イエスの生涯。

イエス・キリストに恋する女たち。
女は肉を食わなければ「恋」ができなかった。
周囲の人が「好き」と言うから、あるいは向こうが「好き」と言うから好きになることを「幼い恋」と呼ぶ。
そこで、実践理性批判においてカントは「女子高生たちの支持」を固めた。
女子高生に「悪口」を言われると、どんな「大人」も彼女たちを味方につけたがる。
そこで、イエス・キリストは、女子高生たちの支持をまとめきったのだ。
ところが「オカマ」たちが、かなり暴力的にイエス・キリストを磔にした。
オカマたちの行為を「抵抗権」と呼び、磔になったイエス・キリストすら「素敵」だったため、オカマたちは女子高生たちのお裾分けを得ることができた。
オカマのことをキリスト教の世界では「肉」と呼び、イエス・キリストのことを「魂」と言い、キリスト教徒を「人間」と呼ぶ。
イエス・キリストは、最後の晩餐で、「人間たちの中に肉がいる」としたが、それはユダであろうか？ぺテロであろうか？
日本という先進国では「男の中の8%」とされているオカマであるが、学校という「牧場」を出たあとに「病院」に向かっている。
銀色の永遠

自衛隊に四月に入隊すると、六月には「オカマである」とされて
「事務官」と呼ばれてクビになるものがいる。
自衛官は、イエス・キリストでなければならず、そうでなければ防衛費が集まらなかった。
自衛隊は合憲であった。
なぜならば、オカマたちがよってたかって磔にしようとしたからである。
男性崇拝が、どれほど女たちを魅了するかを理解しなければならなかった。
人を傷つけるのは簡単である。
「強いものが弱いものをいじめる」
しかも「周囲から人を遠ざける」
これだけで人は傷つく。
それならば「家族」「恋人」というものは独占欲のもとに「お互い傷つけあって」暮らしている。
独占欲

他にも、「政府にも社会にも属さない」人に、「権威の話・音楽シーン・プロ野球の話」をされると人は傷つくとされる。
野球にうるさいのではなく「その人のバック」を気にするのである。
イエス・キリストの中にある人はそのような意味で強いとされる。
そのため「音楽に造形の深い人」は、「野球の話で喧嘩をしないように」信者を集め、メディアもその「広告」に協力せざるを得ないとされる。
わたし

イエス・キリストの中にある人は、イエスの磔に興奮した。
なぜならば、無党派層のオカマたちが「私たちの柱」を倒すのを見たからである。
神慈秀明会にその役割が果たせるのかは未知数である。
イエス・キリストを倒すのならば「いじめの素人」であってはならなかった。
「勝者にふさわしい」いじめ方があったからである。
いじめというものは「それが過酷なものであるという認識があれば足り、自殺することまで予見しなくても賠償責任を負う」ものである。
しかし、日本国のいじめのぬるさはキリスト教社会からも見下されている。
もとはと言えば、令和天皇は「音楽評論家」であった。
しかし、哲学とともに歩み、その国の文化とともに民度をあげていくということから「プロ野球やサッカーで人々が喧嘩しないように」跳ね上げられた人物だ。
それを、無党派層の方が一流の学者よりも冷静に見ていたのだ。
このような「マンガのように高く跳ね上げられた」信者も多かった。
バーミンガムの刑務所で、ガンディーが記した論文を丹念に読んでいたのは令和天皇であった(マークのリクエスト)。
このようにして、イエス・キリストは、集団ストーカーの「素人の粗探し」を嘲笑った。
なにしろ令和天皇と無党派層は、「お国柄」と調和のとれた形で「一流」を嘲笑ったため、関係者は「自殺しないかな？」と見ていたようだ。
コロナ禍とは、世界の「合法的行為」と呼ばれている。
中国やアメリカ、日本だけでなく、どの国も「脱キリスト教・神道」を目指し始めた。
むしろ、日本国民の方が「我々は世界経済を支える力をいまだ持っている」という認識があまかったのかも知れない。
J-POPは素晴らしかった。
Game

2013年と、2016年に「#MeToo」が流行したが、中国がパニックに陥り、コロナウィルスをでっち上げたのだ。
欧米の製薬会社のトップは、「事態を解決しようとしている」のだ。
ワクチンを打たないまちこさんの方が正しいのかもしれない。
「どっち側よ？」
イスラエルは、反イエス・キリストで染まった。
とにかく「中国発祥の」病気である以上、各製薬会社も「中国の言い分」を聞いて中国銀行のお金でワクチンをばらまいている。
中国が、どんなスパイウェアを用いる国なのかは理解しておいた方がいい。

イエス・キリストが、「キング・オブ・キングス」といわれる所以は、
「自分よりも強い人にいじめられても周囲から人を離さなかったこと」
「女子高生や素人の直感でも、偉い人、と分かったこと」
「プロ野球を語ると喧嘩になりバックが問われるが、音楽作品の解釈能力に傑出しており、王になっちゃってよ？と蹴り上げられたこと」
「完全性を疑わせるような、過去の女、が出てこなかったこと」
「友達より遠い人」がメディアで騒いだらアウト。
友達より遠い人

「都会で化ける人」ならばやっちゃっていいが、東大ではなく日大ならば「ただのクラスメート」の方がよい。
後の人生を楽なものにさせてあげようという松田聖子の傑作。
制服

いろんな立場があり「正解」はない。
「未来の思い出に」ダイアナは、トランプとやった。
未来の思い出に

「ただのクラスメート」でも、令和天皇クラスになると、「私はあなたの人生に責任がある」というような「生涯独身」をつらぬく女も出てくる。
けっこう怖い。
すみれ色の涙

昔は、ただ頭痛がするだけだった「あいつ」がだんだん夢を見せてくれるようになった。
それとは別に、髪が短くやるのが痛いだけ、とか、胸に自信がないなどの理由もあり「あいつ」の方が楽しい、と思うのだろう。
吉澤ひとみ嬢。
悲しみトワイライト

酒の勢いで男に抱かれて、娘を産んで、将来を嘱望されている政治家を「あれがあなたのお父さんよ？」というようなテイサックス病が知られているが、「生涯独身をつらぬく」テイサックス病(黒内障家族性白痴)もあるのだ。
イスラエルの祖先(アブラハム)が生み出した病気がテイサックス病であり、日本国でもユダヤ人差別は実在するのである。
これらの一連の動画を「私の家族です」と公表することを本来、「プレゼン」と呼んだ。
サクセスストーリーだけを聞きたがったのが会社だったからである。
あとは、「ファミリー」が高く売れればよかったが、ヒトラーは「オカマが含まれている」として虐殺してしまった。
女たちが「好きな人ができた」などと言って電波ジャックをし始めたためヒトラーにとっては何らメリットはなかった。
ストイックも行き着く先は快楽主義かよ？
それは「15年の歳月・妬む神」のなせる技としか言いようがなかった。
瞬間の射精を「15年かけて」行う遅漏みたいなものだった。
学問という快楽は、遊び人のやることだったのだろう。
キューリー夫人が「彼女たちは自由に恋している」と指摘したときに、ヒトラーおよびナチスは大喝采を浴びせ、キューリー夫人は、ノーベル賞を二つももらってしまった(女性として唯一)。
女に詳しいソクラテス、詩をつくったプラトンが「ユダヤ人」を生み出した犯人だった。
しかし、歴史はピューリタン革命にせよ、ナチズムにせよ、彼女たちに「楽しかった」という答えは与えていない。
ナチズムは、マルクス主義者、ユダヤ人、心の弱い女性、ルーマニア人ジプシーを差別したが、要するに「テイサックス病」を差別したのだ。
過去にはなにもなかった。
「政治家に似ている」「芸能人に似ている」人は大勢いる。
しかし、真実を見つける人は少ない。
そのため「白痴」とまで表現されている問題だった。
「哲学を学ぶと何が変わるか？」
ユダヤ人の誕生だった。
「子供たちは大勢いる」
このことから中年以降に、ますます加速したら「歴史上の人物」と呼ばれるようになる。
すべての宗教の起源はユダヤ教であった。
ニーチェを、イエス・キリストにしたのはワーグナーとリストだった。
彼らの音楽を理解する「耳」だけは傑出しており、そしてニーチェは、「音楽作品の解釈能力」を権力への意思と呼んだ。
善悪の彼岸つまり高校時代に女の子がやるかやらないかという問題や、アイドルの夜明けなどを記し、私が「制服」や「未来の思い出に」で書いたようなことを明らかにしていた。
アイドルに表現してもらいたかったことは、
「女の序列はどの男性の子を宿したか？」
ということや、善悪の彼岸などいろいろあったが、ワーグナーがパルジファルで表現した。
妻には「昔の男」がいたため、「仲間さえいれば、それがキリスト教だろ」と公言した。
ルサンチマンと呼ばれる「人の弱さを憎む」という意味では、パルジファルが理解できるのであれば、イエス・キリストであったが、ルサンチマンがある限り「神は死んだ」と言って、パートナーの弱さは自分の弱さであると認めた。
女房や家庭にしばりつけられた「神」として「人間、あまりにも人間的すぎる」において、
彼のライバルであるリスト並みの声援を女子たちから受けた。
ラ・カンパネラ

妻の「悪」(昔の男の存在)に対して「妹を見るような感覚」で接することができないあたりに「愛」の根拠を見いだし、それすら「仲間作り」に利用してしまった。
ニーチェは、妻にはほとほと困り果てていた。
自らが「超人」であったからだ。
しかし、善悪の彼岸や、アイドルの夜明け、人間的すぎるなどを書いていくうちに、「急激な復活」を遂げるようになった。
人生の迷いの足跡を記したという意味においては、宮沢賢治と何ら代わり映えはしないが、何しろニーチェはドイツ人だった。
ドイツの星は、女に弱い。
「私の羊(女)を誰が責められようか？」
ただのカトリックだったらニーチェはナチスのSAのようなゴロツキたちの支持は得られなかっただろう。
セックス崇拝という意味ではキリスト教徒だったニーチェも、日本国に広く浸透したのは1980年代頃だろうか？
「お嫁にいく」「結婚と恋愛は違うスポーツ」
などという概念を「神は死んだ」と表現した。
神とは「強く儚いもの」であった。
強く儚いものたち

高校時代にセックスをする女をニーチェは、「サイケ」と呼んだ。
「いい思い出」と女の子たちは解釈した。同僚は「嫁のサイケ」に肩を叩いてきた。
女たちも同情的だった。
子供や青年など「まだ実績のないもの」には語ってはならないものをサイケと呼んだ。
人類は、常に同じことを繰り返すのだろう(永劫回帰)という話は、だいたいニーチェがまとめきった。
真夏のフェミニスト

オカマは、イエス・キリストが女子高生たちの支持を固めたことからとにかく「処女」(マリアたち)目当てにイエス・キリストを磔にした。
オカマというものは「兄貴への忠誠心」から常に「動いていなければならなかった」し、ピラトという「兄貴」のために動き、処女を求めていた。
イエス・キリストになろうなどとは全く考えていなかったし、教祖から「処女」を分けてもらうことだけを考えていた。
ピラトのために「動かない」「引きこもり」というのはオカマへの最大の侮辱であった。
イエス・キリストをいじめるための「特別な関係」から成り立つ教会も多い。
令和天皇の、実践理性批判(処女の支持基盤)は、神慈秀明会が引き受けるのであろうか？
オカマが、なぜ「処女」を求めるかというと、
「信じられない」と女に言われたくないからである。
「これがセックスだよ」
そういう特別なプレイを認めてもらいたいからである。
女に「信じられない」と言われることを極端に恐れている。
クリスマスカード

女がセックスするときに「いや！」と言うのは「お金を払ってよ？」という意味である。
オカマの場合はその値段がちょっと高くなる。
そこで「安い女」を探しているのだ。
哀しい方の嘘

「信託」
女の子が、友達に「男を紹介する」ことがある。しかし、自分もその男と「カップル」になる可能性があるため、
女の子たちは「友達の紹介なんて外れクジ」と呼んでいる。
女の「信託」「ご神託」が成立しない理由はここにある。
ノーカン

信託は、「男によって行われるもの」である。
私は大雑把に「処女たち」を神慈秀明会に紹介し、東京の失業者200万人を日光東照宮に紹介した。
最終的には「パートナーとして成立」しなければ信託も企画倒れになる。
ご信託とは「システムが確立している」ことから成立する。
令和天皇は結婚している。
それならば女の子たちは「神慈秀明会」に入っちゃおうかな？とか、失業した、それでも宗教界では「男」には台風を撃退するだけの力があるから日光東照宮に電話したとか、いろんなシステムを組まなければ「信託」というものは成立しない。
「個人的なものに依存しながら」「相続なども想定できる」のが信託である。
「バートナーが成立しなければ」信託というものは完成しない。
しかし、「仕組みを作る」のが男の仕事となる。
相続人は「単なる信用」では足りず、強度な信用を求められた。
私の後継者にも同様のものが求められる。
私の「クビ」をとったから天皇になれるなどという戦国武将ゲームとは異なる。
広く、世論の信頼を勝ち得ていなければならない。
男女の流れを作るのが信託の仕事であり、その様子を「台風のニュース」などで確認することは可能であるが、世襲までは必ずしも皆が望んでいるわけではない。
アラーム時計が壊れてアラームが鳴らなかった程度のダメージしかない。
もし、職場に女性が「男性社員の目の保養」目的だけのために雇われたと知ったら、通常、女性は会社をやめるだろう。
台風防衛隊や、女子たちの「自然農法」「お祈り」などには、「女性を目の保養としてだけの存在と考えない」という効果がある。
「信託銀行」って昔、「愛人バンク」と呼ばれていなかったか？
寄託者が、資産を受託者に信託に出し、受益者のために運用するという日本国の「信託法」は完全に破綻している。
横領されたくなければ東大式では利用しない方がいい。
グッドウィルとは、「男女の流れを作り出す力」のことである。
なぜなら、「人間とは本来、信用ならないもの」だからである。
「善管注意義務」「専用管理義務」などという議論はあてにならない。
たとえば、村山政権の時の阪神淡路大震災や、菅直人政権の時の東日本大震災などは、「地震とは君主制批判のギリシャ神話である」ということをよく理解する必要がある。
地震防衛隊というものもあっていいし、それは、「天皇を敬え、政府にしたがえ」という神道と密接に関わっている。
野党政権の危険性がここにあるし、「天皇やめちまえ」という世論がある時に、時の政権が「ポチッとな」とやってしまうのも「男女の流れを作る」「利権にからむ」という信託が背景にある。
地震防衛隊というのは「天皇制支持」と同じ意味である。
「ギリシャ神話の女の子たちのように恋が占えない天皇がいると」地震が起きる。
春ミルキーウェイ

私だって、台風や地震を恐れているから、女の子たちに「恋」を語ったり、ソロモンの寺のようにスポーツを語ったりしている。
時の政権に対して「天皇と国民はひとつ」(国体概念)というものはある。
信託にせよ利権にせよ、おカネというのは「女を買う」ためにある。
つまりは、男の射精のためだ。
しかし、精子を女を持ち逃げされたら「天気は雨」である。
サヨナラは雨の日

船長の最後退船とも呼ばれるが、それも天皇制だろう。
中曽根康弘の「不沈空母」発言は昭和天皇崇拝をうかがわせる。
なぜ、神社は「心霊スポット」なのか？
それは、「天皇の地位を争って人々が斬りあった」(見ざる言わざる聞かざる)場所であるなどいろいろ理由はあるだろうが、
まあ、その地域の神聖な場所はたいてい神社である。
「乱闘騒ぎに弱い」「おつむが弱い」「女」には天皇は務まらない。
そもそも「神社の意味」を知らないのだから信託の意味も分からない。
なで肩の長い夜

我々は医者を信用している。
なぜなら、我々にはない力を持っているからである。
我々は兄弟を信用している。
なぜなら、愛しているからである。
「力」と「愛」というものが天皇制を支えている。
信託を組む政治家は結婚していた方がいい。
信託を組む側も、そのスキームに応じる側も、周囲に女性たちが集まってくるが、政治家は、ただ回りに女たちの支持が集まるにとどめ、実際に「深い仲」になるのは信託のスキームに応じる側であるからである。
沖縄政策としては、南方の戦没者の遺骨が「ひめゆりの塔」目当てにフレミングの法則によって台風の被害を与えている。
なぜ、島んちゅたちは「台風からひめゆりを守れ」と言ってひめゆり平和祈念資料館に集結しないのであろうか？
これは「信仰とは死者の書である」と同時に、男性崇拝であることを意味する。
墓地から電流が流れてくるというのならば仏教であるし、男性崇拝が気温を下げ台風を撃退するというのならば儒学である。
なぜ、親は子供の面倒を見るのだろうか？
なぜ、介護士は、要介護者の面倒を見るのだろうか？
「高貴な生活が約束される」ためである。
それならば、生きている人が死者のために動くのも同様の論理が働かなければならない。

「戦術」
君は進むも地獄、引くも地獄だな、といわれたらどうするか？
「恋の話」に結びつけ、女子たちの支持を得ることを「戦術」と呼ぶ。
告白したら「男の子は平凡な大人になる」(未来の思い出に)
告白しなければ「男の子は大物になる」(制服)
フラれたら「他の女の子に負けたことを意味する」ため、告白するために、女の子は「学校行事」に真剣だ。
「同病相憐れむ」
今の戦局と同じ「恋の戦局」にいる女の子たちは必ずいる。
こわれかけたピアノ

圧倒的劣勢だったらどうするのか？
アキレスと亀(女は永遠に男を追い越せない)を利用する。
ぶって叩いて香水つけて

学歴社会が根付いている日本国は、「戦術」においては「何でもできる」立場におり、しかも、J-POPは世界経済を支える力を持っている。
陸上１５００メートル女子

リードしている展開では「自分を小さく見せる」(ロールズ)という発想が必要になる。　
小さく見せていながら、より多くの仲間を求めていることが分かる。
同じ星の上で

これらの「スポーツ」の各戦術の共通項は「孫をどれだけ作るか」であるとも言える。
スポーツ観戦者への「贈り物」は、孫である。
今の野球のように「ナッシュ均衡」にあると、「お給料は皆同じ」というメッセージが必要になる。
サザエさん

しかし、これでは均衡が維持されたままだ。
仕掛けるためには「動物の本能」を歌うしかない。
ピンクの豹

 いずれにせよ、「スポーツを見ながらそれぞれのファンに孫をばらまく」のがスポーツビジネスであり、そのためには、女の側に「レイプのトラウマ」があることを指摘しなければならない。
女に主導権を渡すのだ。
ミスロンリー

また、オリンピックのような大舞台で、マイノリティのアイドルがスターダムにのしあがる(暴君)ため、たまには有名なアーティストも流そう。
暴君を使ったフォローはしっかりしよう。
青い珊瑚礁

 
スポーツを見ながら、音楽を聴き、流し、「ファンの皆様に孫を約束する」というのが「ソロモンの寺」の奥義なのだ。
しかし、エキサイトもほどほどに！レイプと暴君には気を付けよう。
また、「負けて新しいカップルができる」という側面が野球にはあるため、誰もが勝利を望んでいるわけではないことはしっかりと指摘しておこう。
NEWSな未来

ナッシュ均衡を動かしたければ「サザエさん」「給料は皆同じ」ではなく「将来のお給料」の違いを指摘しよう。
夏空のドリーマー

 
世界でもっとも人口が多い「学歴社会国家」は日本なのかな？
野球に勝つようであれば東大のランキングを上げよう。　
勉強の歌

負けは黒く見え、勝ちは白く見える。
白の方が幸福感が大きい。
たまには使ってみよう。
ホワイトガール

中国で発生した「熱帯低気圧A」は、台風となって8日に沖縄に上陸する可能性がある。
中国に対する「フォワードディフェンス」を機能させる絶好のポジションにある。
是非、島んちゅたちは台風防衛隊を作り、ひめゆりの塔に集結し、ひめゆりたちを南方の戦没者たちから守ってもらいたい。
沖縄から北に逸れてくれれば日本列島は無事だろう。
「戦術」というものは、シャンケンポンのグーチョキパーの「パー」とおなじ役割を負い、各メンバーと同じように「負けるリスク」を背負いながら、「戦術対戦術」のあいこであれば優劣が決せられ、富が生み出されるものである。
ギャンブル性はあるが、戦術を採用しないのとするのとでは「ギャンブルのおカネが違う」と言われる。
「戦術」は、言論の自由における「比例原則」とも呼ばれ、インテリのものではあるが、石川理論によると「人口２倍ならば繁栄３倍」というリカードの理論にもとづくものであり、スポーツで戦術を立てられる人かどうか？は日本国の司法試験でも大きな意味を持つ。
オリンピックの野球のようなものは「勝者と敗者」ができる仕事である。
それならば、いかに「女を負けさせるか？」「家内とするか？」という発想が必要になる。
NHKをコントロールすれば「首ったけのあの子も？」
マネー

仕事で「勝者と敗者」が生まれるのならば、「できるだけ女に負けてもらおう」というのも戦術だ。
柔らかく、ロマンティックに。
いちばん好きと言って

これが分かるのならば「仕事」も分かる。
平成生まれの半数は独身、7割が孫がいないと想定され、しかも、学歴社会である日本国においては「東京オリンピックの戦術は立て放題」なのだ。
 まあ、平成生まれは男の子は「女に困ってない」女の子は「恋のゲームを楽しむ余裕がない」などの指摘は可能であり、戦術がどこまで有効なのであるかは明らかではない。
レイニーデイ×３

勝負事は女に負けさせろ、ということが分かればトマス・マンなんて読まなくていいから。
東京オリンピックで、私は名誉総裁として戦術を練っているが、統一教会の「合同結婚式」ってソウルオリンピック(1988年)ではないか？
カルトでもなんでもない。
トマス・マン(半沢直樹)
ナチスが燃やしたカルト。
半沢直樹

「日本国は人口減少社会ではない」
神社(神道)があるからである。
ソロモンの寺とも呼ばれるスポーツがある限り、人口は減らない。
女たちは、司令部の流す音楽とスポーツを見ていれば体が軽くなった。
男の子の間での「暴力がものを言う」世界が中学高校である。
しかし、「松田聖子」は、国策として「エリート育成」を行った。
女の91.3%が、「出会うのが遅かった」と考えていて、男で「出会うのが遅かった」というのはわずか8.7%である。
つまり「遅い出会い」とは、「暴力ではなくおカネ」の問題であり、おカネとは「話が面白い」「取り巻きの女がたくさんいる」ことから生まれる。
I miss you

その道のりは決して楽しいものではなく、「女には無理」というものであった。
松田聖子はここに「男性崇拝」(宗教)の根拠を見いだした。
To be

 
男の「8.7%」って、ようするに「オカマ」という意味だよね。
女に「おカネ目当てで」接近する者は確実にいる。
しかし、「子供がいない」ために、セレブ女にまとわりついてくるのだ。
酒が飲めるのならばホストにでもなるしかない。
アメリカイルミナティにとって「勉強をエンターテイメントにした男」は、常に「世襲の対象」であった。
東大法学部に入って、その世界をエンターテイメントにしたら「カリスマ」と呼ばれる。
「出会うのが遅かった」
この男女の違いも、また「戦術」と呼ばれる。
松田聖子の音楽作品をよく聞いている女は「いい男選び」がうまい。
「神・男・聖霊の三位一体」
とも呼ばれ、決して暴力的ではなく、子孫が残せた。
「女に負けさせる」「孫をばらまく」
というようなものとは異なり、「男の方が長い目で物事を見ることができる」あたりに、宗教(男性崇拝)の存在理由を求めたのだ。
ハートをロック

その世界に「最高の適応」をした者を「選別」という。
男と女の「ズレ」は、選手たちを輝かせ、スポーツを見ることそのものが
「ソロモンの寺」崇拝であった。
「出会うのが遅かった」
それは、女の言い分だった。
真夏のフェミニスト

「何をやっているの？」
このような女の問いかけは、そのものが「愛」であったし、学問の「大衆化」を推進し始めたときには「男性崇拝」(宗教)に変わる。
1999年にこのようなことが歌にされ「女心って他にはないよ？」と言われた。
Deep blue&truth

女が、「彼氏」を出国させるために「外交官」に近づいた。
「星の数ほど店があるのに、なぜ彼女はこの店に」
しかし、いざ付き合ってみると「外交官の方が楽しかった」のだ。
女は「時の過ぎ行くままに」をリクエストした。
彼氏を出国させるためだけのために彼女が自分に近づいてきたことを知り、外交官は、彼女に背中から拳銃を向けられ「撃てよ、俺のために」と言った。
しかし、結局、外交官は、彼氏と彼女を出国させることにした。
この「カサブランカ」という映画がなければアメリカ兵が国のために死ぬことはなかったとされる。
「出会うのが遅かった」
カサブランカ

さて、ここで「九割の女が出会うのが遅かったと言っている」ことから、女たちが「あいつに勉強・研究させるな！」と言い始めるのは明らかであった。
妻が浮気しないように予算措置を講じるというのは「環境問題」ではないか？とされたのだ。
また、単なる「喧嘩上等」男が、いつ「人々の心」に興味をもつのか？も見極めが必要だった。
どの男も、「男の失恋は尾を引く」ことを知っていた。
もう一度キスしたかった

 
骨盤の脱臼以来読んでくださっている方もいるかもしれないが、最新の外科の本で「ローテーショナルスタビリティー」つまり、腰を左右にひねって回転させてみることと、「エアスプリント」の有効性が指摘されている。
また、骨盤を脱臼すると「足が性転換する」とされ（インターナリー・ローテーテッド）男はオカマのように足を揺するようになり、女は「騎乗位の女王」が大橋悠依や田中希実のように「かつて遊び人だったのに異常に強い」女性アスリートになる。
このことは、」おかえりモネで菅波先生が鮫島さんに対して指摘する可能性もある。
腕の力も「男性並み」になるようだ。

天皇陛下、オリンピック閉会式のお言葉。

さて、今回のオリンピックで、私がどのような「戦術」を学んだかは公表してあります。
しかし、思い出話とは「別れの近い恋人たち」が行うものです。
今回は、皆さま大変お疲れさまでした、と申し上げたいと同時に、私は、あえて「パリ」について語りたいと思います。
男女の距離が近ければ近いほど速度が上がるとした英米法に対して、
「純潔」
の重要性を語る町がパリだと私は考えています。
スピードよりも純潔を重んじる町で「スピードを競い合おう」としているのです。
これは、戦術において「孫をばらまく」「女性に負けてもらう」「男性の方が遅すぎる出会いが少ない」などの観点から、国際社会全体が「フランスという国のもつポテンシャル」を痛感せざるを得ません。
また、世界が「三年後のパリ」に合わせて学校教育を行います。
我々は、東京オリンピックは終わっても、国際社会の一員として、「思い出話をする暇もなく動き出さなければならない」のです。
とりあえず、私も今回のオリンピックで「何を学んだか？」は率直に語らせていただきました。

 
カフェテラスで独り言

「イエス・キリストの秘密」
オリンピックを終えたが、私は大橋悠依選手にせよ、女子レスリングの選手、女子バスケの選手にせよ「マリアたち」だと考えている。
人間は「骨盤を脱臼すると手足が性転換する」とされ、私は、橋本真也を殴ったときに骨盤を脱臼し、治療を経たのち、「女性的感性」を身に付け、作家としての才能を開花させた。
一方、マリアたちは骨盤を脱臼したのち、「手足が男性化」し、私の「戦術」と相まって、メダルを獲得している。
骨盤の脱臼は、男の場合、強烈な神経痛をともない、そのさまは「磔」とも言われた。
しかし、マリアたちはイエス・キリストの治療法にしたがい、骨盤の脱臼を治療し、メダルを獲得したのだ。
骨盤を脱臼すると「手足が性転換する」というのがキリスト教の真実なのだろう。
M

もし、環境が許すのであれば「上半身裸・半ケツ状態」で日光浴をしてみよう。
そのあとに風呂に浸かり、便が出れば完璧だ。
あとは「ドップラー効果」により、人々から忘れ去られるのを待つことかな？
なお、「日光浴」というのは放射線治療のことであり、放射線治療とは「二次元の日光」で「三次元の骨」を調整するものだ。
「お日様が当たらないよ！」という人はパンツ姿の自分の映像を撮影しよう。
運動と言っても「前屈運動」を、正面から、横から、斜めから撮影するだけである。
スマホがあれば放射線治療ができるのだからありがたい時代である。
おかえりモネの鮫島さんを見ていれば分かるが、
「自分を撮影している」(放射線治療)
「飲み物は血液に近いもの」(菅波先生)
「放射線治療をやってみると、自分には音楽作品(ビート)が必要なことが分かる」
「体のどこかが壊れているから障害者なのだ。出血しないように(血圧に気を付ける)」
あたりが課題だと気がつく。
腰痛になってみると「パラリンピック」の意味が分かるようになる。
一日の活動時間が「4時間から6時間」に制約され、トレーニングにはわずか「15分」しか割けない。
それでも、我々の希望なんだよね。
障害を持った瞬間から、二万から三万五千の遺伝子が「どっち側につくのか？」の再編を行う。
それをいかに「有利に」行うかが「15分」にかかっているのだからバカにはならない。
この「パラリンピック」において「ハンディが人それぞれではないか？」とされたが、アンリ・デュナン方程式において「勝負なんて音楽をどれだけ愛したかで決まっちゃうよ」ということが明らかになったため、パラリンピックの理論的柱となっている。
放射線治療とは何か？
それは、自分の姿(下着姿)を撮影し、軽い運動を行い、音楽を聴きながら眺めるというものである。
腰痛以外にも応用でき、「スポーツドリンクを飲みながら、動画を眺めていると酸素がガンを殺してくれる」ものである。
今まで、小林麻央さんにせよ「アメリカ式」を知らなかったお陰でどれほど多くの命が失われたであろうか。
日本国には「放射線科」は、駒沢大学にしかない。
東大医学部が「興味ない」のである。
リゾナントブルー

また、胸とは女性にとって「私とは何か？」という問題であり、自分の裸の動画を撮影し、自分で眺めることは乳ガンにもいい影響を与える。
悪夢にうなされ汗だくになって起きたなどの経験が腫瘍を引き起こす。
要するに「乳ガン」というのは「カルシウムのかたまり」なのだ。
自分の映像を見て、落ち着くのであれば治ってしまう。
古くは、らい病の経験から、自分の顔をよくするために放射線治療は用いられてきた。
芸能人は、修正をしていない自分の姿を撮影して眺めている。
まあ、自撮りの映像を見ることを放射線治療と呼ぶ訳であるが、メンタルにおいてもフィジカルにおいても「社会的孤立を防ぐ」という効果は指摘できる。
「人間」は、動物に比べて多様性に富んでおり、その分、「人と比べて傷つきやすい」ものだ。そのために放射線治療というものはある。
まあ、「心のケア」を行うものだと考えてもらいたい。
そこで、「放射線治療とは心臓を強くするもの」であるとも言われている。

憲法第九条第二項に「前項の目的を達するため」という文言がある。
これが「第一項のどこにかかるのか？」という議論はあるが、「文民統制の強度を強める」意味しか持たないとされている。
そこで、有事になったら首相官邸に「対策室」というものが作られるが、何度も何度も「局面に応じて指令を繰り返す」という対策室の役割は、スポーツイベントごとに率直に国の指導者は語らなければならない。
ちなみに「曹操」の指令は「速く、そして広かった」とされている。
道教(中国の歌)の解釈能力に自国の国民全員が注目していたのであろう。
ジャスミンの歌は「曹操の伝説」らしいね。
涙の茉莉花ラブ

コロナのワクチンの副反応が「制御不能」の原因だ！
理由一、自分よりも強い人(ピラト)にいじめられて、周囲から人が離れていった。
理由二、過去の女が騒いだ。
理由三、素人目にもダメ人間だと分かった。

イエス・キリストは、これらの要素をすべてクリアーしている。
ワクチンを打ってもケロッとしているならばあなたはイエス・キリストかもしれない。
私は、まちこさんについていきます。
現代の踏み絵・コロナワクチン接種。
井上奉行は迫った。
「素早く。たったの二度だけ」
肖像には「令和天皇」が描かれていた。
映画

余談であるが、芸能人の皆様に、「福井記念病院で生きていく方法」をお教えしたい。
高屋院長は、患者の「美しい拳」を最初に見る。
痩せていて、かつて自然気胸を経験したからであろう。
その第一印象が重要だ。
三平事務長は「足首の細さ」で人を判断している。
背が高く、足首の太い人を見るとビタミンB不足に陥るからだ。
足首に自信のない人は「高級チョコレート」（ビタミンBが入っている）を贈ろう。
巨乳の看護師は、「その人の小学生の卒業アルバムの写真」をコレクションしており、「人間がどこまで進化するのか？」を見ている。
それ以外の看護師も「故郷への医学の貢献」を考えているため、医学の話は大好物なのだ。
主婦層に「５０万人」の元看護士が眠っているが、医学の新発見はこれらの層がいなければ拡散することはない。
眼鏡をしている医療スタッフは「昼寝ができない」ため、夜間に叩き起こすことはタブーである。
一生嫌われる羽目になる。
眼鏡をしている人は、病院にいても「家庭のように」寝室を扱っている。
近藤さんは、他の男性看護師に「布団のたたみ方」を注意していた。
災害と聞いて人々が心配するのは「妊婦さん」のことである。
安易に、男が災害を軽視してはならない。
医者が知らない「患者同士のいじめの実態」も看護師は理解しており、ルワンダの虐殺は「看護師の証言」を背景になされた。
夜中まで起きているエリートのフツ族と、夜中は遊んでいるツチ族の対立であり、フツ族系の大統領が暗殺されたときに「情報」が論点整理された。
看護師は基本的には「タバコを吸わない人は健康」と考えているため、ガンズは大人気だ。
身長が高いヘルパーさんにスポーツドリンクは大人気だ。
ヘルパーさんはこれらの医療現場の「細胞」となるため「お肉」がなければ生きていけない。
看護師も、時にはヘルパーさんに焼き肉を奢ったらいい（女性ヘルパーの好感度高し）。
案外、日朝国交正常化のためには「看護師がヘルパーに焼き肉を奢る」という積み重ねが大事かもしれない。
自分も正看護師になろうと思うからだろう。
ヘルパーとは「慣れ」の学問である。
まったく異なる文化を持った家庭と関わるからだ。
行政も、安上がりに北朝鮮政策を動かしたければ「お食事券」をヘルパーにばらまいた方がいい。
ヘルパーが「家を乗っ取ろうとしている」と疑ってはならない。
「死んだ後に腎臓をいただきたい」と考えているだけだ。
北朝鮮政策（ヘルパー政策）のキーワードは「お肉」なのである。
ヘルパーの目的は「腎臓」であり、「肝臓を悪くして死んじまえ」と思われるのは覚悟しなければならない。
この問題は「お肉」でしか解決しない（北朝鮮問題）。
「冷蔵庫に冷えた午後の紅茶ミルクティーかあるので持ってってください」というのも賄賂にはなる。
看護師は「新しい恋バナを社会に拡散させ、看護師すら感化できる」ようになった患者は健康と考えている。
まあ、あとはタバコを止めることだね。
故郷のホスピスのお年寄りが笑顔になることを考えているのだ。
歯医者が苦手という人もいるだろうが「都会を夢見ている」人には嫌がらせはするだろう。
その地域に溶け込んでいるのならばなんら恐れることはない。
「虫歯」というが、歯医者は「肺への圧迫感」をとるためというイメージで機材を操っている。
決して都会の話をしてはならない。
ラフな格好は構わないが、読売ジャイアンツのユニフォームを着て行ってはならない。
「都会で有名」をアピールするから歯医者に怯えるのだ。
苦労人は歯を見ればわかるから、むしろ、遠慮してしまうほどひどい歯の方が歯医者の好感度は高い。
地元で汗を流している人に対して、想像以上にハードルが低いのが歯医者だ。
また、歯医者に対して「デキる人間」として振舞ってはならない。
少しおどおどしたような話し方の方がチクリとした痛みすらない。
終わったら歯医者の笑顔を確認して「次の予約」を入れよう。
タクシー運転手は、客に背中を向けている。
「ルルルルル」というようにゴルゴ１３のように運転したがっている。
タクシーマスターになるためには「ゴルゴ１３の依頼人」の研究をする必要がある。
基本的に「病気もち」だからタクシー運転手をやっている。
「ゴルゴ１３のように」カッコつけてもらう必要が客の安全のためにも必要だ。
「景気はどうですか？」などというのは本来失礼なのだ。
タクシー運転手は「いじめられ体験」を持っている。
学校でいじめる側だった人間は「匂いで」かぎ分けていることを忘れてはならない。

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

【緊急・台風防衛隊結成のお知らせ】

【緊急・台風防衛隊結成のお知らせ】
東京の失業者の皆さん。
オリンピックが台風によって妨害されようとしています。
是非、ラフな格好で最寄りの神社に集まって、「日本失業者連盟」「台風防衛隊」の力を見せつけようではありませんか！
気圧とは「男の気」であり、それが高ければ台風はUターンするはずです。
おかえりモネに採用されるネタとなると、一生、気象予報のコーナーに紹介され、食べるのに困りません。　
気圧とは「男の気」ということを踏まえて、おかえりモネにおいても「神社は浸水から免れている場所」とされていることも踏まえ、明日から「オリンピックの火を絶やすな」「台風防衛隊」を出動させましょう。
年、三回から五回出動していただければ、「おかえりモネ」の記憶とともに「台風防衛隊」は歴史に名が刻まれます。
また、台風一回でGDPが「二兆円動く」ということも考えると、今回成功させると、一回の出動で各メンバーに高額の賃金を支払うことも可能になります。
是非、今回の「令和天皇対台風八号」の戦いを応援願います。
なお、各神社の方々も「霊的スポット」としてのご理解をお願い致します。

女子たちが「台風防衛隊」が神社に集結するから大丈夫よ！
と噂してくれるだけで気温は下がり、気圧は上がります。
赤いスイートピー

最終的な「総指揮権」は関東地方においては日光東照宮にあります。
それ以外の地域は現在調整中です。

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校長先生のお仕事。

「競売」
基本的に、競売とは「社会契約」に大きく依存したものだ。
信教の自由(一人の男を女二人が奪い合うこと)、そして教育学(人間を変えようとする営み)、そして「女を口説くこと」の三つを背景に「学校」というものは生まれる。
男の子にも女の子にも「多数派工作」というものはあった。
After school 4 o'clock

社会契約の役割、政党、同意、将来を約束された男、このような「学校の構成をとってみた結果」を明らかにしなければならない。
社会契約の役割としては「サッカーが強い、野球が強い、進学校」など「子供たちが忠誠を誓う理由」をどの高校も持っている。
ハミルトンは、その上で、ほとんど「ツートップ」が世界の主流となった学校運営を校長に委ねた。
ツートップ以降がどのように引っ張られていくかは、作戦次第であろうが、「令和天皇の恋愛論」などは大いに参考にすべきだ。
ツートップから、女の子たちが他の男の子たちに降ってくるからである。
社会秩序の縮図がそこにはあり、東大合格者は「最低二名」それ以降は女の子たち次第となる。
１００％の雨が降る

クラスの３分の１が授業についてこれないため「ゆとり教育」という試みがなされたこともあるが、もっと学校運営とは戦術的なものであった。
自分が本来の自分でありながら、「器」「孤独」「野心」を試される。
一番女たちにモテる「ツートップ」を時には入れ替えたり、恋愛論をバージョンアップさせたりしながら、校長は「童貞モテ男」二人を教え導いた。
他の、ミッドフィルダー、ディフェンダー、ゴールキーパーなどを学校の男の子に割り当てる。
私は、1986年に、森田校長にワントップ体制を任され、女の子たちが「受験戦争についていけない」と言い始め、この体制は一年で崩壊し、私はアメリカに留学した。
私は、東大文一に合格したが、私が去ったあと、横浜市立南高校が立ち直るのに「28年」かかった。
No more 恋愛ごっこ

全国総合模試での成績がいい、スポーツでインターハイに出たなどのことから学校の「編成」は作られていく。
女の子たちは「私たちのおかげ」と言って自分達も「競売」で高く売れるようにした。
天使の館 まあ、校長先生は「サッカーの監督」と覚えておくといい。

「入札」
普通は、PTAに裏切られなければ、女の子たちは「彼氏を作る理由がなか」った。
大人が「戦争で嘘をついた」、これが女の子たちを「入札」にかけていた。
「おはよう」の挨拶程度でいいのが男の子だったが、世の中には「戦争」があった。
「私たちの中から多くのスターを出すと言ったのに」
南高の「東大レベル三桁はいる」発言をした校長先生が多くの女の子たちを裏切った。
値段が高くなったら任意の売却ではなく、札をいれてもらおう、これが「入札」であり、
日本列島改造計画(田中角栄)の頃は、「競売は学校経営として常にあったが、入札など想定していない」という常勝思考が国を支配していた。
窓から見てるPTA

得点と絡む機会のない「ただいるだけの」生徒は、競争とは縁がなく、群れのボス的な役割を果たす(ゴールキーパー)。
彼が、ゴールキックで「そこに蹴ると女たちが降ってくる」という校長先生の側に立つか、女とは無縁の成績の振るわない生徒のところにボールを蹴るか(全人類平等主義)は、重要な問題だ。
エースストライカー(ツートップ)と仲の悪いゴールキーパーもおり、ツートップを「干そう」とするゴールキーパーがいたのならば、自分のチーム内での人気は高まるだろうが、学校全体にとって有害だ。　
ゴールキックの哲学が「校長先生寄り」なのか「自分の人気寄り」なのかを見るだけでも「チームの行方」はだいたい分かる。
そのため、校長先生は「競売」において「出来の悪い生徒」を自分の側につけておく必要がある。
まあ、「おカネで何が買えるか？」を考えない、つまりマーケットエコノミーを理解しない者が「プロ」になれるはずもなく、ゴールキーパーの哲学次第でいろんなことが分かる。
人それぞれの能力の違いを理解しないものがゴールキーパーを務め、マルクス主義の立場にたち、全人類の平等を志向し始めたら、女たちを大勢降らせることができる能力があるものも才能を活かせず、そのため校長先生や担任は常に「ゴールキーパー」と向き合わなければならない。
自身が「神格化」されるゴールキーパーは必ずしも強いチームに必要だとは考えられていない。
オリバーカーン

一方で、ネイマールやメッシのような「モテる」男はチームには必要だとされたし、「神格化されるのが面白くない」という人もいたであろうが、そのへんはマーケットエコノミーであるという割りきりが必要だ。
誰にでもできる「ゴールキーパー」という仕事が、どれほどチーム内の「平等圧力」を膨らませて、女の子たちを巻き込んでいくかが問われた。　
マーケットは「大きくなければならない」が、灘や開成の「マーケットの規模」に比べて、横浜市立南高校はまだまだ小さい。
メディアや取り巻く女子たちが違うのである。
「それがすべてではないからな」と言って「マーケットの画定」を変えてしまう人もいる。
マーケットの規模を大きくし、平等圧力を生み出す、このような発想が必要となるのだ。
ゴールキックをどこに落とすかは「もっとも多数派工作がうまくいっている場所」であるとされ、マルクスは「ゴータ計画」においてこれを明らかにしている。
高校生でも「罰を与える」行動はとっているが、
「何がいいプレーで何が悪いプレーか？」を熟知していなければゴールキーパーは務まらない。
ましてや「成績優秀者をいじめる」という「学校兵隊ゲーム」のようなものは校長先生が担任を通じてよく指導をしなければならない。
「多数派工作」とは、いいプレーの蓄積であり、女たちの声援であり、おカネである。
おカネの集まっている場所にボールを打ち込みながら得点のチャンスをうかがうという意味においては、コーナーキックでも発想は変わらないとされる。
司令塔がボールを握ると、六人が「ボールをよこせ」と声をあげる。
この時に「いいプレーの蓄積」「女の匂い」「カネの匂い」に敏感でない人はいない。
休み時間ぐらい、教科書をめくるのをやめて、女の子たちとよく話した方がいいかもしれない。
ボールを通じて「カネと女の対話」をするのがサッカーであるが、ツートップが率先して「メンバーにカネと女」を降らせなければ、入学早々に浮いてしまう、というのではなく、そもそもクラスに溶け込めない。
私は、ウォークマンで「エネルギーの調達」をしていたが、今となっては別の方法もあったのかな？と思っている。
野球でも、守備が「代わったところに打球が飛ぶ」と言われているが、今までのプレーの「カネと女の話」から、特殊な空間が出来るのかもしれない。
キャッチャーの配球から何から「おカネをかけろ」としか言いようがない。
これがマルクスの「ゴータ計画」であり、オリンピックで「勇気と感動を」だけでは済まない経済効果がある。

サッカーで「司令塔」と呼ばれるポジションがあるが、ゴールキーパーと異なり「皆と同じように走っている」トップ下のことを言い、「カネと女の匂いに敏感で、それでいながら自分はカネと女に困っていない」存在が大会後・卒業後に「司令塔」と語られるようになる概念である。
結局、ゴールキーパーのお気に入りの中盤ということになるのだろう。
ゴールキーパーは「特等席で」試合を見ているが、中盤の「三人程度」しか、自分の問題として引き受けてはおらず、自分を守ってくれたトップ下を、「司令塔」と呼ぶようだ。
どのポジションが司令塔かは「ゴールキーパーに聞け」ということになる。
私は、クラスの司令塔とも仲が悪く、ポイントゲッターとしては、アメリカ留学を経なければ東大には受からなかっただろう。
日本の「横浜市立南高校」から輩出された東大生ではなかった。
学校の校長だけではなく、先生も「サッカーをやりながら授業をしなければ」ならないことになる。
やる気のないゴールキーパーに教えようといってもそれは無理であるし、司令塔を怒鳴り付けてはならない。
司令塔は「スレイブホルダー」とも呼ばれ、舎弟が多い。
舎弟は「ジョブアセット」とも呼ばれ、のちの仕事仲間となることもある。
社会を統治する仕組みは、小学校運営主体である自治会や、中学校運営主体、さらにはもっと規模が大きくなって構成されている。
しかし、地方自治体を300に、という民主党政権は「現実的ではない」と批判された。
スレイブホルダーとなるプロセスや、ジョブアセットの作り方はもっと細分化されていたのだ。
「分かっているのなら東京に出てきてもいい」
モネはそのように言われた。
社会人になったら、女が私に「英に会わせて？」というように、サッカーの司令塔が、私の「ジョブアセット」となることもある。
都会というのはそういうものだ。
投票行動というものも、このような「文教の仕組み」を理解しなければ分からない。
同窓会というよりは「スレイブホルダーにお中元」程度にした方がいいかもしれない。
マイホームタウン

あとは、校長先生は「重力のかけ方」を調整したりする。
Zero gravity

 ニュートンが「重力とは、フェアなスポーツや偏差値でしかかからない」とし、「ブルジョア子弟に有利」であるとしていた。
ニュートンはケンブリッジのトリニティカレッジで「理想の男・神」を研究する機会が与えられたが、「ミントの研究」で博士号をとっている。
チープヒッピー

また、英国王室は1653年から1658年までクロムウェルが国王となり、クロムウェルという個性に大きく依存したが、「恋と偏差値の研究」が進んだ。
「男らしさを女子たちが語り合うと気温が下がる」と主張したヘーゲンとは対立したが、男女共学の公立高校には、本来、英国王室にはなかった文化が根付き、ヘーゲンのように「学校は天気さえコントロールできればいい場所」とする考えとニュートンは対立した。
しかし、「その世界の頂点」(金メダリスト)というものを生み出したのはニュートンであった。
恋のメダリスト

ニュートンは、学校や会社での「戦術」を「週末のサッカーで」考えてもらおうとした。
そのため、サッカーは「週に一度」の試合を消化すればよく、日本国でこのような「サッカーの役割」が定着するのを待った。

私は、「神道の音楽作品吸収」という作業を今まで行ってきたが､
今回のオリンピックで旧約聖書の「ソロモンの寺」が行ったように、神道の「スポーツ界掌握」を進めたいと考えている。
もっとも、サッカーでたとえたように、
「おカネの匂い」「女の匂い」「マーケットの大きさ」などがたとえば野球ならば「月曜日を除いて春から秋まで」なのか、　サッカーでも春秋制、ボクシングならば半年に一回など、いろいろな「頭の作り方」はあるだろうが、「カネ、女」そして「マーケット」を見ながら興行を行っていかなければならないし、それを理解する「民度」を構築していかなければならない。
解説者には、是非、私の「ソロモンの寺」の趣旨を理解していただきたい。
夏休みには「スポーツを理解して化ける」奴がいる。
あくまでも「社会生活にスポーツを生かそう」というのがソロモンの寺の存在理由である。
恋してカリビアン

名誉総裁の天皇をアブラハムとし、トップアスリートを「イエス・キリスト」としたのが「ラゲ訳新約聖書」である。
さて、結局、校長先生とは「王」であり、男性的であれ女性的であれ、「美を愛する」存在である。
美しさとは「男が女に対して」感じる喜びであるが、男としては「美しさのために美に殉じる」という側面があり美しい女を愛するタイプの男の方がいいパフォーマンスをしやすい。
男の子にとって、女の子とは「母に似た者」であり、このへんは「母親の美しさ」(聖母マリア)とも関わってくるのであろう。
「美しさ」だけは、スポーツにせよ勉強にせよ美容院にせよ「先生と呼ぶ」人がいなければ成り立たない。
校長先生は、それぞれの美しい「男の子・女の子」を指導するが、その「美しさ」とは各人の「先生」からもたらされたものである。
生徒たちは「どの先生がもっとも美を知っているのか？」に興味のあるところであるが、それは校長先生の朝礼を聞くしかない。
私は、小学校の時に校長先生が「芥川龍之介の朗読」を行ったのが印象的だ。
朝礼のテーマは「美しさとは何か？」に絞られる。
校長先生の「長い話」を録音している人はいないだろうがテーマは常に「美学」である。
スポーツにせよ勉強にせよ、成績のいい男子は「美しいもの」とより接したという違いがある。
「この女とならば東京が見れる」
そう思う女と接しなければ東大にも受からない。
青いスタシオン

ましてや、「世界」に進出するのであれば「世界が見れる女」と接していなければたちまち不眠症になるだろう。
アメリカでは「松田聖子」がいなければ夢が見れない！
進出するのであれば、先に「女ネットワーク」を張り巡らせて、男はそこに「居させてもらう」という発想をとらなければならない。
プラトンは「シンポジウム」において「先に女ネットワークを作っておいて海外に留学する」という作戦を紹介した。
それができるのならば、横浜から東京への「越境」は簡単だった。

【緊急・台風防衛隊結成のお知らせ】
東京の失業者の皆さん。
オリンピックが台風によって妨害されようとしています。
是非、ラフな格好で最寄りの神社に集まって、「日本失業者連盟」「台風防衛隊」の力を見せつけようではありませんか！
気圧とは「男の気」であり、それが高ければ台風はUターンするはずです。
おかえりモネに採用されるネタとなると、一生、気象予報のコーナーに紹介され、食べるのに困りません。　
気圧とは「男の気」ということを踏まえて、おかえりモネにおいても「神社は浸水から免れている場所」とされていることも踏まえ、明日から「オリンピックの火を絶やすな」「台風防衛隊」を出動させましょう。
年、三回から五回出動していただければ、「おかえりモネ」の記憶とともに「台風防衛隊」は歴史に名が刻まれます。
また、台風一回でGDPが「二兆円動く」ということも考えると、今回成功させると、一回の出動で各メンバーに高額の賃金を支払うことも可能になります。
是非、今回の「令和天皇対台風八号」の戦いを応援願います。
なお、各神社の方々も「霊的スポット」としてのご理解をお願い致します。

女子たちが「台風防衛隊」が神社に集結するから大丈夫よ！
と噂してくれるだけで気温は下がり、気圧は上がります。
赤いスイートピー

「校長先生のお仕事・バスケ編」
基本的に、クラスの「勉強」そして、先生の質問に手を上げ、答える、この永遠の繰り返しにバスケットボールの本質がある。
女の子二人(マイガイ)が、二人で男の子一人をブロックしてくる。
女の子一人(ディフェンスのマーク)に男の子一人(オフェンス)ならばたいてい点が入るが、なにしろ女の子二人が知恵をしぼって成績を競いあうのだ。
授業中に流川のように眠っていたのならば今回のオリンピックのような姿になる。
授業中にバスケをやろう。
女の子二人を(マイガイ)にして、男の子が一人で先生に褒められよう。
教科書を読もう。
サッカー部の論理はすでに話したが、バスケ部の論理は授業中にある。
休み時間にサッカーをやり、授業中にバスケをやる、これが分かれば、東大は近い。
マークをかわして紙飛行機に化けた。
窓際の恋飛行

女の子二人と授業中にどっちが先生に褒められるかを競いあっているうちに、男の子は「女の子」(ディフェンス)が好きになっていくことを知る。
なぜなら、昨日の夜十時に勉強したことに敬意を払ってくれるようになるからだ。
「授業バスケ」をやっていると「周囲は結果しか見ていない」ことを知る。
校内模試の結果も、新聞のニュースも「このようにできているのか？」と分かる。
サッカー部の連中は休み時間に暗躍するが、バスケ部は授業中のものだ。
前の席に座っていた方がツーポイント入る可能性が高いが、たまに先生がスリーポイントのチャンスを与えてくる(日にちなど)。
いちばん好きと言って

そこで、先生の質問に答えて褒めてもらう(ポイント)ためには、いつどこで勉強しようが構わないことを知る。
つまり、家にバスケットボールのゴールがあり、子供の頃から遊んでいる連中には敵わないかな？と思うようになる。
しかし、ちんたらやるのと本気でやるのではやはり「上達が違う」ことにも気がつく。
クラスの「成績優秀」になるためには簡単ではないことが分かれば、バスケがあまい世界ではないことも分かるようになる。
時間との戦いであるし、終盤に崩壊する生徒もいる。
女の子の方が男の子よりは通常、成績は悪い。
しかし、それでも「二人がかりで」倒しにくるのだ。
だいたいそのようにして「東大コース」「私大コース」などのチーム編成は決まってくる。
最後のブザーが鳴る前にエキサイトはするだろう(試験)。
しかし、だいたい結果は決まっている。
子供たちには平等にチャンスはある。
しかし、サッカーにしか興味のない子、バスケにしか興味のない子はあまりいない。
普通に「スポーツ万能」な子がいる。
授業という混乱の中から「何が起きたか？」は、試験の成績を見るしかない。
愛が止まらない

NBAファイナル。

やがて、「ノートを貸してもらう」などのチームプレーが「能力を共有したもの」たちの間では可能だと悟る。
互角なゲームが出来るものたちならばスマホで問題を出しあったりもする。
その「先生に褒めてもらう」ためのパスの自由度が高いことを理解するのだ。
中には試験の予想問題でカネを取る奴もいる。
これらの作業は、我々の「性格」に大きく影響を与える。
片思いの終わりに

これらの「クラスの連携プレー」が複雑すぎて分からなくなった頃には、バスケとは何か？が見えてくる。
「自分に嘘をつかずに突破するしかない」こともあるのだ。
負けを悟って周囲に迷惑を撒き散らし始める奴が出てくる。教室の後ろの方に行ってもらうしかないよね。
席替えというものを抽選でやるのもいいが、バスケットボール方式でやった方がいいこともある。
過去は変えられない。
しかし、性格を改めて「前へ前へ」ということは可能だ。
ダメージが致命的だと学校そのものから去ってもらうしかない。
あさやけリバーサイド

女子たちの「値段」がかかっているのが競売だ。
全体のことを考えると「腐ったミカン」の存在は認めなければならない。
でも、腐ったミカンは「戦場」ではなく「就職組」に回せばいい。
あるいは、「暴れないように」志望校の変更を促したりする。
明日、戦争があるぞ！と言ったら周囲を蹴落とし始める奴を「カルネアデスの板」と呼ぶ。
緊急避難として志望校を変更させたり、就職組に回したりするのだ。
まあ、このような「監督」がいなければ、生徒だけでバスケはできないことも理解しなければならない。
チームファウルというのも面白いルールだね。
最後に、負け犬は「死ね」とか「臭い」と人を罵倒するだろう。

指導者としては「選手の発言の正確性」と「結果」を見ていくしかない。
シカゴブルズの「複雑なフォーメーション」というのはこのような「哲学」のことなのだ。
神に祈る人も、カルネアデスの板においては実際はアウトなのだ。
神は全知全能ではないからね。
どうしても「授業」というバスケットボールができないのなら彼女や彼氏でも作るしかない。
恋するフォーチュンクッキー

我々は、戦場では「譲れない夜」を皆、過ごしている。
そこで、味方に毒を盛ったり、あるいは「陰でサポート」したり、いいことも悪いことも行う。
「歴史の審判」を受ける自覚のようなものも必要になってくる。
それは、信じているものや欲望、性格などに依存している。
また、どのメンバーも「家庭から送り出されている」のである。
「愛と情け」をここで抱えざるを得ない。
オリンピックのような「選手村」のある大会ばかりではない。
このような家庭に、おカネを流すのがそもそもの目的であるが、家庭内にも「弱者」がいて「抑圧されるのが嫌だ」という者がいる。
「かったるいな」と思うことは誰でもあるが、「食事と人情」だけは性格の問題と考える他はない。
戦場(学校や会社もであるが)においては、皆、怒りやすく、怯えやすい。
これらも「すべて我々次第」と呼ばれている。
国民性とかがあるんだろう。
永遠に友達

子供たちは時に「動物のような感覚で」行動しているが、敵に教われたら散り散りになるのではなく「作戦」をたてるのがバスケだと言っていい。
子供のように「ボールに群がった」経験は皆、覚えている。
そこから、「予測と拍手」を経験していく。
それでも「カルネアデスの板」にしがみつくものはいる。
そこからは「可能性と罰の学問」であるとされ、多くの罰を受けたものが可能性を絞っていく世界だ。
そのため「途中で解雇」されるものもいる。
時に「神による罰の操り人形」ともNBAプレイヤーは呼ばれ、素人にはその行動がまったく分からない。
監督がいれば「敵を想定しながら」全体の動きを指揮できる。
監督がたまに威張りに来るだけの東大に私はいた。
神による罰の操り人形にすらなれないのだ。
チームとして負けることもあるし「神の罰の操り人形」としては監督も含めて「すべて我々次第」であるが、それはどの企業でも同じだ。
できれば「シカゴブルズの複雑なフォーメーション」だけは理解しておきたい。
何をやったか？ではなく、何を支配し、何をコントロールしているのか？が選手の才能だ。
まぐれ当たりよりはそちらを優先させる。
これらの「シカゴブルズの複雑なフォーメーション」の支配者にはいまだ出来ないことはない。

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

医学。

基本的に、医者(男性)崇拝を背景に、処女たちが取り巻き、有名な病気を、医者が女たちに「快楽」を与えながら、お金を集め、治療していく世界をいう。
芸能人やトップアスリートなど「愛し合いたければ対等でなければならない」という基本を踏まえ、「対等な異性がいない」ということが病気の原因であり、社会で生きていく「難しさ」をなくす営みが医学である。
「対等な人を作る」というのは人体の反応でもあり、医学の側の対処法でもあった。
芸能人やトップアスリートが、「生きていきやすい社会を」求めると、人体は「逆の反応」を引き起こす。
慢性疲労症候群(CFS)などである。
メンタルな病気とは、生活する上でのものであり、太陽の下を歩いていれば通常は起きないものである。
医学は、医者や看護師と、「横になっている患者」の関係から始まる。
社会に「対等な人」がいないため「横になっている」のである。
それならば、有効な薬を与えることを考えるよりも、
「起き上がれる」
社会人にしていく必要がある。
通常、人は「お父さんが生きているかどうか確かめる」ために起きるとされているが、それはつまり「女性と話すために起きる」という意味だ。
女性と話すために起き上がり、
その「起き上がる能力」を広げていき、街に出て、「対等な人」の輪を広げていく。
それが「床屋・美容院」や「歯医者」にまで接続できればいいのである。
女の美と、男の愚痴。対等な二人。
Love train

医者は、「病名」という患者のプライベートを扱う仕事だ。
患者としては「私こういう病気です」と大々的に記者会見すると「むしろ治らない」のである。
「風邪のような症状」などとメディアが言うだけで「治らない」。
さらには「適応障害」「暖かく見守ってください」というのも病気をこじらせる。
「病気に関する情報は秘密」「病気はプライベートなもの」
という割りきりがなければ治らない。
病気は「名誉」と関わる問題だ。
疲れをとるのも、対等な人を作るのも大事であるが、「名誉」を守らなければそのような環境には身を置けないわけである。
「病気はプライベートな問題」とし名誉を守り、その上で「疲れをとる」「対等な人を作る」必要がある。
「悲しみはプライベート」
プライベートヒロイン

 就職するときに「病気」のことを話さなければならないのでしょうか？
という相談がよくある。
「プライベートな問題にしておかないとむしろ治りが悪い」と答えるしかない。
「疲れをとる」「対等な人を作る」そして「病気はプライベートな問題」とする三つの方針を作らせていただいた。
COVID-19は、むしろ「病気はプライベートな問題」とすることに一役買った。
「ミーハーなんて病気知らずだな」
ミーハー

本当の「コンフィデンシャル」「ウィキリークス」は、「世界の指導者」の「病気の話」だけで成り立つ商売だ。
「生き死に」を握ることになるからね。
「アル様」「ポ様」と言われて十年入院した人知ってます。
病気の話は、プロデューサーを大混乱に陥れる。
「名誉」を売っている仕事だからであろう。
「名誉」がなければ「疲れをとる」ことも「対等な人を作る」こともできない。
95歳の老婆が「胃ガン」を秘密にしていたりする。
医療の側としても「秘密を守った方が患者の治りが早い」ということは踏まえる必要がある。
もっとも「メディア」な容赦ないであろうが。
病気の診断を受けたからって記者会見していたのでは孤立だけが待っている。
社会における自分の位置付けは、己の肉体である。
「疲れをとる」「対等な人を作る」「病気はプライベートなものとする」「名誉を守る」これを理解しながら「床屋・美容院」「歯医者」とアクセスするのだ。
セックスは、プライベートを噂にする。
そのため「仕事とセックスは家庭に持ち込まない」という発想も必要になるし、夫婦でも「第一子出産」「第二子出産」などはそのプロセスまでは報じない方がいい。
何か病気が見つかって、母の方が出産後死亡したりする。
出産ドキュメンタリーなどやめた方がいいし、「すわご懐妊か？」などというものは人を殺そうとしているだけだ。
出産密着

また、対等である、と言っても男の序列は「女たちが決める」ものであるし、女の序列は「どの男性の子を宿したか」で決まるため、「令和天皇の子よ？」などというタイサッチ病が女たちの間で流行したり、ハンチントン病(レイプ)の温床となるのが天皇制でもある。
まあ、疲れたのならば名誉を守りながら眠るしかないし、何が対等か？は、男女の関係を見極めなければならない。
Maybe tomorrow

妊娠検査キットで陽性と出て、頭が真っ白になった女性が、「将来を嘱望されている皇族」を「父」と考えてしまうのは、案外、納得できる話である。
しかし、これも「タイサッチ病」という病気であり、名誉を守りながらゆっくり休んでもらうしかない。
酒の勢いで男と寝る女に、このようなタイサッチ病が多く、何しろ酒を飲むものだから娘も胸が大きく、
「父」と呼ばれた大物政治家も「お父さんなの？」と呼ばれて受け入れてしまうことがある。
「胚」というものは、それほど「母親の思い込み」に依存した柔軟なものだ。
マンハッタンでブレックファスト

私が「タイサッチ病」というものを紹介させていただいたら、メディアは、「テイサックス病」と表記を統一してきた。
これは、令和天皇を「アブラハム」とし、私の経典(ブログ)を「伝統の書」とするユダヤ教であり、「ユダヤ人差別は必ずしも過去のものとはなっていない」ことを知る。
さらに、東京大学法学部の法律を「モザイク法」と呼ぶのであれば、ユダヤ教の「戒律」は、「少なくともこの国では予言すら可能」なほど高度なものとなっている(出エジプト記)。
愛の倫理社会

また、レベッカはキャメルを吸っており(中学生！)、
譲れない夜もあるかもしれないが、少なくとも成績はよかったし、「セクシーである」として知られていた。
ロンリーバタフライ

ミカ書6:8 男たちにとって貴女は輝いている。しかし、セックスというものを熟知した貴女は神なき哲学者だ。
神があなたのもとを訪れるまで目を覚ましていなさい。
涙が止まらない

出エジプト記7:3 あなたが仲間に困ったときに、常に父の言葉を読み返しなさい。
ファラオの心臓とともに歩むのがあなたの宿命なのだから。
モザイク法は、キリスト教と対立するものであり、アブラハムを救った英雄は新約聖書に記されている。
アブラハム宗教はイスラム教をも形成したが、新約聖書、つまりアブラハムを救う英雄の物語は、少なくともその誕生をアブラハムに祝福されていなければならず(ルカ1:46)、東京大学に入ったところで、田舎臭が抜けるわけではない。
孝明天皇と明治天皇が戦争状態(日清日露戦争)になり、イエス・キリストは大正天皇であった。
大正天皇と昭和天皇が戦争状態になり(太平洋戦争)、イエス・キリストは平成天皇であった。
明治天皇も昭和天皇も「アブラハム」であった。
大正天皇も平成天皇も「イエス・キリスト」であった。
令和天皇(アブラハム)の次、イエス・キリストは、まだまるで展望が開けない。
先代イエス・キリストと、次世代アブラハムの戦争状態を打開するだけの知恵がないのだ。
新時代を作るとは創造的な営みである。
少なくとも「平成のロートル」には無理なのだ。
アブラハムは出エジプト記3:15 33:21において、AHYHとYHWYに助けを求めている。
年長者の秋篠宮か、自身の息子のどちらかだろう。
みだりに神仏を唱えてはならない。
アブラハムの子孫たちの繁栄を見るまでは、宗教とは言えない。
ユダヤ教は、イスラム教の中から、「メシア」を求めてスペインの「乾いた地図」に広まった。
アブラハムも「自分にそっくりな子供たち」を残したのだから、満足すればいいとイスラム教は考えていたが、「ユダヤ教にメシアが現れた！」
キリスト教である。
乾いた地図

アンダルシア哲学は、日本国の天皇制の歴史であり、アブラハムを救うイエス・キリストという構図が繰り返されてきたが、イエス・キリストと次世代アブラハムの戦争は世界を巻き込むものであった。
次世代アブラハムは、「お寺の破壊」も行ったし、イエス・キリストよりも人々に新鮮に映った。
イスラム教とキリスト教の「行ったり来たり」を行うアンダルシア哲学に、昭和天皇も憧れていた。
アンダルシアに憧れて

 
創世記18:21 それでは我々は歴史を作ろう。
アブラハムは、イスラエルの祖先である。
アブラハムの命は地球より重い。
イエス・キリストは、エスニックはユダヤ人であった。
イエス・キリストの誕生をアブラハムは祝福した。
この「ヘロドトス的歴史観」を知らなければならない。
ヨーロッパ中世の、歴史観を知らなければ国づくりができない。
さらには、アブラハムの誕生は、「最初から敵だらけ」であり、ギャンブル(予言)を行うスンニ派や、コンサートを観るだけのシーア派の二つから、ユダヤ教が、「アブラハムにそっくりな子供たち」を生み出して、「イエス・キリスト」を待望する歴史観を作った。
伝道の書7:9 アンダルシアでの出来事を世界に伝えよう。
このたび、日本国に「タイサッチ病」(テイサックス病)を紹介させていただき、「歴史とは何か？」を明らかにし、いったん医学の基本に戻って、皆さん、よく休養をとりましょう。

さて、「対等な人がいない」などの理由によって、医者や看護師と「患者」の違いは「疲れているかどうか？」の違いとさせていただいたが、どの世界も「自分に忠誠を尽くしたものだけが夢が見れる」という仕組みをとっている。
これが「精神病」の起源である。
中森明菜や松田聖子も語れずに「自分に忠誠を尽くしたものだけが夢が見れる」となると、心を病まざるを得ない。
事業とは「有機的組織的一体性を持ち、指導者が代わっても存続できる」ものである。
指導者が代わっても存続できる、という要件が、どれほど人々のメンタルを救済するであろうか？
どの組織も「松田聖子研究会」「中森明菜研究会」を持たなければならない。
このことを「医学一般」とは異なる、メンタルな病気の一側面として指摘させていただきたい。
「覚悟するのは簡単だった。夢がそこにあったから」
女の序列は「どの男性の子を宿したか？」で決まる。
Do it now!

女の序列は「どの男性の子を宿したか？」で決まる。
案外、真剣勝負。
好きすぎてバカみたい

 
アブラハムの娘たち(処女)に行くのか？(右)、アイドル(左)に行くのか？
女の序列は「どの男性の子を宿したか？」で決まる。
投票行動もそれで決まる(55年体制)。
ザ・ピース

女の序列は「どの男性の子を宿したか？」で決まる。
アブラハミックなモーニング娘。は、ずっとこれを歌っていればいいのに。
モーニング娘。

平成生まれの５割の女が、子供がいないとされる。
「女の序列が決まらない」「夏休みが終わらない」モーニング娘。21
作品から「深刻さ」が消えた！
モーニング娘。２１

「恋」それは女の子が「仲間が多い、なにかやってくれそう」な男の子に抱く感情である。
つまりは、周囲の仲間に女の子を分け与えている男の子のことを「仲間が多い」と言うのであろう。
ファラオの心臓(鉄でできたハート)とともに生きる男が「恋の対象」である。
ビタースウィートロリポップ

さて、群れの中でしか生きられない「ハムスター」は、ちんちんを触っただけで射精する。
孤立している狐はなかなか射精しない。
「仲間」とはそのようなものであり、女性たちを他の男に譲ったり、病気を診てやったりする理由は「単純に気持ちいいから」である。
そこで、「マンガ」という「仲間の多い媒体」を私も昔は好んで読んでいた。
今では鬼滅の刃の炭次郎のような「優等生キャラ」がウケている。
プラトンは「ファエド」において、アリストテレスは、「デ・アニマ」において、「多数派に属した方が感じやすい」とし、マンガのような大衆文化を作った。
少年マンガにおいては、「勉強した結果どうなるのか？」が描かれていたため、性欲を勉強の方向に向けることを意味した。
今度は、「対等な人を作る」「疲れをとるために休む」「名誉を守る」などだけでなく、仕事や勉強をうまく「性欲と同一線上」に乗せていかなければならない。
偏差値BOY

 
私が、今日のように学問を成し遂げることができたのも、「どの男性の子を宿したか？で女の序列が決まる」としたモーニング娘。が私をモデルにし続けたからである。
学問を成し遂げることしか人生の目的のない人もいるし、勃つためにいくらでも払う人はいる。
詩のモデル(多数派)になることはそれほど重要なことであった。
詩のモデルになっている男に対して、周囲の男は「ガスライティング」と呼ばれる鼻をすする仕草をする。
ダビッドソンは、化石燃料も「過去と現在の世界地図のギャップ」から生み出されるものとした。
京都に油田を作ることも、理論上は可能であろう。
王子様と雪の夜

中東地域のような「かつての栄光とのギャップ」を利用するか、テキサスのように「現在の栄光とのギャップ」を利用するかはともかく、「世界地図のねじれ」に対してガスライティングは行われる。
これを熟知していたのがロックフェラーである。
このような「世界地図のねじれ」は、映画などで意図的に作り上げることが可能であり、ロックフェラーが、「テキサスでやれ」と言ったであろうことは想像に難くない。
映画「シェーン」は、著作権法改正時に「50年たっても色褪せていなかったのか？」と日本人関係者は驚きを隠さなかった。
シェーン一部

西部劇というものは「石油利権」と深く関わったものである。
西部劇というと、作品の数は膨大なものとなり「面白さ」と「石油利権」の一挙両得であったが、日本国が「民族心理学」としてこれを行っている場所は「京都」しかない。
これも「女性を多く活用した男性主義」のもとに展開された。
私は祖母の田辺元に、「祇園のけじめ」などは教わったが、いずれ石油が出る、という見通しを京都学派が想定していたかどうかは定かではない。
たとえ史実と異なっても「民族心理学ではないか？」と言うのならば、聖書と原油のドル決済も納得のいくものである。
「東京に原発ができる」という噂が「拉致問題」「民主党政権」を作ったため、東京で石油を掘るのは禁忌である。
しかし、民族心理学は明らかに「京都」を見ている。
京都で、私を晒し者にするためにボーリング調査をするという話もあるが、「これが勉強なんだな」とみんなで笑いたいものだ。
アメリカには「西部劇」、日本には「時代劇」、いずれ日本国は、「コンピューターで計算されたように」石油を自在に採掘できるようになるのだろう。
邪馬台国は、「九州説」が正解かもしれないが、尖閣諸島が、なぜ「アメリカが影響力を高めるフォーラム」なのか？
その真の意図は、「石油の原理を知っている」あたりにある。
聖書そのものなのかもしれない。
薔薇とピストル

「チッタ、チッタ、チネチッタ」
キリスト教は、「過去と現在の世界地図のねじれ」から石油が取れるとし(施し)、仏教は「愛を語ると墓地から電流が流れてくる」(大雨)としている。
雨にせよ石油にせよ「恩恵」ではあるが、「愛」がバイブルなのだろう。
この愛がバイブル

たとえば、「北海道」を石油の取れる場所にしようと思うのならば、脚本家は「他人の家の覗き見趣味、しかもハッピーエンドが好き」という視聴者のニーズに答えるために、自分の日常生活を表現しなければならない。
「心の風景」に人気があるかどうかは「哲学者であり続けなければならない」ことを意味し、「北の国から」などが知られている。
作家も「ビールなら冷蔵庫にある」と言える、
視聴者も「ビールなら冷蔵庫にある」と言えるような「心の風景」を描かなければならない。
当然、「視聴率」として「自分の人気」は測定される。
「他人の家の覗き見趣味」でなければ「深刻な場面」に視聴者が感情移入できず、「深刻な場面」のあとの一言で泣くこともない。
北の国から

コロナワクチンの接種による死亡に関してであるが、インフォームドコンセント(納得できる説明)は、私なりに行わなければならない。
基本的に「マテリアルサーキュレーション」(女性たちとの交流)がなければ一定の危険性がある。
チアガールの動画などを見るのが有効であるのは明らかである。
チアガール

 
因果関係というのは「女性たちがシーツを汚すこと」を意味するが、「明らかではない」のは当然である。
しかし、「安全性もスマートフォン次第」ということなのである。
島根の豪雨が知られているが、「雨」をコントロールする上で、「もうひとつの地球」を概念しなければならないということを指摘したい。
もうひとつの地球においては、H2Oが、XYZ(男女の快楽)に置き換わっている。
紳士の場が「陸」で、破廉恥の場が「海」である。
我々は通常、公の場では「山のもの」を相手にしている。
「海のもの」は、プライベートやインターネットで扱っており、テレビにおけるオンエアも「山のもの」に限られる。
ヘレン・ケラーは、盲目でありながら「海のもの」(下ネタ)と「山のもの」(紳士であること)を区別することができるようになった(ウォーター)。
「山のもの」(紳士であること)は人気があり、努力も必要であったし、戦争などでは陸軍がそれをよく理解していた。
海軍は、「もうひとつの地球」のムー大陸というハレンチな場を活動の場としていた。
すべて「人気商売」であり、海のものと山のものは、7対3で、破廉恥な方が人気があった。
まあ、人間社会と向き合う上でも「海」と「山」の二つは理解しなければならず、海対山は、7対3で、海の方が人気があることを知らなければならない。
さらに「水害」などが起きた場合は、「戦争映画」（今日は大谷翔平のホームラン競争）など「思い切り紳士的な」番組を流す必要がある。
渚のピテカントロプス

陸がなければ、人々は努力をやめてしまい、崇拝すべき男性もいないことになる。
つまりは「文化」などが育たず、ムー大陸への人材供給はすべて「山」(陸)が行っていた。
ムー大陸のような破廉恥なものが人気があるのは人間の本性と悟る以外にないが、山(陸)で水害が起きるのならば、「紳士であることを忘れた」と考え、「文化」をコントロールしなければならない。
晴れのち曇りのち晴れ

人間には夢や努力が必要である。
そのために海面の上昇は起きない。
しかし、生きていく上では「ムー大陸」の方が人気がある、
ということは当然理解しておかなければならない。
ギリシャ神話において、「王室は海から来た」とされている。
つまり、「エッチな話」もできない、「ファーサイドを利用した攻撃ができない」王族はいなかった。
しかも、女子たちが目を輝かすような「恋ばな」ができないのならば高等教育は終えていない。
春ミルキーウェイ

女は男を追い越せない(アキレスと亀)。
このような発想は、女子たちにどれほど「人気のない」ものであろうか？
しかし、東京大学は頑なに「アキレスと亀」を追求し続けたのである。
それは、自衛隊が「大量ビハインドに強い」ことを意味した。
恐るべき「女子力」を、我が国は眠らせることにしたのだ。
月に吠える

 
敗戦国としてのドイツ・イタリア・日本国はアキレスと亀を堅持し続けている(敵国条項)。
東京大学出身者から「皇族は出ない」理由があった。
「気象予報すら東大が握るつもりなのか？」
合格率5%と言われた試験にモネは「女の子にも分かるように」と考え始めていた。
もっとも、アメリカ合衆国は、日本国の「敵国条項」を「仏陀への忠誠心なのだろう」と説明していた。
私は、少なくとも仏陀への忠誠心などとっくに失っていた。
国家社会主義、つまり「国家」と「社会」の分離は、「山のもの」と「海のもの」の分離を意味し、トランプやバイデンの「肉声」は、少なくとも日本国には伝わってこない。
アメリカ合衆国も、敗戦国を「干す」つもりだった。
また、アメリカ合衆国は「指導者ってのは人気商売・資金力の勝負だったんじゃないかな？」と思って敗戦国・日本を見ていた。
ドイツやイタリアは、それなりに「横文字」を持っていたが、日本語というものを不思議がっていた。
天気の謎が知りたくて富士山の頂上に登った者がいたと聞いて衝撃を受けた。
プロジェクトX

アップル社は、このことを受けて「赤27」と「赤29」を区別した。
「国家」としては「山のもの」であっても、「社会」としては「海のもの」でなければ生きていけないことを悟ったのだ。
社会で練られて「国家」と関わるようになるのだろう、などという楽観論などなかった。
要するに「何で偉いのか分からない」おじさんたちが大勢いた。
渚のハイカラ人魚

菅総理大臣が、熱海を訪問することは「国民にバナナを配る」のと同じ意味であり、「お通じ」がよくなり、国民全員のダイエット効果をもたらす。
それは、実際は「国民の安心感」からもたらされるものであり、常に「政治生命」を狙われている人が「今、ここで何が起きたか説明できる人？」と言うだけで、全国民にバナナを配ることができる。
その経済効果は確実にあるであろうし、どんな「引きこもり」にも確実にバナナは届くため、菅総理大臣の被災地訪問に襟を正す人が多く出る。
菅さんのおかげで排泄を終えたというメッセージをツイートするだけで「民の心はひとつになる」のである。
菅総理　熱海

 
現職の強みは「引きこもり」にまで及ぶため、災害が起きたら政治家たちは先を争うように対策本部に入る。
人間の脳は「気持ちいい政治家だ」としか記憶しない。
便が出ないだけで暴れて入院させられる人もいるのだ。
そう思うと、駅前のカフェにでも行くか？という気にもなる。
モネは、「天気を予報するのも仕事、しかし、外すのも仕事」と時の権力者を見て思った。
だんだん「気分のいい政治家」になっていくベートーベン。
ベートーベン

このような「政治」は、猿山のボスがF5ニューロンを利用して行うものであるため、モネは、天気予報を外しても「時の権力者よりは試験の方が知的」だと思えたし、「海のもの」(下ネタ・ムー大陸)および「山のもの」(紳士であること)を臆することなく活用できた。
自分の方が知的、と思っても「時の権力者」がそれを楽にしてくれたため、気象予報士という仕事が「権力闘争」だと悟った。
しかし、入院して休んでいる人が、ボーッとテレビを見ているだけで表情が穏やかになっていく原理も「気象予報を当てることと外すこと」にあったため、　先輩気象予報士は、「モネちゃん。これは権力闘争ではなく情けなんだよ」と語った。
自分は恋を語り、権力を憎み、経験を積んでいくうちに「情け」を知る、それが気象予報士だった。　
通常、女は「男に話を聞いてもらわないと優しくなれない」ものであった。
しかし、モネは、仕事をしているだけで優しくなれる「先輩」の言葉に大人とは何かを感じて、夜を共にした。
ベッドの中で「先輩」は、イランも中国も世界最高レベルの国民監視システムは持っているけど、「気象予報とお通じ」しか監視できない、それ以外は人口が多すぎて監視できないという国家機密をモネに語った。
「恋ばな」から始まったモネのキャリアであったが、権力を憎むことを知ったあとに、女性初の内閣総理大臣になるのは後日談である。
手元の資料では「寿司」がどうのこうのと書いてあるが、モネって小池百合子か？
さて、のちに令和天皇になる「王子」から、モネはアメリカの最先端の「恋ばな」を学び始めた。
「女の子たちがなぜ、令和天皇の肖像画に目を輝かすのか？」
それは、「海のもの」(下ネタ)を巧みに操る紳士(山のもの)だったからである。
そこで、令和天皇(当時は王子)の発言を丹念に追っていった。
気象予報士(海のものと山のものの分析をする資格所持者)は、「政治学者」だったことに気がつく。
災害が起きたときに「済みませんでした」と言いにくる首相や天皇の「気持ち」が分かってきたし、首相や天皇の「番記者」をやる気象予報士も多かった。
また、当時は平成であったが「平成天皇やめちまえ！」という連中が「地震」を東北地方に引き起こしていたことも知った。
人気とお金を必要としていた頃の令和天皇は「天気の心配などしていられない」状態であったし、ムー大陸(大雨)が押し寄せてきても、「今はそういう時期だ」と言っていた。
いつしか、モネは、令和天皇の「恋ばな」を「これは行きすぎだ」と考えたら雨の予報を出すようになった。
「雨」というものは、当然、必要であったが、「政治の都合で起きるムー大陸からの軍事攻撃」であると考えるようになった。
男たちは、雨を避けるように行動したし、女たちがいなければ雨は降らない。
思い出の銀の矢たち

恋愛というものは、男にとっては快楽であり、女にとっては安心感であることが多い。
女が「安心感」をすべて他の男に委ねたり、今までの男を忘れようと思ったら、男の「快楽の記憶」は行き場を失って、ムー大陸から攻撃を受けた。
瞳はダイアモンド

女たちの「心の揺らぎ」と、水星が連動していたため、「水」星が、ムー大陸からの挑発行為であり、雨が降ることも分かってきた。
政治家すら「天文」という「天命」にしたがって行動していたのだ。
神がその日その時、地球にどのような意味を与えていたか？
そんな天文と天気は密接に関わっていた。
天文を「分厚い雲」で覆い隠すのが政治家でもあった。
天文台と海岸

ここで、簡単に「雨」の定義を行いたい。
「男たちは犬のようにみじめに雨のなかを歩く」
つまり、男たちの敗北が「雨」であった。
青空をあげたい

晴れるための秘訣は「男女が共依存の関係にあるとき」であり、髪が長くて胸の大きい「晴天娘」と呼ばれる女もいた。
晴れた日のマリーン

快楽の歴史を否定され「男たちは雨のなかをみじめに歩いた」のである。
ムー大陸は「弱った男たちを狙ってくる」ものである。　
女たちの都合としても、ムー大陸は「人気のある」ものであった。
レイニーデイ×３

基本的に、ムー大陸は「低気圧」という名の「弱った男」を狙って雨を降らせている。
台風などは「ヘクトパスカル」で示される低気圧であるが、「進路予想図」に男が「弱って」しまうことが指摘できる。
女には「抑圧」というものがあり、「世界が終わってしまえばいいのに」と考える女がいるのだ。
ムー大陸および北朝鮮からの軍事オプションが台風であり、昨年になって、ようやく「女たちの団結」から、台風撃退法が効果を見せ始めた。
特に「処女たちの祈り」は、「謎」としか言えない威力を持っているため、高校生金融というものも考えた。
愛になりたい

 
モネが、「神社に男の気が宿る」としたのはすでに放送済みであるが、
令和天皇は「台風は南方の第二次世界大戦の戦死者の遺骨から流れてくる電流が原因」とし、フィリピンでの慰霊の旅は終えている。
フレミングの法則による「電気・磁力・力」の関係もあるだろうが、愛を語ると「墓から電流が流れてくる」とし、今年の夏は「沖縄」が台風とどのように関わるのか？が争点となる。
マリアナで発生した台風は沖縄には来ないだろう。
フィリピンで発生するものさえ封じ込めれば、我が国の「沖縄政策」の偉大な一ページとなる。
夏休みは終わらない

ムー大陸(海)は、日本列島(山)の男たちの気を下げて攻撃の機会をうかがっていたが、モネは、「カルト株式会社」の秋篠宮殿下に「等圧線」といういつもモネが見ていた図面を、ムー大陸(ソドムとゴモラ)による「日本列島攻撃図演である」と聞かされ、日本列島のどの地域の男たちが「ソドムとゴモラ」と波長を合わせているのか？という意味だと知り、日本人男の強さが円高であるとも聞かされ、女の値段が株価であり、天気を理解することが土地の値段だと考え、「円高、株高、土地高のトリプル高」を引き起こしたバブル期の天気図を集めさせた。
「日本中がソドムとゴモラと波長を合わせており、男たちの気も強く、天気予報を見て株価を取引する仕手筋もいた！」
このことを明らかにしたモネに、とうとうテレビ局から電話が鳴った。
「気象予報士の資格を持った方のみ」という採用条件で応募したカルト株式会社からのメジャーデビューだった。
秋には、番組と同時進行でノーベル賞の話も出るだろう。
モネがいつも見ていた「ハザードマップ」も、北朝鮮からのミサイルが岩手県上空を通過したときに、消防庁が各都道府県に呼び掛けて作ったものだった。
日本国が「バブル再燃？」となることを望んでいなかった北朝鮮こそが「ムー大陸」を縦横無尽に使いこなしていたのだ。
台風となると「日蓮宗」の縄張りであるが、北から寒気が流れ込み、南から暖かい空気が流れ込む、というのを日蓮は「北から肉を追い、南から魚を追い」と表現している。
このあたりもモネの問題意識として常にあった。
肉というと「オカマ」のことであろうが、「魚」というのが分からない。
幸せですか

日蓮宗においては、日本国の生い立ちは「北から肉を追ってきた人たちがいて､南から魚を追ってきた人たちがいて、朝鮮半島から武器が届いて国が安定した」というものであった。
韓国からの「ドルの流入」ならば「アメリカ人男性のカマを掘るな、女とやれ」ということを意味し、北朝鮮との国交正常化ならば「在日の日本国への帰化を進め」ることで、実現する。
日本国芸能界は「肉や魚」からできているため、「朝鮮半島から武器が届く」というのもなかなか面白い発想だ。
もっとも、コテを匿名にし「パンがなければケーキを食べればいい」という普天間基地移設問題が、在日のアイデンティティであることから、「肉と魚」でどれほど円滑に「帰化」が進むかは明らかでない。
日本国の「季節」は、あくまでも古事記・日本書紀にしたがったものでなければならず、「災害的猛暑」を今年の夏に日蓮宗が「北からの肉」によって抑え込んだら、年末には菅内閣総理大臣と金正恩の握手も実現する可能性がある。
木村拓哉は涼しくないですか？
ヒーロー　音楽

ドラマチェンジ第３話。

法然上人は、「女心」(サクヤムニ仏陀)のことを語り、
いわば「政治とは何か？」を示したが、
日蓮大聖人は、法然の教えを「誤った教え」とし、旅人に「法然の悪口を言っているとぶっ殺されんぞ」と言われている。
日蓮宗に「消去法で」入信するオカマは多く(栄進に聞きました)、彼らは「女心」というビッグマネーに興味がなく、女を「肉の塊」と言っている(これも栄進談)。
女心というビッグマネー(政治・念仏)と気象予報(政治・お題目)は、ほぼ「妥協の余地はない」と言っていい。
一部の指導者層が「全体像」を理解していればいいのだろう。
彼氏がパイズリや、シックスナイン、フェラしか求めない、など「髪が短くて、痛くてセックスできない」女がいる以上、男の事情・女の事情合わせて「念仏とお題目は違う」のである。
基本的に、法然は念仏を唱えることに関しては「みんなと同じことをしていれば健康」としていた。
いわば、法然が昭和天皇・毛沢東ならば、日蓮は、中曽根康弘・胡耀邦だった(蒙古・毛胡襲来)。
年寄りは「昔からそういう偉い人はいた」と言っているし、竹下登や小沢一郎が、そのような「偉い人」の最後の世代ではなかろうか？
まあ、ジャニーズの父である安倍晋三も加えてもいい。
「みんなと同じことをしていれば健康」という法然に対して、日蓮宗は「天変地異・権力批判」を煽ってきたが、「気象予報」をしっかりと掌握し、証明し、「肉と魚」としての芸能人の地位を豊かなものにしてもらいたい。
嵐

サヤカさんが「山の神様！海の神様でもええ」と祈っていたが、ムー大陸とか、「海のもの、山のもの」と言っていた中年世代の私が作った宗教を「年寄りが信じてしまう」というのは、今までの年金制度(賦課方式・世代間仕送り式)を、積み立て方式というみんながより豊かになる仕組みに切り替えることを可能とする。
年寄りの若者への憎しみが積み立て方式を困難にしていたが、サヤカさん(夏木マリ)はそれに一石を投じる芝居をしてくださった。
さて、賦課方式の場合は、オリンピックやワールドカップのように「若い連中がワーワー言っていれば」年寄りの老後は安泰なのである。
それは、GPIFの運用実績とは関係ない。
問題は、「そのような若い連中が少なくなった」ことにある。
積み立て方式ならば「広い部屋で快適に読書」をしていれば年寄りの老後は安泰なのだ。
テレビで「若い連中がワーワー」言っているのをアピールして年金を保障するのか？
それとも「広い部屋に住んで」年金を保障するのか？
積み立て方式は、少子高齢社会の「夢」ではないだろうか？
生活が快適になるほど、年金財政が豊かになるからである。
今回の東京オリンピックは「賦課方式の夢」であったが、これを積み立て方式に変えてからでないと「オリンピック中止」などという山師的なことは言えなかった。
積み立て方式とは、「進化の学問」と呼ばれ、賦課方式のように「若い連中がワーワー」言っていればいいという単純さはないが、日本人のライフステージは確実に上がる。

さて、生活保護についても研究してみた。
生活保護というものは「プライバシー」と密接に関わるものであり、その給付水準を上げるためには、バスや電車などの「痴漢行為見張り隊」をやってもらうしかないと考えるに至った。
この、「年金・生活保護」に関しては今後も研究を続けていきたい。
生活保護受給者が「痴漢行為見張り隊」をやるというのは「ブランダイスルール」とも呼ばれ、70年間の歴史を持っている。
アメリカ合衆国憲法修正第四条にもなっている。
アメリカにおいては、修正第一条、三条、四条、六条、九条において、「生活保護受給者の仕事」が定められてきた。
日本国においては「労働者の賃金を越えない範囲で」(朝日訴訟)とされていたものが、「訴訟リスクを持たない芸能人」を、事実上、国家公務員のような役割を果たさせる方向を見始めたのだ。
日本人も「アメリカはプライバシーにはうるさい国」と認識しているが、それは、「勃たない、貯金も10万円程度まで」とされている生活保護受給者の扱いに関するものだ。
キャサリン・マッキノンは、「生活保護受給者を女性たちがどれほど必要としているか？」を語っていた。
政府に秘密を握られ、補助金と交付税の裏負担によって生計を立てている生活保護受給者が「国のために働く」のは当然と考えられ、５度、憲法が改正された。
堀木訴訟などでは、生活保護は「年金などの」補完的なものとされ、あくまでも公的年金の研究を優先させた。
ブランダイスルールというと「憲法判断回避のルール」として知られているが、実際は、生活保護受給者に「５度」役割を与えるために憲法を改正した、という意味である。
しかし、公的年金という「家族やライフスタイル」の方が優先順位は上だとされた。
市や区が「住居所」を指定できるのは生活保護受給者だけである。
「働く」というのは「どこに住もうが、どの女のお尻を触ろうが自由」程度の意味しか持たない。
ドナルド・トランプの「伝説」というものも「生活保護制度を見直した」ところにある。
そもそも、「知的財産法」というものが「生活保護受給者に何をやってもらうか？」というところから発展している。
アメリカではそのまま「連邦政府ビル」「州政府ビル」が建てられるに至った。
芸能人でもないのに「行政府」という訳ではない。
自由の女神というものはこのことを端的に示している。
著作権というものも「女の失恋した言い訳」のことを意味するが、それはつまり「痴漢行為見張り隊」のような「役割を考える」ところに起源がある。
東大生(生活保護受給者・官僚・芸能人)と、慶応ボーイ(サラリーマン)を比べることは「ふたつにひとつ」とも言われた。
ふたつにひとつ

特許(発明・パテント)というものも「外国にどのようなものがあるか？」に　詳しい一部の組織が「認められる」ようになっている。
「誰が選ばれるかがすでに決まっている」という問題を「ダブルトラック」と呼ぶが、「アメリカ合衆国」が念頭にある。
痴漢行為とは、「人間の自己保存の欲求」に根差したものであり、女としてもそのような欲求があったため、公共の交通機関と「自動車免許」を厳密に区別した。
田舎にはモーテルを、これがアメリカの巨大モビリティ社会を推進した。
1980年代には「電車やバスでは反則だよ」と女たちが言い始めた。
「車というステータス」に対して、「勉強というステータス」が劣後した。
通学列車

中国においては「バイクの後部座席に乗る時にはどんな格好がいいですか？」という女は「ブルジョア目当ての悪名高い女」と語られた。
基本的に「アイドルの衣装」のことである。
自動車免許からさらにバージョンアップした中免を想定していたからである。
人口の減少は、年金制度の問題であり、「人間の自己保存の欲求」は、プライベートなものとして扱い、
人々に「エッチが目当てなら自動車で」「快適なのは公共の交通機関で」という守備範囲を区別した。
多様性と安定性とも言われ、公共の交通機関では「多様な」異性と会えるが、自動車では「安定した」関係が築けた。
多様性とは生活保護の問題であり、安定性とは年金の問題である。
多様性を持つ女を「物色」するのは「反則」とされたのが1980年代だった。
おっとChikan

1970年代中頃から加熱した大学受験戦争の頂点である東京大学が、この頃から1980年代にかけて発達した「霞ヶ関」に就職希望を出すようになったのは、今でいう「ゴールドマン・サックス」のような「一流企業並み」の扱いを「生活保護・官僚・芸能界」が受けたからである。
年金制度と生活保護(エコシステム)の二つの車輪から、官僚の給料は出ている。
単純に「我々の税金から」とか「人員削減」などとは言えない資金メカニズムがあった。
税金なんてものは所得再分配のために用いるため、官僚の手元には残らない。
生活保護(痴漢行為見張り隊)への支持と公共交通機関の発達、そして、賦課方式(子供たちがワーワー言っていれば儲かる)という年金制度(エコシステム)が、公務員の人権を支えた。
この「エコシステム」に触れない「公務員の人権」に関する答案は「カネの計算ができない者」であることを意味し、「カネと暴力」(権利)に役所が敏感となる理由となっている。
年金制度(積立方式の実現)がなければ、人口は制御できない。
アメリカのIBMは、早々に「アメリカの官庁」からの民営化を決めていた。
エコシステムを確立したら、人件費は確保できるし、税金をばらまくのが仕事、という省庁とは異なる「仕事」ができた。

官僚だって、いじめられたくないから税金はばらまいてしまう。
国民監視システムを持っていた政府から民営化されて、IBMがやりたかったのは「Googleマップの作成」だったのか？とあとで分かった。
世界中を旅したかったのだろう。
エコシステム(人件費)の確立と、国の情報がなければ出来なかった。
昔は、政治家にも「官僚派」というのがあり、「税金をばらまく」東大生(生活保護・芸能人・官僚)がいたが、「歴史に何かを説明したい」というかなり野心的な存在だったのだろう。
ナビが壊れた王子様

結局、人間には二種類しかいないのよ。
舞台に上がる人、それを見ている人
熱狂させる人、熱狂する人
時代を作る人、その中で生きていく人
(月下の棋士・かをり)

ミクロとマクロは、このようにして生まれ、
ミクロの側の人間は「カネと女」をばらまくのが上手かったに過ぎない。
気象予報士として生きていくことを決めたモネにとって、
木村亀二博士の「柔らかい一元論」を理解する必要があった。
柔らかい一元論においては「男の噂は、すぐに女たちに消費されて男は孤立する」というものであったが、　そこにおいては、子供たちの「勉強・スポーツ」が、処女たちに与える影響と、大人たちの「学問」が、主婦層に与える影響の区別があまり明確でなく、「今、同世代の女子たちが熱中していること」で、それぞれの男の子や男たちが「同格として」影響力を持つとしたものだ。
これは、カルト株式会社において「等圧線」に音楽をつけながらムー大陸と戦争する上で、天皇を中心としながら、それがどのように日本国に拡散していくか？という情報伝達メカニズムの探求であり、秋篠宮が、令和天皇を補佐する上で、「お上の意向」がどのように等圧線として伝わっていくのかを明らかにしたいという考えがあった。
処女から「主婦」になっていく上で、女たちには「時間切れ」というものはあったが、「男たちから快楽をもらう」という意味においては、挿入とは異なる「愛の地図」が等圧線にはあったし、そのあたりを「お上」は探りたがっていた。
満月の夜だから

秋篠宮は「憲法第一条は天皇」ということを踏まえ、日本国の「お金の発信源」は天皇にあるとし、おカネがなければ勉強もスポーツも学問もできないことから、おのずから「愛の地図」(天気図)に興味を持つのは当然であったし、その伝達メカニズムを「選挙区を横断する形で」構築しようという政権の思惑(ゲリマンダリング)もあった。
なぜ、ゲリマンダリングが必要だったのであろうか？
秋篠宮殿下の考えの背景には「ケネディ暗殺のトラウマ」があった。
国家の君主が「天気図」を描けるうちは、暗殺は起きないだろうと考えていたし、失業率も上がることはないと考えていた。　
なにしろ「企業」のそもそもの目的が「愛の探求」にあったからである。
この「秋篠宮構想」は、日本列島に「冷却効果」をもたらし、災害的猛暑をなくしてしまうだろう。
令和天皇(当時王子)と、兄宮の秋篠宮は、「個人情報は守れても、愛の地図は国民全員の知るところとなっている」とし、ムー大陸(海)との戦争は、「毎日の日課」としていた。
コペルニクスもダーウィンもフロイトも想定していなかった「権力者の日常」を、モネは知ることになった。
ワールドワイドウェブの存在する世界とは、秋篠宮や、浩宮が、弟宮である令和天皇を支える世界であり、二人の兄と、その親戚が政府の要職を占めたからこそ体制が安定した。
令和天皇は「e-ガバメント」の指導者であり、国民は、毎日、天気図を見て「恋愛戦線」を眺めていた。
生活保護受給者だけが「天気図とは無関係なスパイ」として動くことができた。
松下幸之助が、ソーシャルダンピングと呼ばれる「アメリカに乗り込んでアメリカ人に肩をぶつけて回る」行為を行っていたが、平成を通り越したら、「バブルの再来か？」というようなことが起きるようになった。
その、時代の過渡期にモネは気象予報士になっていた。
海と陸は、7対3の比率で海の方が人気がある。
ハレンチな世界の方が、紳士の世界よりも人気がある、それは最高の帝王学であり、天気予報の恋人と呼ばれた。
天気予報の恋人

今日、株価が下がった。
いよいよ夏だというのに「女たちの需要がない」(男たちに必要とされていない)のである。
かと言って、とにかく暑い。
女たちが「理想の男」を語り合うこともないのである。
女たちが理想の男を語り合うと気温が下がるが、その気配もない。
アメリカから、「インフレ」という知らせが届いた。
つまり、女たちが「感じなく」なっていたのだ。
このことから「女を待つ時間の価値」(金利)をあげた方がいいのではないか？と考えるに至った。
今は、量的緩和策が有効だとされているが、いよいよ「政策金利」を使う時期なのかもしれない｡
モネちゃんも、このようなことを考えているのだろう。
赤いスイートピー

量的緩和策というものは「信用できる君主(天皇)がいる限り、お金をいくらでも刷っていい」というリフレ派を意味するが、天皇だけでは天気はどうにもならないのだ。
それぞれの女子には「本命」の男がいるものだ。
利上げによって「暑さすらカネに変える」ことを「夏のクリスマス」と呼ぶ。
夏のクリスマス

なお、日経平均株価というのは「企業の業績」でありながら「女の値段」を意味する。
一方的に上がらない理由は「利上げ・インフレ・失業率の増加」を恐れているからである。
金利とは「女を待つための時間の価値」を意味し、インフレとは「女が感じなくなること」を意味する。
これと「天気」(男性崇拝・宗教)が結び付くのは必然であり、女たちが「理想の男」を語り合い、気温を下げることと、男の「快楽の記憶」(精子)を、女の方から別れを切り出して持ち逃げすると雨が降るというメカニズムを結びつけるのも当然である。
女が、感じる(デフレ)状態では、いくらでも「理想の男」を語るため、気温を下げるのは容易いが、インフレ状態では、政策金利つまり、女を待つための時間の価値を上げなければならなくなる。
「愛されてるって感じてる？」
これも、インフレ退治に必要な発想なのだ。
愛されてるって感じてる

ウェザーエキスパーツの、安西社長は、モネに「人間というのはね。進むべき道があってそこに不安や恐怖がなければ人を愛せない」「私は弟宮(令和天皇)に、国の頂点に立っても常に奥さん(安西の妹)を愛し続けていて欲しいんだ」と、本来、性欲がなくなるとされる組織の頂点に立った弟宮と共に「なぜ天気図と戦い続けるのか？」の意味を語った。
コンピューターにチェスをやらせると「強い」とされる。
しかし、人間は「クイーン」を大事にしすぎるからであるとされた。
「弱くていけないんですか？」
コンピューターと人間は「クイーン」(妹)の扱いで対立したのだ。
奥の深い「クイーンの世界」を探求するだけでおカネが集まる。
クイーンの世界(ソフィーの世界)を探求して、10億円をみずほ銀行に寄付して、10億円の宝くじに「当選する」人もいる(マネーロンダリング)。
ウェザーエキスパーツの安西社長は、モネを「クイーンの心を知る者」として扱ったし、「クイーンの心」を知ると猛暑になるため、そんなときは日本銀行に金利を上げてもらうしかなかった。
金利以外の面では「稼ぎ放題」だったし、それでも、台風などの「不安や恐怖」と常に戦っていた。
安西社長の、「弟宮」(令和天皇)は、「信用できる君主」であり、量的緩和策はいくらでもとれた。
あとは、「クイーンの心」を探求するだけで政策金利がコントロールできた。
まあ、つまりは安西社長(秋篠宮)は、銀行も一目置く存在だったのだ。
「コンピューターに頼りすぎたら一週間先しか分からない」
しかし、「クイーン」を大事にしたらもっと先が見える。
安西社長はそう語った。
進むべき道に恐怖や不安がある。
渋滞する国道、停滞する前線、それも男の生き方次第だった。
女は「問題の少ない愛」を知っていた。
しかし、男の生き方と、仲睦まじい夫婦というものは密接に関係している。
お願いHold me tight

男は「女の言葉で」マスターベーションし、女は「男の言葉で」同様のことを行う。
「それでも聞きたい言葉がある」
男は「女が聞きたい言葉」を考え、女は快楽に酔った。
それがまあ、つまりは、ウェザーエキスパーツの仕事であり、昼間から雑談ばかりしている「やる気のない」会社とも見えた。
なぜ？

思うにまかせぬもの、賽の目、山法師、鴨川の水(白河天皇)というが、賽の目は、女性たちの支持のことを言い、山法師とは宮内庁のことを言い、鴨川の水とは天気のことを言う。
骨折して入院した人の性欲が知られているが、心の骨のひとつやふたつ、折れてなければ性欲はわかない。
ムー大陸は手強い、戦局が優位に進めば今度は災害的猛暑が襲ってくる。
男女の二元論や、世代に応じた柔らかい一元論を駆使して、どうにか、というところだが、それでも台風は容赦なく日本列島を取り囲む。
愛の地図(天気図)と向き合うことは、そのまま人を愛することにつながる。
台風被害でも起きればたちまちお上は批判されるのだ。
アリストテレスは「エーゲ海からの風」と呼んでいた、安西社長はモネにそのように語った。
魅せられて

 
「女は海」とはよく言ったものだ。
おカネとは「金額が数えられ、女が買え、すべての女に通用する」ものだ。
憲法第一条に「天皇」がある以上、「海」(ムー大陸)と天気を相手にするのは当然だ。
まあ、「クイーン」を大事にしたチェスを指した方がコンピューターよりは「未来のこと」が分かるだろう。
万民の万民に対する闘争というものが世の中にあるとするのならば、天気を制するのがお上の仕事でもある。
お上のやっていたスイートサイエンス(ボクシング)の井上尚弥の命運もお上の「高度なサイエンス」次第かな？
秋の貝殻

安西社長は、「まあ、お上の都合はともかく、それがメシが食えちゃう人もいるんだよね」と言った。
コンピューターと、経験と、仕事、それで成り立っている。
政府のコンピューターも発達はするが、「クイーン」だけはお上の領域だ。
クイーンは経験と仕事なんだ。
どの職場もそうだけどね。
海は、モーゼを愛するように令和天皇を愛している。
それでも怖いのは「哀しい方の嘘」だろうね。
哀しい方の嘘

まあ、気象予報士の試験とは全く違うところもあるだろうけど、すべてが「実験段階」なわけよ。
安西社長の言葉に、モネは頷くだけであった。
基本的に、天気図は「気持ちのいい方向」に動いている。
我々も「気持ちのいい人間」にならなければならないと感じてくれれば気象予報士も合格点かな？

「消費税」
これを考えたボードリャールは、1980年代に一世を風靡し、2007年に死んだ。
つまり、1980年代に盛り上がった「売上税・消費税」の真実に関する証言者はもういない。
ボードリャールは、「子供価値」「売春価値」「二次元価値」の三つを想定していた「ポストモダニズムカルト」の教祖だ。
「二次元価値を愛すると同性愛者になる可能性がある」
この問題と向き合いながら、いかに「右手が恋人」にするかを探求した。
「二次元価値」というものは、トキワ荘から始まる階級闘争のようなものであったが、次第に、人気を誇るようになり、1980年代には「男の子・女の子がこれで自分を慰めている」ということが知られるようになった。
しかし、「女の子が自分を慰めるようになるのは男の子と同じ時期」ということを公表したのは私であり、ボードリャールが死んだあとであった。
中森明菜さんの「少女A」でこのことに触れたのだが、明菜さんにも「言うな」と言われていた。
そこで、「消費税とは商品の売上から消費税率を加算して国が徴収するもの」と土井たか子も、竹下登も「勘違い」したのだ。
実際は「性的快楽の何％かは、二次元の素材(二次元価値)で」という意味であり、それによって財務省が得たおカネは「調整区域」(都市が農村に拡大していく過程にある区域)の開発に用いるという関係にある税収であった。
国民が二次元価値で抜いて、それで得たおカネを調整区域の開発に用いるという関係が明確なおカネを「消費税」と呼んだ。
国の税収の何％が所得税であり、何％が法人税であり、何％が消費税などという説明の仕方はまるでナンセンスであり、二次元価値で国民が満足を得て、税収の15%を国土交通省および調整区域の開発に用いる、という意味であった。
トキワ荘は、1980年代に勝利の美酒に酔った。
しかし、国がそのおカネを調整区域の開発に用いたのは「わずか3%」であり、しかも、店の代金から「3%上乗せする」という大変な勘違いを仕出かした。
隠れてエロビデオを見るのではなく、地上波で「抜ける素材を」オンエアし、税収の「15%」は、調整区域の開発のために用いるというのが真相であった。
それならば「地方にはシャッター街もあるのに都市が拡大？」という意見が出るのは当然であり、「消費税とはおのずと税率が決まるもの」「コンビニ代金から差し引くものではない」ということは明らかである。
日本国は「2025年までに消費税15%」を目指しているが、それは「メディアの問題」であり、「税収ではなく支出の問題」であった。
消費税のことをボードリャールは、「パーフェクトクライム」と呼んだ。
パーフェクトクライム

「ポルノじゃダメっすか？」
それは、地上波における「フィクションになにが可能か？」という話だからね。
「フィクションになにが可能か？」に挑戦したのが9.11テロであり、本来は「フィクションである二次元価値で男女が自分を慰め、財務省が儲かり、それを都市の拡大に用いる」という意味であったため、湾岸戦争の時にはボードリャールは、「世界新秩序」を宣言していた。
ボードリャールの「世界新秩序」から、冷めたのは1994年頃と案外早く、「簡単に都会が農村部に発展していくわけではない」ことを知った。
なにしろ「シャッター街」などが出てきたからだ。
9.11テロに「フィクションの世界」が衝撃を受けた。
日本国でも「災害の映像」がエスカレートしていった。
「現実や報道ではなくフィクションでな？」
ボードリャールが生きていたらメディアをそう叱ったであろうが、なにしろもういない。
日本国政府首脳は「2025年までに消費税15%」という結論だけアメリカから教わり、立ち往生している。
花柄のスリル

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。