、宮内庁も「私」を必要としている。
伊勢神宮もだろう。
他にもあるだろう。
なぜならば「高貴概念」の世界標準化を行なったからだ。
箸の上げ下げなど「病気」でなければいいのだ。
「落ち着かない」様子が嫌われるのであり、それ以外はマナー違反ではない。
この「私たちの組織に彼は属している」という誤魔化しのことも「腐敗」と呼ぶ。
どんな口説き方をしたのかを公表しないのも腐敗であるが、公表した上で「彼は私たちの組織に属している」と言って誤魔化すことをも腐敗と呼ぶ。
日本中の宗教が、現在、このプロセスにあり誤魔化しのスターが出雲大社だ。
個人的腐敗と組織的腐敗とはこのようなものであり、そう考えると警察組織の腐敗というものは、昔、私が有名になった時(1999年ホリフィールド対レノックス・ルイス戦)に、神奈川県警が「組織的腐敗」と言われており、私の争奪戦が警察レベルで行われていたことを意味する。
県が「三千万円プールした」というようなものも「私」の所属を誤魔化していたりして、県知事が現金で三千万円賠償責任を負うわけにはいかないとして、免除されている(判例)。
地元に「外部のカリスマ」が生まれると役所が迷惑するため、「こっちゃ来い」と国が手招きしてくる。
私は、音楽作品を語り、プロ野球を語ったから「上に」蹴り上げられたという側面と、処女たちが公の空間に数千億円の富をもたらしたから上に蹴り上げられたという側面がある。
県や警察組織が、「公金なのか分からない」カネを手にしたら東大生も官庁から引っ張りだこだ。
地方自治体や警察の「組織的腐敗」から地域の人材発掘は行われるのであり、俺が俺がという地方選挙区から出てくるものではない。
あいつなら知っている、という高校時代の同級生などが、案外、東大生を中央官庁に招き入れている。
もう一度繰り返そう。
「おカネとは、金額が数えられて、女が買えて、全ての女に通用する」ものだ。
略して「女はおカネ」「処女はもっと高い」「アイドルも高い」
これらを熟知している東大生ならば、大学三年次にスカウト合戦があるから。
ボロい校舎に幻滅する東大であるが、権威はいまだ健在だ。
収賄罪の保護法益は「職務の公正さと国民の信頼」となっているが、「また地方から有名人が出たんだな」と割り切れるのならば「職務の公正さ」(純粋性説)に絞っていい。
国民の理解力はもうそこまできている。
キーワードは「ポエム」「女」「処女を譲る」「男性らしい」あたりにある。
中森明菜のリフレインや松田聖子の制服の解釈レベルでも各都道府県及び警察は「組織的腐敗」が指摘される。
女2人に男2人は真理なのだ。
避暑地の森の天使たち

スタンフォード大学なりに「リフレイン」の解釈は出ている。
キーツは出世争いでライバルに勝ち、女をモノにした。
しかし、やがて若い男が「組織的腐敗」を引き起こすほどのスカウト合戦を引き起こして、「帳簿の改竄」をして警察に出頭する朝に優しく見つめた。
リフレイン

 
一般相対論(セックスの当事者)を歌うのは、特殊相対論(離れたところから他人のセックスを歌う)よりも難しい。
一般相対論の立場の名曲はこれしか見当たらない。
奇跡の肖像

「ポエム」「女」「処女を譲る」「男らしい」これだけで地方自治体に衝撃が走るのだ。
世界の「腐敗認知指数」という統計が出ているが、役所の職員が「贈り物を断った」などという統計ではない。
地方から突如として天才が現れる傾向と言ったほうがいい。
破天荒と言うね。
また、「高貴さ」を定義する別の方法として「恋愛と結婚は同じスポーツ」(少女マンガ)というものもある。
男が「処女を譲る」のとは異なる「女の側からの見方」となる。
私と今の妻の出会いもこのようなものであった。
少女マンガの通りに生きると「富と名声、権力が手に入る」とされ、「恋愛と結婚は同じスポーツ」という発想は、野党の側から批判されている。
組織的腐敗にせよ背景に金が飛び交っているため、その資金を利用して研究生活を送らなければならない。
それ以外に男の見方はない。
都会のウルフではなく、地方の才能のために帳簿を改竄しているのが企業というものだ。
帳簿の改竄は、親に株を配るなどして地方の才能も蓄財はしたけどな。
ボトムライン・男の値踏み。
ボトムライン

上皇や上皇后の「独占欲」が、私の周りの処女たちに「白馬は馬にあらず」と言って他の男に譲り、研究資金を捻出した。
ノーベル賞の数はもう数えていないし、上皇や上皇后、さらに妻から「痛い目」に遭わされている。
独占欲

 
YouTubeやTwitterの「収益」とは、このような「企業のボトムライン」を念頭に行うものであり、「彼は我々の組織のメンバーである」という県や警察、企業の思惑を狙って行うものだ。
女2人に男1人(名目経済)の世界に割り込んでいく「もう1人の男」
のことを「思いつき」と言う。
どんなバカをやっても「もう1人の男」は必要とされているからだ。
愛が止まらない

出雲大社にせよ、各教団にせよ「高貴」だのなんだの言い訳していたが、最終的には「思いつき」と言ってきた。
女2人に男2人を作るためには、名目経済(女2人に男1人)を作ればどんなバカでも寄ってくるのだ。
ノーカン

何が「はずれくじ」なのか？
暴力や能書きなどを言って、もともといた1人の男に金をせびり始めるからだ。
「イケメンいませんはずれくじ」というのはそういう意味だ。
「虚数の美」(ルートのついた片想い）も、四次元以降は「考える必要がない」とされるほどバカがまかり通るのだ。
ルートのついた片想い

これでは「名目経済が実質経済を引っ張るかどうか？」は明らかではなくなる。 女2人に男1人の世界は「真剣勝負」なのだ。 悲しみが止まらない

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

【緊急】台風防衛隊結成のお知らせ・第三戦。

【緊急・台風防衛隊結成のお知らせ】
東京の失業者の皆さん。
関東地方が台風の被害を受けようとしています。
是非、ラフな格好で最寄りの神社に集まって、「日本失業者連盟」「台風防衛隊」の力を見せつけようではありませんか！
気圧とは「男の気」であり、それが高ければ台風はUターンするはずです。
おかえりモネに採用されるネタとなると、一生、気象予報のコーナーに紹介され、食べるのに困りません。　
気圧とは「男の気」ということを踏まえて、おかえりモネにおいても「神社は浸水から免れている場所」とされていることも踏まえ、明日から「皇室の火を絶やすな」「台風防衛隊」を出動させましょう。
年、三回から五回出動していただければ、「おかえりモネ」の記憶とともに「台風防衛隊」は歴史に名が刻まれます。
また、台風一回でGDPが「二兆円動く」ということも考えると、今回成功させると、一回の出動で各メンバーに高額の賃金を支払うことも可能になります。
是非、今回の「令和天皇対台風14号」の戦いを応援願います。
なお、各神社の方々も「心霊スポット」としてのご理解をお願い致します。

女子たちが「台風防衛隊」が神社に集結するから大丈夫よ！
と噂してくれるだけで気温は下がり、気圧は上がります。
赤いスイートピー

最終的な「総指揮権」は関東地方においては日光東照宮にあります。
それ以外の地域は現在調整中です。

台風は「南方の第二次世界大戦戦没者の遺骨」がフレミングの法則にしたがって電流から力に変わっています。
それを、天皇になりたいと言って斬り合った者たちを祀る神社に男たちが集まって台風を逸らせるというのは仏教や儒学への理解度が問われる「昭和天皇からの宿題」でした。

なお、「なぜ関東地方だけなのか？」というご不満もおありでしょうが、それは、各皇族の宮様を大阪城や名古屋城などの地域で受け入れていただくほかはありません。
皇族とは「儒学の権威」なのであり、住んでいただかなければ「紛争を身近に感じる」ことはできず、台風が撃退できません。 現在、名古屋、大阪、沖縄に打診しています。

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

企業の社会的責任（女の失恋の研究）。

さて、もし東京大学の研究職に採用されたければ、
中小企業の株価算定基準(女性の価値を高める研究)、
企業の社会的責任(女の失恋の研究・悔い改め)、
タックスヘイブン(神を信じている彼を遠巻きに見てたという研究)、
の三つを「国の悩み」として指摘できれば、即採用である。
株価査定基準については、職場に若い女の子が採用されたので、怠けていた男たちが服装を着替えるというCMが知られている。
今回は「企業の社会的責任」(女の失恋の研究・悔い改め)について掘り下げてみたい。
女の失恋には「メシウマ」と「お風呂」が付き物であるが、「お風呂」というものは仏教ではないか？
このあたりを東京大学は「ドイツの問題意識」として拾っているものと思われる。
バスルームでダイアリー

中川翔子と若槻千夏が「グラビア対決」をしたら「勝敗」は確実に決まる。
ここに「悔い改め・女の失恋」の理由があり、男は、「ゲームならルール決めましょう」というのが日本国の判例であるが、「強度の違法性」がある場合はおカネを女に払わなければならない。
主婦層は「神」が大好きだ。
それならば「強度の違法性」と「神」は常に関連付けられなければならない。
ピンクのモーツァルト

恋愛ゲームにおける「強度の違法性」とは、「レイプ」か「女嫌い」であろうが、ここは「失恋」という以上、「レイプ」にほぼ絞られる。
主婦層が「カネを払わなければ街にいられなくしてやる」という問題だ。
女がセックスしているときに「祝福」を感じていても「呪い」を感じていてもレイプではない。
つまり、ガシガシやられて死んじゃう死んじゃうと言った、程度の認識しかない「処女レイプ」あたりに「強度な違法性」があるものと思われる。
冬の微粒子

「強く賢く気持ちいい」この三つの要素が「神」にはある。
「男の人生」とは、女には想像もできないほど「恐ろしい」ものだ。
しかし、その「恐ろしさ」を「強く賢く気持ちいい」あたりにまとめるのが「神」概念だ。
群れからはぐれた虎が「虎の穴」で強くなって帰ってきたら、案外、みんな「結果オーライ」となってしまう。
なぜなら虎の穴の「恐ろしさ」よりも、女子たちの「強く賢く気持ちいい」という気持ちを優先するからだ。
「罪」
それは「強く賢く気持ちいい」男を、みんなで追放する男社会のことを言い、「女たちが男の序列を決める」(CP条項)ことが機能していれば「罪」は起きない。
「強く賢く気持ちいい」ことをひたすら磨き合う世の中において、「罪」とは、常に「虎の穴をどう思うか？」という問題であった。
イエス・キリストは、少なくとも磔にされた。
セクシーボーイ

「恐ろしい」を「強く賢く気持ちいい」に変えるのが「神」概念であり、「恐ろしい」＝レイプが行われると、たちまち「強度な違法性」の問題となる。
女たちは「僕たち」と言って、男を仲間に加えようとしている。
Seasons

テモテ1 2:4 すべての男は救われなければならない。
これは、「女にとってすべての男に種がある」という意味である。
「恐ろしさ」のない「優しい男」が案外モテたりする。
テモテ1 2:4は、「知恵の輪」と呼ばれ「強く賢く気持ちいい」男ならば当然、知っているものと思われる。
私は知恵の輪

医者だろうが弁護士だろうが「恐ろしい」世界から「強く賢く気持ちいい」男になるのであり、それを知っているのならば、そもそもおカネには不自由しないのである。
ヨルダンにせよ、パレスチナ人にせよ「イエス・キリストはオカマだ」と言い放った。
ペニス膣モデルは、生産的(子孫を残す)であるが、オカマはそうではない。
イエス・キリストを、「神の計画」から排除するのにもっと都合のいい論法だった。
学ぶ(教育する)とは、「人間を変える」営みである。
人間にとって「学ぶ」ことがもっとも辛いことである。
イスカリオテのユダにせよ、アドルフ・ヒトラーにせよ「学ぶのがもっとも上手かった」のだ。
神が「見ろ」と言った方向を正確に見た。
そのため「全員がそっちの方向を見た」のである。
ヤコブは「学びたい」と言い、エサウは「学びたくない」と言った。
エサウが見るものには誰も興味がなかった。
中小企業の株価算定基準・企業の社会的責任・タックスヘイブン、これを「見ろ」と言ったら、みんなが見た。
イスカリオテのユダは、「何かが道をやってくる」と言われて恐れられた。
何かが道をやってくる

女の価値を高めろ・女の失恋(悔い改め)を研究しろ・遠巻きに見てる女の論理を研究しろ、神は「それを見ろ」と神聖な命令を出していた。
神は、なぜ「児童虐待」を放置するのか？
それがつまり「女の価値を高める」「女の失恋の研究をする」「遠巻きに見てる女の論理の研究」の目的なのだろう(カラマーゾフの兄弟・イワン)。
男の「恐ろしさ」を「強く賢く気持ちいい」ものにする目的も、「虐げられた人」の救済のためにあった。
ジェイウォーカーは、「罪が許された」と言った。
彼自身が「虐げられていた」からである。
「男の恐ろしさ」を「強く賢く気持ちいい」ものに変えられなかった夏があった。
何も言えなくて夏

さて、「男の恐ろしさ」が「強く賢く気持ちいい」に変わったら、女たちの世界に「意思の自由(譲れない夜)」と「天国と地獄」が生まれた。
大川隆法のように「天国をうまく描いた」人もいた。
永遠に友達

女2人が身体を比べあって(名目経済)負けるのが地獄であるのならば、
男2人がおカネを比べ合って(実質経済)負けるのも「女たちが男の序列を決める」「強く賢く気持ちいい男がモテる」という観点からは地獄である。
天国、つまり彼氏が神(上達)を信じ、自分を愛してくれるという概念が「息子を生贄に捧げる」ものならば、地獄というものは「悪いことをさせない」概念である。
「男の序列が低い」からカネがないのだろう。
天国のキッス

 
地獄にいる人間は「死に近い」とされ、それでも天国の側から常に「本」という形でドアは常にオープンである。
女は、美味しいものを食べて、お風呂に入れば嫌なことをすべて忘れることができるが、カネのない男はかなり尾をひかざるを得ず、読書をしなければならない。
それがイヤなら「死」を選択するだろう。
リフレイン

男が学べば、女を気持ちよく感じることから、名目経済が実質経済を牽引すると言う側面はあるが、実質経済が名目経済と相互依存の関係にあることを明らかになっている。
一向に上達しない(神は死んだ)、対等な女がいない(愛がない)という天国からのドアが閉じている場合は、ゲヘナの火の湖と呼ばれ、神の敗北を意味する。
ちなみに、中森明菜のリフレインは「女が他の金持ちのところに行くのに、負けた男に、そんなに優しく見つめないで」という歌であり、男は死を覚悟しているとされている。
三島由紀夫は、「金閣寺」において、昭和天皇と松田聖子を「金閣寺」とし、自衛隊を「中森明菜と銀閣寺」と説明し、市ヶ谷駐屯地に向かった。
クーデターが成功する可能性すらあった。
仏教の世界の「明日の見える夫婦生活」や、「お風呂」(神経痛の治療)、「木魚」(感染症の治療)のような「和をもって尊しとなす」という発想とは異なり、キリスト教には「天国と地獄」が生まれた。
ソクラテスが「女の胸」を考えたが、イエス・キリストと仏陀は、異なる方向に走り始めた。
仏教の世界でも「地獄」というものは知られている。
「ようするにそのように生きてきたわけだ」というのを仏教の世界では「地獄」と呼んでいる。
天国に常に挑戦するものを「閻魔大王」と呼び、キリスト教社会の「悪魔崇拝」と結び付いた。
ロックインザキングダム

このように考えると「天皇以外はみんな地獄の住人」ともとられがちであるが、天皇が常に「ドアをオープンにし」、「神を捨てた」という人を減らしていかなければならない。
仏教は日本国においては「組織論」として用いることが可能であるが、社長が常に本を執筆するキリスト教的組織論は、ステークホルダー論であり、無知なお客さんをニヤニヤと笑ってみている株主利益最大化論(日本の通説)とは異なるものだ。
ヨブは、人生のどつぼで「病人」を見た。
病人を見ることが彼に再び富をもたらした。
「なんだ、どの人間も神に作られた作品ではないか？医学書にしたがえば治ってしまう」
鬼火

なお、昨日、「お尻にトゲがある」と言っていた人がいたが、外科はともかく、内科的には「トゲは無気力の原因である」とされ、包帯や絆創膏で「清潔に左右対称に」圧力を加えれば治るとされている。
筋肉や骨で「吸収してしまおう」というのが内科的な「トゲ」の治療法だ。
父の役割は、子が「人を殺す」のを防ぐことであり、自殺させないようにすることだ。
聖霊と常に語り合い、「神」との永遠の別れを少しでも先伸ばしにすることだ。
神(上達)と別れを告げると、再び、新たな「体制」づくりを始めなければならない。
すべての「貧しき人々」が団結することは「ない」と言っていい。
性格が悪いから貧しいんだろう。
団結などできるわけない。
アウグストゥスは、そのような意味では「神の子」であった。
さて、話を天国に移そう。
神(上達)があり愛(自由で対等であること)があれば、「自由」を知る。
コットン気分で渋谷でも代官山でも行けるのだ。
しかし、神のレベルが高いと「愛すべき子達」が地獄を見ることを知った。
どの家庭も改革を必要としていた。
父なる神がいれば、子は磔になる。
「不幸になるよ？」
天使の気持ち

許しには、相手の「正当化」と「言い訳」が必要である。
少なくとも、セックスと関わる問題はそうである。
それがなければ、子供の「心」がもたない。
あんまりじゃない

 正当化と言い訳には「別の考え方をする」「高尚なものとする」などが求められ、セックスを見られた時には、「神と対話していた」などの言葉が必要になる。
聖書とは「黒い法の書」とも呼ばれ、セックスを見られた時には常に聖書を引用する必要がある。
１９７８年にアフガニスタン大統領が暗殺された。
大統領は胸にコーランの冊子を入れており、常に「許し」を受けながら活動していたが、暗殺集団は「頭をメッカに向けて」埋葬したのだからどっちもどっちだ。
聖書を読んだだけでは胸は大きくならない、ということは松田聖子が証明しているが「黒い法の書」によって「罪から自由になれる」という理屈を知れば別の展開もあったかもしれない。
抱いて

気候変動に関しては、今のところ「誰も判断する人がいない」ことから「適応するしかない」「適応できる範囲内」だと考えている。
孤独派は、電気代を安くしてもらえる方法(国費投入)を考えるだろうし、集団派は「気候変動に関する話し合いで出会いの場を増やす」(税収増)ことを考えている。
気候変動に関しては、熱波、洪水、台風などから「守る」ことを考えなければならないし、新しい出会いに関する秘密を「守る」ことも考えなければならない。
2050年までの炭素排出量ゼロを目指しているが、ゲームセットを設定したのだ。
この間に、孤独派と集団派が求めるものをうまく調整するのだ。
石弘之の地球環境報告の読書会をやった後に「いい出会いがあった」などということが集団派にはあり、一方で孤独派は、熱波、洪水、台風などの被害が出ないことを求めている。
地球温暖化問題というものも「全能の神」(セックスの統制)というゲームを成立させたから世界デビューした。
炭素税というものもあるが、孤独派と集団派の、全体の幸福を考えなければならず、炭素税を取られた企業は価格に上乗せするだけだ。
「全能の神」の話題にのぼるネタに過ぎないのが炭素税であり、「地球温暖化という証拠があまりない」世界で「未知の世界」に人々を放り出してはならない。
IPCCは、気温を1.5度下げるのに二酸化炭素を420ギガトン減らす必要があるとしているため、全能の神として「孤独派と集団派」を区別してセックスの統制を行なうために予算を組んだほうがいい。
集団派と言っても「女ばかり」であることから、恋愛三部作ぐらいは覚えて行った方がいい。
恋してカリビアン

JT(日本たばこ産業)は、2.1兆円の売上高の7割を外国に頼っている。
タバコというのは「男らしさの限界」という神学と関わる問題だ。
健康増進法は「より男らしく」を求めているが、それでも「男らしさの限界」からもたらされたお金が、薬や酒、さらには家族を養うお金に用いられている。
タバコというものは「男らしさの限界」を表現する神学である。
ストリートで喧嘩すれば警察に拘束されるし、アメリカでは「禁酒法」などという時代もあった。
「神学」概念のコントロールが健康増進法であり、必ずしも恒久的なものではない。
赤いスイートピー

 
大事なことは「男らしさの限界」を感じても「さらにもっと上の」目的を設定することであり、私は司法試験を受ける時にタバコを吸った。
私なりに「男らしさの限界」を見せた。
このように「神学」(男らしさを語り合う論壇)と深く関わるのがタバコなのだ。
「何も目的を持たずにゆっくり休んでください」というような病院などにおいては構内全面禁煙でも構わない。
しかし、必ずしもすべての公共空間が「目的を持たない」訳ではない。
誰しもが、「男らしさの限界」を見せる。
待ち合わせのテラスで待ちぼうけすることもある。
Will you marry me

「いい女」が権力を握ると、真っ先に「禁煙」と言い始める。
彼女たちにはまるで「男らしさの限界」など理解できないのだろう。
日本国においても女性が厚生労働大臣になったことがことの発端だ。
このような女と、「父親的な男性」が結び付いたら、たちまち愛煙家は居場所をなくす。
このような「いい女」には、男だけが大量の女性信者を集める才能があり、それを周囲に与えることができる、つまり「カネをばら撒く」ことができる、ということを知らない。
比例代表で当選して厚生労働大臣に運良くなっただけで、「宗教界が壊滅」したのだ。
このような「いい女」が「父親的な男性」と結びついてできた健康増進法も、フェミニズムを散々煽った私の活動の負の側面となっている。
世の中には「奴隷のように働く」者もいれば「差別」もある。
そのような者たちが「目的」を持ってはいけないのだろうか？
そのような「いい女」が宗教界を壊滅させたら、それでいながら「草食系」とか言い始めて、男たちも「口説き文句」の研究をやめた。
「パンツ何色？」と言われてヘラヘラしていた時代では今はない。
私も「男らしさの限界」とは常に向き合っている。

コロナ禍に関しては、PCR検査で陽性となれば、隔離され、役所に持病や個人情報も伝わる。
家族や友人、雇用者、同僚、医者、研究者が「それらの情報を知りたがる」し、事実上、「夜逃げと生活保護」を意味する。
お金の面で敗北することは誰にでも起こりうることであるが、最初は自殺者も出た。
だんだん「PCR陽性」というものと「夜逃げ」が同じ意味だということが分かってきて、中等症程度ならば「自宅療養を」お願いした。
どこかの田舎で生活保護受給者として生きるか？という下心が見えたからである。
夜逃げ屋本舗

妻への愛が冷めないうちは、夜逃げということもないが、誰しもが熱が冷めていくのを感じることがある。
そんな時に、「仕事も辞めたい」と思うものだ。
あるいは、携帯電話の「連絡先」が妻にバレたなどの理由がある。
対処法は「公的空間でも匿名性を維持する」というものでありマスクを義務付けた。
「私コロナです」という人を私が知っている看護師も「見たことがない」と言っていた。
なぜならばそのような人は「もとの生活に戻るつもりがない」からである。
インディゴブルーラブ

 誰もが「強靭な身体」を持っているわけではないし、両親が元気であるわけでもない。
また、「子供が育っていくのを見るのが楽しい」というわけでもない。
あるいは、健全な日常生活を送っているわけでもない。
コロナ禍=夜逃げの蔓延というのはもはや「正確に理解し専門職を育てる」しかない。
「私は泥水を啜ってきた女よ？」(細木数子)
これはつまり、コロナ禍＝夜逃げ、生活保護、タバコなどを経験した「二等市民」であり、そうでなければ芸能人になれない、あるいは「祈りを知らない」という現状を意味する。
人脈を必要としているから祈るのだ。
祈り

こうなったら、ほとんどの人が「一等市民」には戻れないが、精神科医療は「4％」の人は救ってきた。
しかし、「団結」「祈り」というものは「13％」を救う。
カルト宗教は差別の対象ではあるが、あなたの憧れの芸能人との「出会いの場」でもあるのだ。
「清濁併せ持つ」二等市民が「国のリーダー」になっている。
そのような意味では、自民党総裁選というのは面白いものだ。
「決断」というものは人生経験がなければできない。
「バックどこよ？バック」というような連中だが、神社あたりが無難だ。
清濁併せ持たなければ、「女を語り」「研究し」「成功する」というモデルはなかなか作れない。
弁護士の国会議員は大勢いるが、総理大臣になった者は1人もいない。
まあ、男の「二等市民」ならば女を語るし、女の「二等市民」ならば「男を見る目は確か」なのである。
案外、自民党総裁選も、「芸能人女性たちの発言」に左右されやすい。
田中角栄が「俺は無理をしてきた」と語ったが、このような、夜逃げ、生活保護、タバコ、カルト宗教などのことを指しているものと思われる。
男は「女」を語らなければ生きていけないし、女は「男を見る目が確か」でなければ生きていけない。
人生経験にフォロワーがつくが、みんな二等市民だ。
コロナ禍というものは「夜逃げ」をする人を増やすが、ポストコロナとは「団結」「祈り」によって二等市民を一等市民に帰してあげる作業が求められる。
神道という日本国の宗教がそれをやろうじゃないか？と考えている。
FacebookやTwitter、WhatsAppやYouTubeでは、人生経験が問われるため、二等市民の方が人気がある。
これがつまりは「政治家」「芸能人」と呼ばれるわけだ。
これは「ドルフスのエリートコース」と呼ばれ、SNSで人気者になるための条件であった。
今は、ネット(インターネット)からグロス(テレビ)に露出するというコースができており、すべてはドルフスが考えたものだ。
コロナ禍というものは「夜逃げ」という「政治家」「芸能人」への入り口を指摘したものであり、「ああはなりたくない」という一等市民を大混乱に陥らせた。
まあ、テレビを見ていると「自分と違う方が気持ちいい」と考えるのが男女というものだが、「ああはなりたくない」という本音が表面化した。
チュッ夏パーティー

Qアノンを名乗るアカウントは今や世界に数百万存在する。
すべては「人生経験から世界をコントロールする」自信があるからである。
世界の「政界」「芸能界」が、私のように大阪都構想を否決に追い込んだり、トランプの大統領選勝利を支持したりすることに憧れたのだ。
「政党は家族だから対立する」「中東地域は家庭の問題」ということを明らかにしたら、「家庭の問題に詳しい」政界・芸能界が動き、Qアノンを数百万のアカウントで展開し始めた。
満足と友人、そしてお金という対価をもらってQアノンは、政党政治＝家庭の問題に介入し始めた。
トマス神学のような「家庭内での戦争」を終えていたため、イデオロギー的には「極右」とされているが、トマス神学である以上、カトリックである。
一方で、Qアノンでも力のある人が出てくると、顔認証やCookieをハッキングしてストーカー行為を行う、反Qアノン勢力も存在する。
ポストコロナとは、このような極右の存在と、それに対するリアクションという展開がSNSおよびリアルでもなされるだろう。
このような極右の存在は、争いのポテンシャルにさほど注意を払わずにまったりと暮らしている家庭にとって「迷惑だ」という人もいるが、夢を持つ若者には「知っていてもらいたいこと」であった。
神を見失う女の子がいる、と極右は批判された。
旅行やレストランに行くと、他の家庭が多数視野に入るため、自分の家庭内は「一時休戦できる」としGo to という企画が政府で練られたようだ。
SNSにおける発言は「これが私」と言っているのと同じ意味であり、どのみち顔見知りでのみしか利用しない者も多い。
未来の思い出に

SNSは、すでに恒久的な存続を決めているものばかりなので(特にFacebook)、死んだ後にも「おことば」が参照されるだろうとも言われている。
死後にも残したい考えがあるのならば、Facebookに書くべきだろう。
LinkedInは、専門家同士の交流に、Twitterは、有名人と一般人の交流に、MySpaceは、アーティスト同士の交流に、Facebookは、これから起業しようとする人が将来の顧客を得るために、活用するのが一番いい。
給付金というものは、本来、ワクチン接種のような「クリニカルリサーチ」に参加してくれた人たちに払うものだ。
接種後の追跡調査をやらないと意味がないし、定額給付金のように「医学データに何ら貢献しないもの」は意味がない。
2、3日寝込むのならば10万円もらって当然、と考える人が多い。
人間というものは「100円の配当金をもらうよりも、1%の確率で万馬券を当てたい」ものなのだ。
医療というものは「患者のセックスを妨害する」ものであり、それならば一般人から社会保障費なり税金なりを徴収して、「セックス自由派」から、そうではない人たちへの富の移転を引き起こした方がいい。
社会保障費とか税金というものは健康な人が「競馬の馬券を買う」ようなものであり、医療の側のクリニカルリサーチにお金を給付し、入念に調査し、社会保障費や税金を納めた人に「健康」という万馬券を当てさせる必要がある。
調査に用いないのならば給付金も意味がない。
ワクチン接種後の「経過報告」は、インターネットでも見ることが可能であるが、一回接種ごとに10万円の給付金を払っておけばワクハラというようなことは起きないのである。
給料の12%程度の社会保険料に、「馬券を買うような楽しみ」を与える必要がある。
本能

本来、「給付金」というものは「船に乗るとはどういうことか？」を研究するために作られたものだ。
ダイエットには「二つのオレンジと一つのレモンを」などという研究結果は出た。
いずれにせよ「自由にセックスできないグループ」を対象に「自由派」がお金を払い、生活を豊かにするために用いる。
地方自治は民主主義の学校と呼ばれているが、誰もが学校や下宿、引っ越しなどを経て、多くの「故郷」を持っている。
このこととが「敵」を作る原因となっている。
「資金」「心理」「誘導」の三つの手法が有効であるとされ、お金を流したり、文学を公表したり、地元の警察官と仲良くなる必要がある。
1996年のニュルンベルクコードや、2007年のヘルシンキ宣言などが存在し、コロナワクチンのような「ほとんど人体実験」に等しいものには「給付金」をという趣旨で作られた制度だが、定額給付金というものは素人目にもナンセンスと映った。
たとえば「ラーメンダイエット」「塩ホルモンダイエット」など多くのダイエット法があるが、ダイエットの世界に「正解」はない。
しかし、「給付金付きで実験」することは可能であろう。
そもそも「給付金が出れば痩せてしまう」などという人もいるかもしれない。
現代の医学書は「人々に命令してまでやることはない」と言われるほど練れているが、それでも「データが欲しい」と考えるドクターは「臨床試験だから無料」を通り越して「給付金」をとってこなければならない。
みんながギリシャ彫刻みたいな体になるのが政治だ。
春ミルキーウェイ

特に「子供の病気」に分からないことが多く、そのためには「女たちの価値を高める」(中小企業の株価算定基準)、「女の失恋」(企業の社会的責任)、「神を信じている彼を遠巻きに見てた」(タックスヘイブン)などの研究から給付金の原資を得なければならない。
医療費3割負担や1割負担でも、医者に「実験まがい」のことをされると患者の怒りは大きい。
下手すれば「友達いる？」とまで余計な研究をしている医者もいる。
それならば「給付金」を払うべきだ。
自分の記録が人類の進化に役に立つのならばいいが、胡散臭い「カリスマ」には言われたくはない。
いいセックスの周りにはお金が飛び交っている。
それならば、このような研究をして、「将来世代の人々」のために活用するのが給付金であり、なぜ、医者は関連企業から給付金をもっと引っ張ってこないのだろうか？
どのYouTuberも「お金さえくれるのならば自ら体を張って人体実験したがっている」のである。
ここに医者としては目をつけなければならないし、給付金の存在意義がある。
このように「国民に一律10万円」などというバラマキが「将来世代には何も残さない」ものであることが分かる。

アメリカで「ウッドショック」が起きたとNHKで報じていた。
ウッド(木)とは、「癒し系の男」という意味であることは女性たちには周知であろう。
地球温暖化に「孤独派と集団派が存在する」ことはすでに述べたが、女性たちの「男性観」がショックを起こしたのだ。
かつては「天皇家は材木屋」(小林秀雄)と言われたが、言ってみれば「癒し系の男」を売っていたという意味である。
まあ、Qアノンのように「私の家庭」「私のお母さん」に詳しい男がいれば女も胸ぐらい見せるだろう。
正しいハートの行方

 
「木」(癒し系の男)と、森林の木がどのように関わるかは「分からない」と言うしかない。
ヒバの木のように「癒し系の男」を愛でる気持ちと、実際の森林の木が「森林伐採」とどう関わっていかも明らかではない。
ちなみに「メディテーション」という言葉の意味は「女が感じる」という意味だ。
メディテーション

あるいは木(ウッド)というのは「メディアの論調」という意味であり、メディアの論調が何らかの「ショック」を起こしたことが、NHKに「ウッドショック」と伝わったのかもしれない。
なにしろ世界第三位の経済大国の「指導体制」が変わろうとしているのだ。
日本国の議院内閣制や、エリザベス女王とマーガレット・サッチャーが同一人物である、という私の議論が、セックス・ピストルズの知名度もあって、全米に衝撃を与えた可能性もある。
日本の「男」と、アメリカの「男」を取引しあうことを「外国為替」と呼ぶが、若干、円高になったかな？という印象だ。
需要が価格を決める。供給は絶えない(BP事件)。
材木産業も日本人の「誤訳」に便乗して悪どい商売をやってはならない。
「男概念」の議論であり、その辺は正確に理解したいところだ。

プラトンは「女2人に男2人いればどのような音楽作品でも作れる」と言いました(イデア)。 女2人は美しさを競い合い、男2人はお金を競い合います。 女の「美しさ」と言っても、女は「ファッション雑誌」で自分と社会の関係を決めており、また、「ボディ」も先生にしたがって作っている。 女2人の「美しさ比べ」で負けた女は、「ラーメンダイエット」「塩ホルモンダイエット」などのユニークな企画をぶち上げる令和天皇に祈るために伊勢めぐりをした。 伊勢めぐり

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

連立政権。

自民党と公明党の連立政権は、私の父と母が「夫婦である」ことから成り立っている。
実際にカップルがいなければ「政党の絆」は生まれない。
立憲民主党との「大連立」を組むためには、立憲民主党の男性と私の妹が結婚するしかない。
なぜ、大連立なのか？
それは、住宅や教育、年金、医療、交通、農業に至るまで、私が次々に政策を明らかにし、それを私の職場のメンバーが「私がやった」と過去形にしたがっていることが理由である。
今後も次々に「過去形」を量産する力量が私にはあり、私の環境を快適にしたり、家族を幸せにするために「大連立」というものはある。
エリザベス女王は、マーガレット・サッチャーを演じることで、英国王室を「簡単に近づくと鉄パイプとチェーンソー」の世界にしたが、日本国の皇室には「国家三種試験」レベルで接近してくる連中がいる。
一国の君主も舐められたものである。
日本国の天皇の周りも「鉄パイプとチェーンソー」の世界にしなければならない。
god save the queen

議院内閣制は当然、このようなことを想定しており、男女は「自由に愛し合うために」英国王室を支持した。
不平等や貧困が、王室(皇室)の敵なのであり、日経平均株価7千円、非正規雇用3割などという平成天皇は必ずしも褒められたものではない。
経済政策は至ってシンプルだ。
「彼女さえいれば令和天皇が言っていることが本当かどうか分かる」というもので、それが「どの女にも通用する話」ならば言葉＝お金となって拡散する。
「天皇になりたいです！」「一生勉強します！」と50歳にもなって言ううつけもいるが、議院内閣制というものを考えると「当然、首相になれる力量」がなければならない。
文字が読める「貧しき人」のために君主制は存在し、栄華に驕る「薬を飲む富める人」は、文字が読めず恩恵に被れない、
そのような「パレートの移動」が常に君主の発言にはともなった。
ロックミーアマデウス

まあ、いずれにせよ「政党」というものは「家族だから対立する」ものである。
「連立」というものが、鍵を握るファミリーの「結婚」にともなって起きるものであることは指摘しておきたい。
色っぽい女

 日経平均株価というものは「嫉妬」を背景に動いている。
あの女にそれだけの金額を払うのならば許す、というようなものである。
それならば、坂道シリーズのような女に「マーケット」に入ってきてもらうのは当然である。
しかも、「どのようなプレイか？」まで提示できれば一気に株価は跳ね上がる。
それが、日本国の豊かさにつながるのだ。
主権(女の顔)にせよ、覇権(女の胸)にせよ、周囲の男たちの嫉妬を誘う。
これが、株価を上げる秘訣である。
土曜の夜にレインボー

君主の発言が読めない人が「祈る」とされ、まあ、天皇のすべてを知っているわけではないとしてお守りを買う。
祈らず、ひたすら人生を楽しむ強者はいてもいい。
周囲の羨望を1人で引き受け、「その金額なら許す」というような株価の釣り上げを行うのだ。
インフルエンサー

反町隆史と松嶋菜々子が結婚をした時に、世論はどっちらけになった。
ところが、私のような「変なオタクみたいな喧嘩の強い奴」がいい女をモノにした時には世論は喝采を浴びせた。
男が「口説き文句ひとつ」でいい女をモノにするのがいちばん株価に良い影響を与える。
また、可愛い娘が3人でき、「親父は毒にも薬にもならん奴だが、娘は可愛いな」と言われた時も世論はその経済効果を感じた。
案外、そのような凡庸な男が「スペック高い」と昔、言われていたのだ。
女に恵まれるにはどうしたらいいんですか？
「覇権国家に通じ、天皇機関説(主権)を信じていたことかな？」
胸が大きな美女に恵まれるにはね。
女の子というものは、本来、どこか障害をもって生まれたため、ラムジー法であのような体になったのだ。
主権(女の顔)と、覇権(女の胸)がなければならないだろう。
私は「主権論争」のみならず「覇権論争」まで引き起こした。
I'm lucky girl

そのような意味においては「変なオタクみたいな喧嘩の強い奴」ですら魅力的に映ったのだろう。
そこには「オタクが、美女という名の障害者を連れて歩いて、楽しいことをしている」という周囲の男たちの嫉妬しかなく、これが日経平均株価を引き上げた。
つまり、経済政策としては「女にいくら払ったか？」「企業の業績を上げる」ではなく、「お前、あの女にこれだけの金を払え」というモデルづくりが有効であるのだ(モデル理論)。
鈴木亜美や、新垣結衣が懐いている男(令和天皇)も力があるが、吉澤ひとみが懐いている石破茂も力がある。
モデル理論とはフランクフルト学派が考えたものであるが、全人類の平等という気持ちを経済政策に利用したネオマルクス主義であり、現在の経済政策の主流である。
「お前、それならあの女にこれだけの金を払え」というものだ。
モデル理論とは「文脈が自由なサイエンス」と呼ばれ、可愛いなと思ったら声をかければいいものとされている。
なにしろ「話術」が傑出しているのだ。
大切

主権(女の顔)は、お仏壇から、覇権(女の胸)は、英語の論文から、これらを知っている「冴えない男」は、女には不自由しなかった。
しょせん女なんだなと思うことはあっても、周囲の男たちの嫉妬はそうは思ってはいなかった。
シャボン玉

いちばん偏差値が高い男に「女のルール」を教える法学部と、男が女を愛する方法を教える経済学部は明らかに異なっていたし、「女のルール」を覚えてしまえば、経済学も身についた。
ましてや文学部というものは法学部>経済学部>文学部という関係にあった。
女の性欲を喚起させるのが文学部である。
デートは「2点」か「3点」しかない。
三度重ねて16点になるか27点になるか？
20点を越えなければ「そういう話」にはならない。
上手な恋の飲み方

性欲の発信源は「触りたい」というところにある。
男が「ド変態」であり、女が美女という「モデル」が一番有効だ。
しかも、「モデル理論」は文字が読めなくて、テレビばかり見ている人にも伝わる。
「どんなセックスしているんですか？」
これは、女が「占い」に興味あることから、女たちに伝わった。
星座占いで瞳を閉じて

連立政権も、男女の発信力次第である。

「安楽死～医者を殺人罪から自由にする方法」
彼の人生のキャリアにもはや何も付け足したくない彼女がいる場合（消極的安楽死）。
彼があまりにもみじめな存在であり、孤独で、もはや彼女にとって魅力を失った場合（積極的安楽死）。
消極的安楽死は「愛し合いたければ自由で対等であれ」ということを背景にし、積極的安楽死は「女の神への失望」が背景にある。
上皇后美智子は、私に対して「身ぐるみ剝いだら死ぬかと思った」と言っていたが、周囲の女たちは一向に私に失望することはなかった。
冬の微粒子

「愛」の問題と「神への失望」の問題から１９９７年にオレゴン州では「女性パートナーの考え次第で」男を殺していいことになった。
２０１６年にはカナダも同様に「愛」と「神」を守ることにした（安楽死の容認）。
「愛」にせよ「神」にせよ、女日照りがはなはだしく、何を言っても傷つき、方法論上の修復が効かず、国や組織での居場所を失い、たった一人の女だけに生き死にを委ねた場合に、「愛」と「神」が問題になる。
特に、あまりにもみじめな男には「奇跡」をちらつかせると食いつくため、しっかりと、方法論上の間違いのない文章を提供する必要がある。
東京大学なんてものは「間違った講義」を行い、わざわざ私のブログの読者を増やしてくれている。
「生き方に人気のない人」
そのように「愛」「神」を要約することも可能だ。
ふたつにひとつ

「愛されない」「神に失望した」そのような状態では女の側も「死を覚悟」する。
それで、男の寿命と女の寿命は決まってくるのだ。
「愛」と「神」がなければそもそも女は「食べない」とされている。
また、「これ以上、キャリアに何も加えられない」「惨めな」男は「とらわれ」という「自分の健康状態に異常に過敏になる」状態になる。
愛に奇跡は必要ない、神に奇跡は必要という観点から、惨めな男が「天皇になりたい」と言って愛の側から殺されることもある。
「愛の有神論」という観点から、日本国でも「安楽死」は事実上明文化されており、死んでも事件性が認められることはほとんどない。
ホスピスに入るということは「神にならなくていい」「周囲の女性たちを愛してほしい」という上達(信仰)のない世界になる。
失敗を重ね、老いさらばえるとはそのようなものだ。
発言が、パートナーを怒らせてきたのだからもはやそのパートナーの手を離れて、間違った方法論も捨て、信仰の世界ではなく愛の世界で「居場所」を見つける。
子供たちからの送金が止まれば死を意味する。
「間違っていた親」への送金が止まるのは早い。
信仰を失った人間が死を覚悟するのも早い。
パートナーにとって都合の悪い死をなくそう(二重効果論)。
競争の中に信仰(神)がある。
しかし、子供たちが競争に耐えられないのならば、ホスピスにメッセージが届く。
信仰を失った人はモルヒネで痛みを誤魔化しているが、子供たちが「間違っている親」を老害とみなせば、たちまち親には死がもたらされる。
我が国の警察は、ゲシュタポの伝統を引き継いでおり、
「競争に耐えられない者は死んでもいい」と考えている。
あくまでも敗戦国であり、「間違った年寄り」を多く見てきたからである。
「覇権」(女性の胸)と、愛が生まれた日というギリシャ神話はそこにはなく、「間違った人間は死ね」という発想がある。
このあたりを、「福祉」の側がフォローしていく余地は十分にある。

「不作為の神と愛」
女の子たちは「青年令和」に対して「私たちは思春期に経験したことなのにね」と思っていた。　
青年令和の焦りは「東京大学(カトリック)がろくな講義を行っていない」ことから来るものだった。　
精神科への通院歴や、夜中に歌を歌ったりしていた｡　
「東大に入った伝説なのにね」
女子たちは噂していた。　
青年令和が「神」(上達)を信じていることが分かった。
「三年は様子見ね」「そのうち東大すら改革するようになるわ？」
三年過ぎた頃には

たしかに東京大学は「女の子の救済」もやってなかったしね。
青年令和が「神を信じている」のならば今は遠くから見ているしかないんじゃない？
「神」と「愛」は、命の問題でもあったし、「恋の問題」でもあった。
「女の子の救済の研究をしているあいつ」をどの女も愛した。
Ｓ君 

だいたい、ルターの焦燥がなくなった頃に、今の妻とお見合いをした。
「大きな夢を見ている人は恋なんて興味ないというの？」
これがヨハネの福音書の意味であり、和紙君も理解しているものである。
秘密のガーデン

 
メシア信仰なんだよ。
1990年代の東京大学はひどかったね。
失われた20年とも言われた。
カルヴァン派、ツヴィングリ派は充実していたのにアカデミズムがまったく動かない。
「論理とは女を論ずることであり仕事である」
そんなことも知らずに高尚な「論理学」の講義をぶちあげるものもいた。
この教科書でいいのか？
誰よりも東大の知的弱者を憎んだ(ルサンチマン)。
自分で書き直すようになった頃には50歳になっていたし、妻も子供たちもいた。
女たちは「パーティーは終わったんだな」と思った。
パーティー・イズ・オーバー

三年過ぎた頃には、つまり28歳でFBIが動き始めた頃には、芸能界に「称賛の歌声」が満ち溢れていた。
ヨハネの福音書の結論であった。
To Be

東大の教科書がいけないとは言わない。
しかし、
憲法・金儲けの方法一覧表。
民法・恋愛の生成過程を探求する学問。
刑法・女子高生や主婦層の支持を得る方法。
行政法・芸能界のルール。
民事訴訟法・民間人が影響力をつける方法。
刑事訴訟法・フェアプレーの探求。
破産法・女の取り巻きを知性もなく作ったものの末路。
刑事学・理想の男選び。
独占禁止法・ひとつの企業で永田町や芸能界を牛耳ることへの制約。
などという理解がきわめてあまく、芸能界の方が東大より上、という辛酸をなめた。
国家一種試験は、一次試験の結果もでないうちに官庁訪問を始める。
「細けえことは言うなよ｡カネ払うから採用しろ」という世界なのだ。
ハローワークに行く前に、人気をつけて「大学」に職を斡旋してもらうのが正解だろう。
ヨハネの福音書の主役は「善きサマリア人」である。
1960年代に、吉永小百合作品で描かれた浜田光夫だと言っていい。
一人の女に自分の命を委ね、そこには「神と愛」が両立している。
愛し合うためには自由で対等でなければならない、
それでいて「神」(上達)を信じなければならない。
そのような男には、吉永も「簡単には体を許さない」という構図が出来上がった。
川端康成は、学者を目指している東大生(キリスト教徒)と、美女の踊子(仏教徒)を描き、
子供が熱を出したと言っては「木魚」を乱打し、熱を下げ(感染症の治療)、　伊豆の温泉に浸かった(神経痛の治療)。
伊豆の踊子

マタイ16:24 永遠の命(映像)から、有名人の病気を見破りなさい。
病気を診るのがテレビであり、明らかにしたら貧しきものに施しなさい。
新約聖書とは「映像の世紀」なのである。
トマスは、「敵を愛せ。戦うのは楽しい」と語った。
私は、自由にYouTubeを貼れるが、ルターの焦燥とは、いかほどのものであったであろうか？
あと五分

カントは、「結婚」という制度を考えたが、幸福の関心(セックス)と、キリスト教的多数派・仏教的多数派(道徳)は、始源において一致すべきもの(女の胸・覇権・愛が生まれた日)とした。
ソクラテスが女の胸というものを考えていたが、イエス・キリストと仏陀は、異なる方向に走り始めたのだ。
医者の家庭に多いね。
「夫は神さま」「妻は純潔」
そこに愛と神が存在し、カルト宗教を憎み、時に、妻は「家庭の問題」を抱え込みきれずに女の「先生」を作るという。
女の「先生」は、自分の家庭を「医者の家庭よりも上」と妻に説明し、上納金を得るという。
フランスの「エル」という雑誌はその事の専門誌だった。
カフェテラスで独り言

自由で対等でなければ「愛」とは言えない。
上達を信じている男でなければ「神」とは言えない。
ルター派は、YouTubeを駆使して、「汝の敵を愛せ」と言って「敵の右腕と左腕」をもいでいった。
愛を捨て、「奇跡」に賭ける男に、毒物を与えさせたのだ。
一人を殺すか？五人を殺すか？という世界に必要とされ、敵は両腕を失った。
愛を取り戻せ

「許し」というものは「相手の自尊心を満たす」ものである。
彼女と付き合っていても、男は口づけを重ねるごとに多数派工作を行わなければならず、
100回重ねても100回許せるものとしなければならない。
このあたりが「医者の定義」であり、患者さん(神に作られた作品)を医学書を読んで治さなければならない。
医学者にしたがえば、患者さんは治ってしまう。
パートナーと口づけを重ねるごとに信仰心は増していくのだ。
１００回のkiss

彼には、才能があったため、私は「東京を舞い踊る少女」となって彼が医者として大成するのを待った。
医学書を読んでいく作業は、なぜか笑いに満ちていた。
人工肛門をつけている男が「アナルセックスが原因」などと特定していったからだ。
そのような作業は「大胆な罪」とも呼ばれたが、東京を舞い踊る少女はそれを応援した。
Shine more

将来を嘱望された若者は、時にアイドルと相思相愛になることが多い。
もちろん、アイドルを利用して自分たちの病気も治してもらおうという周囲の思惑もあったであろうが、若者に対して政府は常にオープンであった。
ナビが壊れた王子様

彼女も「やれと言われたからやった」という側面はあるが、プロテスタントによる宗教改革は、ルターの焦燥とともに、彼の病気をよくするという側面をともなわなければ成功しなかったであろう。
「医者1人育てるのに5千万円かかる」と言うが、そんなものでは済まない奥の深い世界であった。
From that sky

 
うれしい楽しい男の仕事は、アイドルとともにあったが、一国の君主や医者を育てる目的でなければ、営業としても「割りに合わない」ものであった。
このようなアイドルや関係者がいたからこそ令和天皇は生まれた。
王子と親衛隊という構図が作れなかった時点で命運が尽きたメンバーもいた。
王子様と雪の夜

妻を大事にしようと思ったのも、アイドルと妻が私を奪い合ったからであった。
20代から30代にかけて起きたことであり、
50代になって「真似をしたい」と言っても「医者として育てられた結果と富」に憧れているだけであり、手遅れというものだ。
あなたの彼女

通常、人は「人を救う」ために寄付をするものだ。
それならば「人を救う人」にならなければ寄付を受けることはできない。
コロナ禍もそうであるが、今後なにか「事件」が起きるたびに何かメッセージを出さなければならない。
コロナ禍の次は「簡単ダイエット」などを医学書から明らかにしなければならないとされ、私の課題となっている。
今後、「簡単ダイエット」については自分の体重と睨めっこしながら明らかにしていきたい。

食べ物は、静脈を通じて肝臓に入る。
薬は、腸に到達する。
このズレがメタボの原因である。
ビタミンCを飲めばダイエット効果が期待できる。
また、愛がまだ「赤い」うちはあまり太らないが、慢性化すると極端に太る。
灰色になると痩せる。
人生の不幸せなど誰も望んでいないが、愛の慢性化と太るということは、仕方のない側面がある。
「常に愛されていたい」という人はブクブク太る。
このことから「ビタミンC」の重要性を指摘したい。
ノーブルレッドの瞬間

「ビタミンCと音楽作品」だけで案外痩せることが可能なのだ。
熱を出さずに痩せる方法は世界に「ビタミンＣ」しかないとされ、ビタミンバイブルという本の信者もいる。
ファーストキスはレモンの味？
それならば、異性とスマホで話をしながら「音楽評論」をすれば「スマホダイエット」となる。
ビタミンCに飽きたら、「日清カップヌードル」を食べよう。
栄養が偏っているわけではない。
ようするに「排泄機能」がおかしくなっているから太るのだ。
Kiss&cry

ビタミンCと、日清カップヌードルによるダイエットの経過報告は追って記したい。
しかし、それ以外は「フリーウォーター」と言われ「何を飲んでもいい」とされている。
決して空腹感はないし、医学上はそれが正解なのだ。

お風呂に入ることと靴下を履くことは忘れないようにしよう。
また、ビタミンB２は「コエンザイム」とも呼ばれ、メタボの予防に有効だ。
ラーメンが「お肌に悪い」と言われるのもビタミンB不足のことを意味し、ラーメンのボディに与える有効性を否定するものではない。
たばこは吸ってもいい。
しかし、ビタミンBは忘れないようにしよう。
まあ、いろいろと医学を研究してみてもキリがない。
細かいことは大塚製薬や日清食品に委ねた方がいい。
１９８０年代に日清食品が作り上げた「カップヌードル」は衝撃的であり、フランス、イタリア、イギリス、中国、アメリカなどが「味による反撃」を行った。
「味と栄養学の神話」が生まれたが、「ようするにお金持ちに見られたいわけだろ」という割り切りがモデルさんなどの間でなされた。
おカネがあるから「味と栄養学」は生まれたが、新古典派とも言われ、新派の立場が「カップヌードル」を支持するという現象が見られた。
ラーメン戦国時代とは、横浜で起きたものでも尾道で起きたものでもない。
世界で起きたのだ。
中には「ラーメン」と「共産主義」をごっちゃにして「完璧だけど納得いかない」という若者もいた。
松下幸之助は、ラーメンをアメリカに売り込み、アメリカ人に肩をぶつけながら歩いた（ソーシャルダンピング）。
やっぱりribbonはやめられない

なお、内科的には「ラーメンが真実」であっても、外科的には「塩ホルモン」がダイエットにはいい。
酒が飲める人は、両方はしごする豪胆なものもいるが、「塩ホルモンを食べた翌日の便が違う」というのはダイエットには都合がいい。
しかし、あくまでも「外科的最先端ボディの作り方」であり、カネがかかる。
内科よりも外科の方が「高い」のは仕方がないとして、内科は中川翔子さんに、外科は若槻千夏さんに委ねて、来年の夏に「外科対内科の頂上決戦」をやりたいと考えている。
日本中の女子たちを交えた戦いになるだろう。
なお、塩ホルモンに関してはまだ研究が足りない。
今後深めていきたい。
塩ホルモンに関しては、「一番上の子」に向いており、落ち着きがなかった子供が「大人になって急に立ち直る」きっかけとなるとされている。
非行に走って「立ち直りました」というのも案外、「飲んでいいよ？」という食生活の変化が背景にある。
その代わり「ホルモンは最高にうまい」などという「性格の変化」などが指摘されている。
もしかして「飲める人」が外科で「飲めない人」が内科？などという指摘も的外れではない。
私は「１００万人のヒトゲノムを参考にした」アメリカの医学書を見て話しているが、中国は「３００万人」を対象にしたヒトゲノム解析を終えようとしている。
全員が中国人ならば、一人っ子政策を背景にした「すべて外科？」というのが漢方医学になりかねないが、中国は「全世界の人」を見ているようだ。
アメリカ４Gと中国５Gはどこまで対立するのだろうか？
４Gの中川翔子と５Gの若槻千夏とでもいうべきか。
なお、塩ホルモンは「外科」というだけのことはあり、「かなり乱暴な経験」をした人に向いている。
翌日のお通じに注目だ。
洋楽の内科ならば、演歌（道教）の外科か。
ラーメンは即効性がある劇薬であるが、塩ホルモンは「気がついたら体が軽くなる」漢方薬だ。
塩ホルモンは「食のトリートメント」であり、抗うつ剤である。
内科が腎臓であるのならば、外科は骨である。
中川翔子さんにせよ、若槻千夏さんにせよ「最先端」である以上、「人魚」なのである。
泡になって消えてもいいと思うものである。
秋の貝殻

女二人が「どちらが勃つか？」を競い合うことは案外悲壮感がある。
しかし、「私の体を医学の進歩に使って？お医者様」という意味においてはどちらも人魚なのだ。
同じ科階級に二人の王者が育ったのだから一人は消えなければならない。しかし、名前が残る（トーマス・ハーンズ）。
女二人が体を比べ合う（名目経済）ことは、男二人がおカネを比べ合う（実質経済）ことにつながる。
二対二だけど割り切れないというやつだな。
男二人がおカネを比べ合うということは「頭の使い方を比べ合う」という意味である。
避暑地の森の天使たち

女二人に男二人がそろうことを「イデア」と呼ぶ。
プラトンはこのことから「どんな音楽作品でも作れる」と語った。
外科や内科だけではなく、経済や音楽作品のセールスにまで関わってしまうのだ。
悲しみがとまらない

女たちが男の序列を決めている（CP条項）。
そのため、男が金儲けをするためには「モテなければ」ならない。
おのずと「哲学者」にならなければならないことが分かる。
すべては女二人の体比べから始まるのだ。
外科・内科・哲学からこの国の経済政策を組み立てたら、私の今後の「決断」は一斉に女たちに拡散する。
二対二だけど割り切れない、これが政治なのだ。

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

病気。

池田大作式夫婦生活は、すでに紹介したが、このことが全米に与えた影響は大きく、「病気」という概念が変わってしまった。
本来、「私は子孫を残せないのかな？私は動物なのかな？」という気持ちや、「仕事ができない、コミュニケーションが取れない」あたりが病気とされ、「強烈な敵がいて、それでも生きていかなければならない」ことから病気になるとされていたが、最近は、病名を大雑把に「心の病気」「精神の不調」「心の不調」「精神の病気」と表現し、「ようするにオーガズムの感度の問題」とし、「人間は違っていた方が気持ちいい」と表現するようになった。
パジャマでドライブ

私の「恋愛三部作」を受けて、坂道シリーズなどは「違うから気持ちいい」としてその単純化を批判した。
そもそも、家庭という閉鎖的空間に閉塞感がさほどなくなっていたことから、「違うから気持ちいい」と言えるようになったのだ。
時代は「どの女がいちばん気持ちいいか？」を見始めた。
恋愛三部作という単純化を経て、「気持ちよさ」を見始めたのだ。
坂道シリーズだけでも「推しメン」がいるのに、神宿とかNiziUとか「違うから気持ちいい」と言って「女心ならすでに出揃っている。私たちは気持ちいい女を目指しているの」と言われるようになった。
Poppin shakin

現在の医学は、三次元の自分の体をスマホで撮影して二次元にする「放射線治療」の可能性がどこまで拡散するかを見ている。
メンタルな問題も含めてである。
DSM4-TRとDSM5が、まるで「４G」か「５G」かのどちらが正統かを争うように放射線治療をめぐって争っている。
この動きは「４Eムーブメント」と呼ばれている。
テクノロジーを考えた「MOMA」と、令和天皇が水面下で争っている。
ヒポクラテスは、プラトンの詩を参考に「歌のモチーフにすれば人は健康になる」と考えていたし、漢方医学も、道教の影響のもとに同じように考えていた。
医者は多くの「セックス」を扱っている。
病気というものは、ケガと変わらないほどの「患者に対する侮辱」である。
他の人との「悪い違い」を「ちょっとした違い」に変えていく必要があるし、音楽作品のモデルという具合に「他者との違い」を芸術に昇華できる範囲内におさめる必要があった。
性欲というものを甘美なるものにする必要もある。
周囲も音楽作品を共有してしまえば、自分の存在は「常識」となる。
みんな「痛み」が嫌いだった。
痛みが積もり積もって病気になっていた。
「やり方」を間違えているのだ。
そのあたりは「マクノートンルール」として「正しい学び方」を教えなければならない。
「やり方を間違っている者」に国の指導者など務まらないのだから。
醜く貧しく、ユーモアのセンスもないネガティブな連中の話を聞くよりも君主の話を聞いた方がいい（進歩主義）。
セクシーボーイ

痛みの少ない生活が病気を治す。
また、「痛みには原因がある」とするのであれば、「やり方」「読むべき本」を変えていかなければならない。
そこで、文壇・論壇・政界は、「病人を癒す」という意味においてはキリスト教・仏教双方の立場から「ゲーム」を確立した。
中東地域は「家庭」であり、アジア地域は「職場」である。
家庭からも職場からもつまはじきものにされたものがアフガニスタンにいる。
それならば、「ユニークな本」を書いて、ユニークな人になってもらって家庭や職場に帰ってもらうほかはない。
「取り残された人がいる」「自衛隊法改正」という問題では必ずしもない。
また、高市早苗も、時代背景を考えると「高市早苗は気持ちいい」というキャッチフレーズが一番好ましい。
まあ、「ふたりの女を同時に愛する」というのも病気の原因になる。
幸せですか

一人の女とセックスすると、どうしても「ライバル女」が寄ってくる。
そこで病気になるかどうかが「なぜ勉強しなければならないのか？」という答えだろう。
赤ん坊は、本来、母乳を飲むと下痢をする。
それでも母親は「愛情」を与え続けて「大男」に仕上げる。
背の高さと健康も深く関わっている。
石破茂１７８センチ
岸田文雄１７４センチ
河野太郎１７１センチ
褒めてくれる母親がいなくなれば、男は学ぶことをやめる。
身長は「母親の深層心理における愛情」なのだ。
水疱瘡の時もせっせと下着を取り換えてくれたであろう。
Wild horses

河野太郎はワクチン接種済み（統制派）という強い立場にあり、ワクハラと呼ばれるようなことがまかり通っているが、ワクチンの危険性を知るもの（皇道派）との対立を得意の外交や防衛にまで持ち込みかねない。
本来ならば、ワクチン接種は「クリニカルリサーチに参加しませんか？」と言って接種後の追跡調査までしっかりやって公表すべきだったが、そのまま家に帰して寝込ませてしまったからね。
医学の世界で一番やってはならないことが「騙し討ち」なのだ。
昔はそういうのがまかり通っていたが、今は現代であり、ワクチンの騙し打ち感は前近代的なものだった。
医者はそれぞれが専門の「科」をもって完全競争の世界に入っていくが、完全競争の側が庶民の判断力を納得させるのに失敗した。
完全競争の側（医者・政治家）と庶民の判断力の調和をうまくとりながら物事は進めていかなければならない。
その調和がとれなかったのだから、同じような事例は今後も繰り返し起きかねない。
政治というものは「他人のために判断する」ものだ。
完全競争の側にいる人間を誰もが味方につけたがる。
しかし、「ワクチン打て打て」という政治家を世論は味方につけたくないと言ったわけだ。
ワクチンに関しては「将来の見通しを語る局面」と「過去を振り返る局面」の二つを常に考えなければならない。
菅総理辞任ならば、一度は「過去を振り返らなければ」ならない。
このまま「将来の見通し」を語って突進する状況ではない。
庶民に「分かる範囲でいいから」と常に考える余裕を与えてあげるのが専門家だ。
ところが「分かる範囲でいいから」というものを全く絞り切れなかった。
男性崇拝というものは常に女たちの「仲間づくり」の背景にあるが「分かる範囲」を「プロのレベル」にまで引き上げてあげなければならない。
政府がやれというからやったというのでは、なかなか女性たちの「言論フォーラム」（噂するカナリアたち）が生まれない。
緊急事態宣言というものも果たして「噂するカナリアたち」というものを踏まえた「経済政策」と位置付けられるものかは明らかではない。
シルバーリングに口づけを

何事も「選ぶ」「分かる」「楽しい」「モテる」「気持ちいい」という段階を踏ませて問題を解かなければならない。
大学入試そのものがそうだからである。
コロナ禍もそのような「解答法」を政府が用意しなければならない。
そこには「３８点の答案」「６４点の答案」などが存在しなければならず、「０点」（負け組）「１００点」（勝ち組）だけをこのプロセスで生み出してはならない。
アップル社が、このような「多様性を認める」「点数にばらつきがある世界」を生み出すのがうまい。
ワクチンを打とうが打つまいが人生であり、人それぞれが人生にどのような点数をつけようが自由だと割り切った方がいい。

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。