サンデル教授を深く掘れ。

「予算の組み方」
予算法律説のもとでは「男」が予算を組む。
データセットと呼ばれる「論文」を公表し、「どうやっておカネを集めたのか」を有名にし、さらに「社長・専務ライン」のような「男二人」が、「双方に殺したい男が五人いる」ことを利用して予算を組む。
かつては、小沢一郎と市川雄一のような「一一ライン」や、金丸信・竹下登・小沢一郎のような「金竹小」(こんちくしょう)などが知られていた。
なぜ、小沢一郎は「二度予算を組めば自民党は潰れる」と新生党時代に語ったのだろう？
一一ラインの「殺したい男10名」を、「二度に渡って」(合計20名)殺せるからである。
これが分からなければ、日銀や各銀行は「おカネをなんのために使うつもりですか？」と聞いてきて貸し渋りを行う。
女は「紅茶を入れる権利を持っている」とも言われ、殺したい奴は勝手に殺せる立場にいる。
このことから「予算編成ラインには女を加えるな」とも言われている。
また、男社会においては「女性芸能人」の売買を行いながら予算の調達を行っている。
このため「女は幹事長や首相には向いていない」とされている。
男社会の「売り物」さえ殺しかねないからである。
愛の炎

政治の世界は、必ずしも「プロ」だけで成り立っているわけではない。
みんな「殺したい男５人」を抱えているが、「おカネの計算や稼ぎ方を知らずに」突進してくる愚か者がいる(バカが戦車でやってくる)。
そのようなものを排除しなければならないのだ。
社会人としてかなり出世しないと「予算」というものも分からないだろう。
バカが戦車でやってくる

「政治家・芸能人になったら金持ちになれる」
そんな愚か者が戦車で突撃してくる。
こちらは「私財をなげうって」あるいは「常に学び続けて」得た身分であるにも関わらず、「おカネ目当て、有名になりたい」だけの素人が、「時に暴力を用いて」突撃してくるのだ。
「殺したい男５人組」はこのようにして生まれる。
社会人としての常識が「予算」なのである。
生徒会でこのことに触れることができれば合格点であり、進学校に進める。
トンボ鉛筆と三菱鉛筆の値段を比べていても意味がない。
予算は「殺したい男５人組を殺す力を持っている」ことが知られるようになったのは20世紀になってからであり、
それでも「売り物の女まで殺されたらたまらない」「予算は男が組むもの」(予算法律説)を理解するのには、50年以上の「経験」が必要であった。
「女はその代わりルール(法律)を作れ」と言われた。
女が作った「ルール」(法律)を一生懸命、勉強する弁護士など「うはっ」としか言われないが。
まあ、そもそも「エピステーメー」(性欲の秘密)を教えてくれる論文でなければデータセットとは呼ばれないし、おカネも集まらない。
芸能人をやっていれば、自然と「政治」というものが分かるようになる。
「炎上商法おいしいっすよ」と言っているようでは経験不足だ。
1993年に「タレント議員の方が政治に詳しいのではないか？」という指摘があった。
松本人志の「遺書」がよく売れた。
小沢一郎の「日本改造計画」もよく売れた。
まあ、「権力」というものがどういうものかが分かればよかったのだ。
「よく、そんな仕事をしていて結婚できたな」
岡村隆史などはそのように語られた。

政治家は「ワイドショー番組」の解釈能力において傑出していなければならない。
「女二人が体を比べあって負けた」
負けた女がテレビ局にネタを持ち込んでいる。
それならば、ワイドショー番組を「あくまでも学問にしたがって」解釈し、「勝った女」「一輪の花」を探さなければならない。
真相解明義務(刑事訴訟法第一条)である。
一輪の花が、表に出てくれば、タイミングによっては「はじめての角度で」オリンピックと同一線上に並び、選手たちのおカネになる。
これは、「ポーランドシネマのヒロイン」と呼ばれている。
カメオのコンパクト

さて、私の場合は「今の妻と松浦亜弥」が激突し、私が「女性観」を語ったことからコテ生命が保障された。
小室圭も、秋篠宮眞子と佳子が激突したのならば、なぜ「女性観」を語らないのだろうか？
伊勢神宮が「アマテラス」を祀っている以上、いかなる政治家も「女二人の激突」と「自らの女性観」を語らなければならず、それが「ゲームとしての政治」を成立させる。
メディアは、「女二人の戦い」を報じるが、関与した男は「政治」(女心)を語れば、一躍スターダムにのしあがる。
そうなったら「殺したい男５人組」も、一歩、遠慮するものだ。
なにしろ、政権政党は「政府と相談して予算を決める」立場にある。
一度人気に火がつけば、「この人、奥さんを大事にするんだろうな」などと周囲は考える。
「音楽作品から女心が消えた？」
だったら、小室圭は、Seuiについて研究すれば、我々にとっては貴重な戦力となり得る。
女たちは、女二人が奪い合った男に「女性観」という分かりやすい話しか求めていない。
しかも、その話にリアリティーがあり、体が軽くなる女性がいればたちまち「未来の天皇ご一家」である。

ここで、ワイドショー番組は「一輪の花」「いい女」探しの可能性と、争いのもととなった男の「女性観」を聞くことによる「いい男探し」の可能性の二つが切り開かれた。
女性観は、ピュアウェーブと呼ばれ、争いに負けた女を救済することになったのだ。
そもそも「量子論」というものは「子供はうろちょろしてどこに飛んでくか分からないね」という学問であり、大人になれば、みんな「いい男」「いい女」になっていくのだろう。
これが、ワイドショー番組の見方である。
なぜ、子供たちはうろちょろするのか？(量子論)
「変わりやすい女心と同様に」子供たちをとらえる「目」を男が養うためである。
私は少なくとも「子供たちにも分かるように文章を書こう」と決めた。
子供を可愛がる「男の眼差し」は、女を惹き付ける。
女たちも「心」がまるで子供のように揺れ動いていたからだろう。
なぜ、広い空間でも「半径三メートル」なんだ？
「私たちは集団主義で、たいした個性なんかないからね」
でも、この子供たちに「成績」をつける先生はいたのだ。
ああ、勉強したくない。感じたい。
それで「子供」は、お茶の間の人気者となった。
うろちょろしている子供を見ていて「勃つ」の？
好きで子供たちを眺める男もそうはいないだろうが、勃つかどうかの我慢比べだった。
いい人生経験よ？
アメリカ留学をすると、自ずと「子供の相手」をせざるを得ない。
二分の一

日本国では「子供の貧困」が、OECD最下位だってね。
「女心」の研究と「子供たち」を繋げればいいのに。
この方程式を「シュレディンガー方程式」と呼ぶ。
うろちょろしている子供たちにいい服着せて、食事を与える画期的な方程式だった。
もっとも、これらの量子論が発展したのは21世紀であり、予算がなかなか子供たちにまで届かなかった。
女の子供の気持ちを味わいたいからセックスする、としたデリダが登場してからである。
レインボーピンク

場の量子論によって広島・長崎が破壊されてから、日本国は「子供たちのことを省みなくなった」とされている。
シュレディンガー方程式とか、ZFU方程式は「女心」と「子供たち」を繋げたいだけであった。
しかし、量子論というものがあまりにも誤解されてきた。
私も、東大にいた頃は、中卒なんて相手にもしなかったが、彼らの自己愛を知らなければ何も分析できなかったし、そもそも「出来の悪い子でも妻は気持ち良かったけどなあ？」という証言が得られなければそもそも研究生活が成り立たない。
ビッグダディ

家庭というものが、いわば「場の量子論」であって、女の気持ち良さは家庭によりけりというのを「相対的場の量子論」と呼ぶ。
エルンスト・カシーラーがいなければ、
「不良」
の一言で、「おカネの集まらない子」にされてしまったであろう。
女の気持ち良さの問題に還元することが必要であった。
私が大学時代に覚えた「ボクシング」(子供の動き)を、お互いが真似しあったりするが、私は、ダブルの理論をテリー・ノリスにパクられ、「ダイビングレフト」をエルビス・アルバレスにパクられ、ドラゴンフィッシュブローを、プリンス・ナジーム・ハメドにパクられた。
ホリフィールドには、「ロールアウト」という技が伝わっている。
カネのかかった子(東大生)というのは案外、世界に影響を与えた。
ボクシング(子供の動き)においては、私も、見ている側にまわっても楽しい記憶しかない。
子供の世界においては、「モテる」ということが最優先であり、このことから、微分においては「傾き」と呼ばれるものが、ボクシングにおいては「角度」と呼ばれている(傾向犯)。
テリー・ノリス。

エルビス・アルバレス。

 プリンス。

ホリフィールド・レノックスルイス２第七ラウンド。

「仕事とは子供が生み出すもの」とも言われ、子供たちを見ていてひらめくことが多い。
そんな「モテたいだけの子供たち」には、ABCという基本さえ教えればいいとされた。
そんなもんだろ、人生。
キャンパスライフが楽しかったと思えればいい。
「君主」と「進化」というものは密接に関わっていて、今でも、私の文章は世界で真似をされているかもしれない。
子供の貧しさがOECD最下位というのも「お前ら、仕事見つける気あるのかよ」というような話である。
ABCの世界を夢中で生きている子供たちから、「プロ」は学んでいる。
これが「プロの流儀」だったのだ。

秋篠宮眞子さまと佳子さまの奪い合いになった小室圭さんは「女性観」について語らなければならない。
そのことによって「眞子さま」との関係を推測する女性ファンができたり、「体が軽くなった」という女性が出てきたりする。
たとえば、女の子は思春期に、おちんちんが切られ、鬱になったり病的になったりするが、青年期に「目的」を持った若者が鬱になったり病的になったりするのを見て、女性たちは「私たちも昔はそうだったからね」と案外同情的に見ているものなのだ(必要十分条件)。
Ceui

 さらに、女は男の知恵や知識を聞いたら「子宮」からエネルギーが湧いてくるが、男の方は「女の存在そのものがエネルギー」となるのだ。
Ceui

さらに、眞子さまは「周囲にカネをばら撒かなければ女帝にはなれないが、男である自分は、言葉をばら撒けば天皇になれる」
そのことから、自分がどれほど眞子さまに必要とされているかを知るのだ。
Ceui

脳卒中の治し方。
男性なら男性ボーカルを、女性なら女性ボーカル(同性)を聴きながら、ベッドの上に「大の字に」なる(性差療法+バランス療法)。
eminemなどがいい。

「身体中の全神経をクリトリスに集めて、膣の秘密を楽しもう」
これは、女性の性欲を刺激する言葉であるが、この言葉が考えられたことから「女は簡単に落ちてはならない」という予算の使われ方がなされなければならなくなった。
夫は「妻の食事がおいしい、子供たちが育っていくのを見るのが楽しい、音楽作品が楽しめる」という三つがあるから、どんなに美しい女性に対してもこのセリフを言わない。
「食事」「子供」「音楽」
この三つ以外に男を妻に縛り付ける要素はなかった。
「男女が一緒にいるのを見た」＝「セックスした」となるのが哲学の世界であるが、カントは「結婚」という制度を考えたのだ。
マルクスは「結婚とは女性の搾取である」として「女たちに毎月１００万円」配っている。
しかし、そのおかげで何が起きたかはヨーロッパにとって「思い出したくない過去」となっている。
先進国の中では日米だけがマルクス主義のトラウマを持っていない。
１９９５年にＯＪシンプソンが「妻を殺した」として起訴されたが、アメリカ世論は「妻を男から守る予算の裏付けがなかった」とし、シンプソンを無罪としている。
「男が簡単に女を落としてはならない」
この資金メカニズムを作る作業が求められた。
あの日から僕は

「疎明」が5.5割の確信だとするのならば、「証明」は9割の確信を言う。
それならば、5割ぐらいの確信が繁栄につながる。
「身体中の全神経をクリトリスに集めて、膣の秘密を楽しもう」
これは「証明」ではあっても、必ずしも日本国の繁栄にはつながらない。
そのための予算措置を講じなければならない。
「女が簡単に落ちてはならない」のである。

「平成令和軍記」
私は、天皇に即位したが、平成天皇と事実上の戦争状態に入った。
天皇になるためには「ポケットマネーで２８０億円必要」ということを正確に理解していた皇族は私だけであったし、あとの者たちは「血の連続」「男系男児」「個人的つながり（ひいき）」にこだわっていた。
そこで私は、２８０億円払って天皇になったわけだが、平成天皇は軍事オプションを放棄しておらず、私は日中戦争で中国共産党が採用していた「囲い込み作戦」を展開した。
平成天皇は「人を低く評価して奥深くに大勢の人たちを招き入れる」という特徴があり、そこで私は、人をなめ腐った連中を「遊びの世界で笑わせ、仕事の世界で締める」という発想を採用したのだ。
いわば、遊び気分でへらへらしていた連中が、仕事（試合・試験）などで周囲の表情が変わり呆然とするようなものである。
創価学会も集団ストーカーなどは行うであろうが、「遊びと仕事」「囲い込み作戦」などを理解しておかないと、「毛沢東の七割が正しかった」（胡耀邦見解）とされる理由が分からないし、中国共産党のアイデンティティが抗日戦争にあることから、いくら「日中友好」と言ってみても、彼らの真の意図は分からないだろう。
日本という国の何が素晴らしいのか？何がダメなのか？清濁併せ持つのが中国なのだ。
なお、「長征」に関する中国の記録は、有利な記録も不利な記録も、すべて中国政府の検閲を受けているため、体で感じてみるしかない。
日本国の何が愛され、何が憎まれているのかは現代のあなたでもわかるはずだ。
もっとも、毛沢東にも友人が多く、特に李大などは「日本国の川上肇、山川均」に教わったとされている。
日本国においては「労働とは精神史的文脈を持つ」とされており、なかなか定額給付金と言っても難しい側面を持つ。
そんな中国も、２００年ぶりにアジア地域に帰ってきて、今では我が国においても「単なる隣人」ではない。
もっとも、満州某重大事件など「台風の時の被害者数捏造」などは必ずしも過去のものとなっていないし、鉄道を爆破するメディアも存在する。
しかし、朝鮮軍越境などといって「朝鮮人のせい」とするものもいるし、実際に越境はあったのだろう。
ソビエト２７と呼ばれる中国主婦層も日本側に加担していたとされている。
日本国に原子爆弾が二発落ちたのが見えた。
朝鮮戦争において、マッカーサーは「中国軍の参戦はない」と考えていた。
まあ、教理と営業の争いだ。
中国は、台湾という「中国と同様の論理を持ったフォーラム」だけを見ていればよかったのだろうが、毛沢東は「マッカーサーの伝説をあざ笑う」と同時に、「息子を失っている」のだ。
日本国に原子爆弾を落としたのは、アメリカ陸軍である。
陸海空の三つの組織体を争わせて成功した事例である。
revolution

どの時代の天皇も、たいてい晩節を汚している。
今では千円札にまでなっている野口英世（大正天皇）も、生前退位の後、奥崎謙三と名乗って「ゆきゆきて神軍」という映画を作っている。
そりゃ、それなりの見識があったから「アジア地域ではチンギスハーン以来の大イベント」と呼ばれた即位の礼ができた奥崎であるが、昭和天皇憎しもここまで頓珍漢だと、日本銀行券にご迷惑をおかけする。
さて、「日中戦争とは、大正天皇と昭和天皇の戦い」である。
昭和天皇とは毛沢東のことである。
中曽根康弘とは胡耀邦のことである。
毛沢東の息子（私の父・小野重五郎）の日比谷高校受験を「朝鮮戦争」と呼ぶ。
なお、中曽根康弘は、日本国の中国への「侵略性」を認めているが、「不愉快な思いをした方に侵略性がある」とするのならば、日本国には侵略性はなかった。
また、海部俊樹は、中国側に「自由民主党が書いた教科書にしたがっていた方が試験に受かりやすい」と教科書検定制度の趣旨について「弁明」している。
経済がごく少数の人に握られていた歴史は今の令和天皇と何ら変わりはない。
アメリカによる原子爆弾投下後の、日本軍での出来事を、奥崎は「ストーリーを組み立てた後に適切に証拠を位置づける」という観点から、下士官の肉を上官が食べたとして徹底的に取材を続けている。
しかし「白豚黒豚論」（白猫黒猫論）がどうも奥崎とかみ合わない。
奥崎は時に暴力まで用いた。
元軍人たちは、昭和天皇を愛していたし、「アメリカ合衆国」の介入があったために、ストーリーが混乱したものと思われる。
すべては「原子爆弾」による混乱としか思えず、大岡昇平や大江健三郎などによって「大正天皇的戦争観」が固めれていったものと考えられ、それはつまりは「繁栄教」と呼ばれるものである。
昭和天皇は「戦争責任」について「よく研究していないので分からない」と答えているが、長崎市の本島市長などが「戦争責任がある」などと発言して右翼に狙撃されたりしている。
日中戦争とは「昭和天皇と大正天皇の戦争」であったが、日本軍が南部仏印（デイケア）に進駐したことは、アメリカの世界政府構想を脅かし、日本軍がハルの「遊びでは済まない」という警告を振り切ってパールハーバーを攻撃したことから、イギリスやオランダがフィリピン、マレーシアから撤退している。
つまり、デイケア看護スタッフやデイケアスタッフが撤退しているのだ。
このことと日中戦争の「混同」を狙ったのが奥崎謙三であり、天皇同士の「戦争責任の押し付け合い」という構図と、それに「大正天皇が勝った」というのが繁栄教であり、天皇が二人共存したことの総括は平成天皇一人では行うことはできなかった。
昭和天皇への劣勢を悟った大正天皇は、南部仏印（デイケア）から「帰ってくれ」と言われて、アメリカ（昭和天皇）を攻撃している。
大正天皇にとっては「踏んだり蹴ったり」であるのが「日中戦争」「日米戦争」だったのであり、「日本の二人の天皇」が人類史上最大の戦争を引き起こしていた。
もちろん「おカネの流れ」と「人の流れ」は異なるが、二重戦争論を理解しなければならない。
「南部仏印（デイケア）からの撤退は退位を意味する」とされたのは大正天皇だったのだ。
ゆきゆきて神軍

出雲大社が祀っている「大国主」（夏目漱石）もこのような晩年を送っている。
奥崎謙三も、大国主に大いに影響を受けたとされ、よくもこのような映像が残っているものだと言わざるを得ない。
国土交通省は東京を「地図混乱地域」と呼んでいるが、「変なおっさんがなぜか尊敬されている」それが歴史上の人物というものだ。
夏目漱石＝井上光晴である。
昔の芸能人などを語ると「年齢が違う」という指摘をよく受けるが、そのへんはアメリカの「死の統一確定法」に縛られない柔軟な発想が必要となる。
あるいは、２０２４年に開発予定の「タイムマシーン」が何かのいたづらをしたのだろうか。
全身小説家

「台風の進路を変えよう！」
女性たちが団結すれば気温が下がります。
台風は来ません！
女同士で連絡を取り合いましょう。
永遠に友達

胸の小さい女性が、本来「神」を語る。作ったお料理は「神を信じる」男が食べに帰ってくる。
胸の大きい女性向け。
「Majestic baby 喘がせてやりたい　Majestic baby 胸を揺らせたい」
Majestic baby

胸の大きい女性を落としたければ、「喘がせてやりたい、胸を揺らせたい」と言うだけで身体中の全神経がクリトリスに集まる。

貧乳の女性には唇を褒めるのが基本だ。「めまいがする、食欲がわく、など多様な表現を用いて唇を褒める」のだ。
つまりは、電話で「お嬢さんの声を聞いていると飯がうまい」というのは基本なのだ。
「こんなときめきなんて忘れていたよ」
Majestic beby

「国」というものも女性たちの性欲の源である。
「腰なら治せばいい、国とペニスはいつ火がつくのかダイナマイト」
「溺れている国を救う女神は私だわ、ニッポンの未来はウォウウォウウォウウォウ、世界がうらやむ」
「恋をしようじゃないか」→「三本目の足じゃないか」に訂正。
「なんだか物足りない、どこにだって愛しててほしいわ」→「溶け込むためには、生殖器から愛しててほしいわ」に訂正。
「自分で伝えるの恥ずかしいじゃない」→「生理が来るのも恥ずかしいじゃない」に訂正。
「理想の二人だわ」→「理想のお風呂だわ」に訂正。
「誰しも気づいてない」→「誰もがポン酢好き」に訂正。
「そんなの不自然だわって恋のインサイダー」→「膀胱やはらわただわって国のインサイダー」に訂正。
「それでも上手にされちゃあらわ」→「それでも下腹部だけはあらわ」に訂正。
ラブマシーン

私は個人的に「極東アジアは職場であり」「中東情勢は家庭であり」「東南アジアはデイケアであり」「中央アジアは高齢者のデイサービスである」「アフリカは大学受験絵巻」「南米は中学受験絵巻」「北欧はキャンパスライフ」「ヨーロッパはイエスキリストの友達」などとさせていただき、女性たちと「世界」の「紛争との距離」を縮める努力を行ってきた。

さて、加藤紘一と安倍晋三が「日中戦争の総括は必要か？」という論争を行ったことがある。
加藤紘一は「総括が必要。しかし、経験の少ない政治家だったから深くは語らなかった」と述べた。
基本的に、「日本人女性の下腹部を汚すようなことを平気で行う、性欲のない連中」が大勢いて、南京大虐殺も安倍晋三は認めている。
周辺事態法を作ったところで、「何でもあり」なのが日本国の現状であり、女性たちが「愛国心」「国のアイデンティティは自分たちの下腹部となる」ことを自覚しないといけない。
日本国には「いい側面」もあり、中国での評価は高い。
しかし、この「何でもあり」はどうにかならないか？という問題意識だけは忘れてはならない。
平和憲法と言ってみたところで、とにかく「何でもあり」なのである。
性欲のある男ほど「義憤に駆られて」ということが多く、性欲のない男と「抜き差しならぬ対立」をすることがある。
いっそのこと「ラブマシーン」を周辺事態法と呼んだ方がいいかもしれないね。
アメリカも「台湾論」という本音、東南アジアとインドという本音（世界政府構想）は持っているが、日本国のもとで活動が許されている以上、日本国の「何でもあり」には「サプライズをなくそう」と訴えかけている。
もっとも、アメリカ自身が「日本国にとって必ずしも信用できる友人ではない」という側面はあり、たとえば、台湾論ひとつとっても「日本国が原形をとどめないとはどのような意味か？」までは心配してくれないという指摘は可能だ。
アメリカに「夢」を与えながら、日本国は存続しているが、アメリカを追っ払うのも日本国（北朝鮮の核問題）と中国（台湾先制攻撃）の考え次第なのだ。

「毛並みが自慢のセクシーボーイ」
「ずるいこといっぱいする人ね」→「幼いころから転ぶ子ね」
「水しぶき上げながらやさしさを連れてきた」→「中学で車いすでやっとこさ現れた」
「いっぱい期待、いっぱい期待」→「部活が期待、部活が期待」
「ちまたで噂の」→「毛並みが自慢の」
セクシーボーイ

愛国心とラブマシーンの関係については述べさせていただいたが、女性の三本目の足や下腹部が「国」というものであり、他の民族と我々は常に比べられていることから、我々は神社仏閣で「祈る」わけである。
「女性たちの三本目の足や下腹部を汚さないように誓います」という形になるが、そうなると「祈り」というものもおのずからご利益があるものとなる。
女性たちは、自分の三本目の足や下腹部を汚すような真似をする男には容赦なく毒を盛った。
「祈り」と言ってもわずか「４％」しか力がつかないが、選挙や試験などではそれが明暗を分けることもある。
日本人女性の三本目の足や下腹部のために祈るとなると、それはそれでエネルギーは変わってくるのだろう。
また、「食事」を握っている女性たちから「食の安全」を保障される。
それよりも、「祈った方がモテる」のだ。
胸の大きな女性に「あなたを喘がせたい、胸をゆすりたい」というのも自由だろう。
胸の小さな女性に「あなたの唇を見ていると食事がおいしい」というのも自由だ。
我々は快楽を求めて神社仏閣に行くのである。
なにしろ、神社仏閣と「国」は無縁ではないのだ。
「フェアプレーを行うものが祈るのは当然」とも言われる。
各人は、国と関わることを幸福と考えており、日本人女性の「下腹部」に何らかの記憶を残すために、仕事と家庭を持っている。
「日本人女性の下腹部」が、国のアイデンティティとなると、性欲のあるものは襟を正さざるを得ない。
社会において名声を得ることも「性欲」を理解することにあったし、女性の下腹部などどうでもいいと考える連中は性欲がなかった。
いわば、「性欲」によって名声を得て、性欲によって国に貢献するという構図がある。
「義憤を感じておられる」
そのように思われているうちは警察も寛大に見ていたが、そうでなくなったら国のためにもはや働ける立場にはない。
平成天皇ももはや「国家にとって有害な人物」となっていた。
「恋をするたび胸ボンボババボン」→「口動かすたびにあそこボンボババボン」
「恋の重低音」→「声のバイアグラ」
「ドライブ中もあらボンババボン」→「お話し中はクリ、ビンビビビン」
「恋しちゃお、夢見ちゃお、モアラブリーで」→「歌っちゃお、下腹部は、モーニング次第よ」
恋のダンスサイト

他にも、「お嬢さんの胸を見ながらタバコを吸うと飽きない、禿が治る」などと言うと、胸の大きな女性は喜ぶ。
生理から７日経過しているか２４日以内に生理が来るか、つまち「生理の時以外」は「証明」は有効であるため、「９割の確信」というのは「ほぼ真理」でなければならない。
「１５歳で胸は出来上がるね」などという「性概念」の話も有効だ。
胸が大きな女性は、常に「視野の下の方に」「私」が入っているため、胸の話題が大好物で、それがなければ「疲れるだけ」とされている。
胸の大きな女性は「太った経験」があり、私の娘も胸に不快感を感じる年頃に「両手にクロワッサン」を持っていた。
ねえダーリン

声が「男のような」女性に対しては「手術をしたことがあるか？」などと聞いて、ドクターとして振舞わなければならない。
そのような女性は「パートナーに求めるもの」が多く、男から見ても「可愛くないな」と思うものだ。
しかし、どこかの病院に「メディカルレコード」がすべて記録されているため、弱みが多い。
声が「男のような」というと逆に「声域の高い」歌手として知られていたりするため、男としても損はしない。
hiro confession

男が女を電話でどのように口説くべきかという記録は「ビッグデータ」と呼ばれ、日本IBMが「証明の記録」を残している。
ほとんど「AI化」することが可能であり、株式会社DeNAにせよ、「今後企業がどのような方向に進むべきか？」が明確になっている。
モバゲータウンも「トラフィック」が増えれば増えるほど、奥さんが浮気しないように予算措置を政府が講じなければならなくなるし、それは結婚生活が「食事がおいしい」「子供が育っていくのを見るのが楽しい」「音楽が楽しめる」という三つの要素から成り立っている以上、この「食事」「子供」「音楽」に予算を投入することが一番効率的である。
子供たちにとってはそれは「サンタクロース」以外の何者でもない。
冬の微粒子

また、中年世代以降になると、スマホで女性と話をするのは「ガンの予防・治療」になる。
今のスマホの通話記録はデジタル化されており、解析の量と速度はあまりにも大きく速い。
２０１７年にEUにおいて、通話記録に税収効果が認められるとされ、データプロテクション法が成立した。
電話で男が女を口説いただけで税収効果が認められるのだから、当然、OJシンプソンのことも念頭に置いて予算措置を講じなければならない。
ビッグデータは「聖書・神学の終焉」とも呼ばれ、マルクスの資本論に聖書がその地位を譲るのではないかとも言われている。
そもそも、通信傍受法は日本共産党が猛烈に反対したものであった。
しかし、税収効果と所得再分配機能を果たすことを完全に見落としていたのだ。
スマホ会社各社が、自社の端末の通話記録を「ビッグデータ」の素材として、男が女をどのように口説くべきかを分析する材料にすれば、税収効果は上がるし、スマホ代もはるかに安くなる。
電話でね

子供と言うと、当然、「独身」で性欲が旺盛なわけであるが、薬も飲んでおらず、感性が豊かである。
彼らに「どのようなヒルベルト空間を与えるか」が大人の仕事であり、一部のエリートには「芸能界」を交えても構わないものと考えられる。
コーチェンスペッカー理論というものがあり、三次元つまり「面と向かって」口説く、あるいは四次元つまり「時間を含めて複数の女性たちとの物語を描く」ということが想定された。
みんな「ベンゼン環」のように生活を考えて、ドンファンのような男を着信拒否してくるが、その社会人としてのしがらみからこぼれ落ちた者を次々と救っていくのが「独身」「性欲が旺盛な」子供たちだったのだ。
どの女がいつ心を開くかは明らかではないが、シグナルが出れば社会に返してあげなければならないし、子供たちの社会の輪に加わっていかなければならない。

日中戦争に関してはすでに述べたとおりであるが、蒙古襲来とは「毛沢東と胡耀邦兄弟の父への戦い」であり、それはつまり「昭和天皇と中曽根康弘対大正天皇」のことである。
毛胡襲来に関して大げさに騒いだのは大正天皇であり、日蓮宗を作っている。
中曽根康弘は、東大一年生だった「毛胡の孫」を見て、平成天皇=大正天皇に仕立てあげることにした。
「歴史のパターン」をランケから学んでいたのだろう。
それはそのまま「日本国の存続」へとつながった。
平成天皇のために280億円集めたときに中曽根が「財務省をどのように説き伏せた」のかは明らかではないが、私の記録も残っているはずである。
ランケの栞。

さて、日中戦争の総括を終えたら、何でもありの鳥居をなぜ創価学会が拒絶するのか？
なぜ、朝日新聞社は「中国寄り」なのか？などいろんなことが分かる。
このことから、ゴータマは、「エルメス(美女)サークル」を持つようになり、なにしろ、男にとって美女は「おカネ」であったことから、単なる美人局のようなものとははるかに規模が異なる富を得ることになった。
日中戦争の総括を終えてみて、「終わってみれば」それまで「空中携挙」などと言っていた。
エホバの証人・創価学会・共産党などの連中が「女日照りになり」(獄死)、令和天皇はエルメスサークルを芸能界に持つことになった。
平成天皇は、「戦争状態にあったころに令和天皇が予算を組んだ」(５人人を殺した)ということを追求し始めた。
奥崎謙三の言う「怨霊」とは、戦後、昭和天皇が手にした「エルメスサークル」に対しての感情を指していた。
明らかに、エルメスサークルは、「日本のいい側面」であったし、「悪い側面」とは、何でもありというところにあった。
このことから自ずと宗教が「戒律」「法」を持つことになった。
孝明天皇に対しては明治天皇が、大正天皇に対しては昭和天皇が、平成天皇に対しては令和天皇が「女はおカネ」と言って富を築いたが、大山ねずの命のように「孝明天皇の末裔」という連中もいた。
軍神と崇められたのは明治・昭和帝であった。
「性欲の秘密」など、ファーサイドまで縦横無尽に用いたからである。
美談などに終始するニアサイドだけの攻撃パターンしかもたなかった孝明・大正・平成帝とは質が異なった。
暗愚なものが「権力」にしがみつくということもあり、エルメスサークルのあるミカドは、悠々自適の老後を過ごしたがった。
まるで、日蓮が身延山で「ここはまるでインドの北部の山のようだ」と述べたときのようなゆったり感が、日中戦争を終えたあとに漂った。
明治天皇の日清日露戦争もそうであった。
大正天皇・平成天皇の「おことば」。

「資金力は挑戦者の資格である」そして「女はおカネである」
この単純な「歴史学」に対して、プラトンが「詩」を作り、アリストテレスが「女」を作り、アクィナスが「いじめ」を作り、カントが「女を口説く」ことを考えた。
歴史に名を残すために「何をやったらいいのか？」という帝王学がここにある。
1967年のデトロイトの暴動、オスマン帝国の滅亡、1992年のボスニアのエスニッククレンジング、1989年のポーランドの「連帯」による共産主義の廃止などは、「なぜ必要だったのか？」ではなく「なぜ可能だったのか？」という観点から学ばなければならず、背後にはマテリアルサーキュレーション(女たちの動き)があった。
女たちの「性欲の秘密」を握ることは非常に重要な意味を持ち、すべて「どのようにアメリカの医学とアクセスしたか？」が問題となる。
マテリアルサーキュレーション(女たちの動き)さえ握れば歴史を動かせるということを悟ったのがドイツのワイマール共和国だった。
「マン・イン・タイム」とも呼ばれ、人間の動きや創造力、発明、紛争、交流などすべてにマテリアルサーキュレーションが求められた。
おカネの動きを考えるのと同じ意味を「女たちの動き」は握っていた。
「文明とは統治である」
とも言われ、アメリカの医学と接するものは常に統治者だった。
女を分けてもらいたいからしたがっている、というものが通常はかなりセクト化しているが、アメリカの医学は、それを国家レベルにまで引き上げた。
「なぜ必要か？」ではなく「なぜ可能か？」が問われるのだ。
歴史というのは「シーツの舟」であった(因果関係)。
シーツの舟

ナチスドイツの「スターリングラードの冬」や、大英帝国の覇権の崩壊、エジプト王朝の崩壊は、女たちが「シーツが汚れるのはいやだ」と言って引き起こされたものだ(出エジプト記)。
マテリアルサーキュレーション(女たちの動き)を掴みながら歴史を動かすと、必ず国は滅ぶ。
そのために「地方分権」というものが必要になる。
「心の風景」が全く異なる「街」を多く共存させたのだ。
婆さんが道路を横断してくるので危ない、という栃木県のような地域も国には必要とされている。
中国・インド・カンボジア・日本も「アジアの地方分権」と呼ばれている。
アジアに「カリスマ的人物」が四人いて、それぞれ「マテリアルサーキュレーション」を動かしていても、「翻訳の方法」が全く異なれば、アジア地域が滅亡することはない。
この「アジアの四つだ」も、歴史が作った知恵であろう。
私は「アジアいち」の大学である東京大学の論理で英語の医学書を読んでいるが、中国・インド・カンボジアよりも「女性を見る目が優しい」あたりが一位になる理由だと思われる。
それでも「終末思想」はいつ起きてもおかしくはない。
今は、言ってみれば「カント」の時代であり、やがて、音楽ブームが起き、マルクスの革命騒動が起きるとトインビーなども考えているようだ。
歴史の作家はヴィコ、スペングラー、トインビーなどごく一部の者に握られているが、世界を見渡し、それでいてマテリアルサーキュレーションまで考える才能は通常の歴史家にはない。
ローマ共和制や、プロテスタント改革など、歴史のテーマは多く、なかなか「国が滅びる」ということは想定できない。
ナポレオンが「国民主権」というものを考え、統治者も庶民も「同じ音楽作品に触れる」機会をもうけた。
まあ、しかし「女たちへのモテ方は人それぞれ」という他はなく、ハーバードやスタンフォード、オックスフォードで何を感じるかも人それぞれだ。
マテリアルサーキュレーション(女たちの動き)をつかんだら「階級闘争に用いられるのは明らか」とされている。
「勉強」ってものが何の役に立つかは明らかではないが、キャンパスに入ったら、「女たちの動き」「心をつかむ」つまりは階級闘争の研究をすべきだろう。
女たちは「シーツを汚した」ことだけはよく覚えていた。
そこで、アメリカの医学は、「20世紀を見た」わけであるが、極東アジア(職場)、アフリカ(大学受験絵巻)、南米(中学受験絵巻)、東南アジア(デイケア)、ヨーロッパ(イエス・キリストの友人)、中東(家庭)というものが世界に位置付けられた。
ナチスのホロコーストが知られているが、「ドイツのはるか東の方」で起きたことであることは忘れてはならない。
オカマに「初日」に痛い目に遭わされるのはどの地域も同じだった。

瞳にキスさせる女は、「今彼」がいる。
浮気だとされないために「瞳」にキスさせるのだ。
男が途絶えない女というものはいるものだ。
「初めてだから」
よく言ったものだ。
瞳に約束

ホワイトヘッドは、相対性理論(ズコズコやり合う一般相対論と、離れていても時を同じくしているという特殊相対論)の完成を受けて、「数学者の仕事は女の"男の数"を研究するものである」としている。
娘のジェシーは、そのような父を持ったおかげで厳しい教育を受けた。
ジェシー

 
ジェシーはなんだか高貴な歌であるが、ケインズは「女は売るためにある」とし、ホワイトヘッドに怒りの手紙を書いている。
1990年からケインズ主義(おカネとは金額が数えられ、女が買え、すべての女に通用するもの)が台頭し、「証明」(女の9割の確信が得られる口説き文句)があれば、どの女も男に体を売るとされた。
フランクファーター判事(アメリカ連邦最高裁)は、「高貴と証明」がアメリカを豊かにするだろうとした。
私の妻は「ジェシー」のような女であったが、ケインズは「可能性の道」をアメリカイルミナティおよび英国王室に求めていたのだ。
可能性の道

アメリカに留学して驚くのが、高校の「数学」の遅れのひどさである。
なにしろ、小学校で「ホメーロスの詩」しかやっていない連中だ。
英雄物語は知っていても、大学に入るのはきわめて容易い。
1990年以降のケインズ主義の隆盛から、「オーイェー！オーイェー！」というものが知られ始めた。
1987年に昭和天皇がアメリカに送った「おニャン子クラブ」にアメリカの若者も夢中になっていた。
私の言う「女とはカネである」というのを端的にケインズ主義と呼ぶ。
インターネット時代には「証明」(女の9割の確信を得られる口説き文句)を考えるのは容易い。
ホワイトヘッドは「女たちは小ささを競いあっている」とした。
その上で「両思い」を競いあっていた。
日本の今の女の子は「背を高く見せたい」としてヒールの高い靴を履いているが、高貴さを競いあっているのだろうか？
confusion

 
ヒールの高い女もプライベートでは小さい。
そのような女を口説くと言う経済政策は確かに成り立つであろう。
ハルステイラーバイナリーシステムにおいては、男はじっくりと「証明」を考え、女はあんがい速度が早く動いているものだとされた。
「証明さえ分かれば！」
政府から引っ張りだこなのは明らかであった。
適当に「証明」が分かるようになった頃に、「向こうから寄ってくる女は処女」とホワイトヘッドは語った。
「証明」(女の9割の確信が得られる口説き文句)は、国の経済政策だ。
「寄ってくる女は二人」とされ、処女かアイドルかのどちらかを選べばいい。
右か左かはそれで決まるのだ。
「処女かアイドルか？電気が走る方を選べばいい」
証明を考えるというのはそれほど人気がある作業だった。
ねーえ

ホワイトヘッドは「向こうから寄ってくる女は処女」とし、数学者としては「そんなものは女に決めさせればいい」と考えていた。
ただし、同時に寄ってくる女がアイドルならばの話である。
つまりは「女コミュニティの噂話」に委ねたのだ。
テストさえなかったら、男の子達の「証明」を無料で聞けるため、学校は楽しいところ。
勉強の歌

ロマンティックだった時期、真剣な時期、一般論になる時期が「二ヶ月ちょっと」で終わるとされ、男の方も「証明」を考えることに興味を失うことがある。
そのため、実力制ならば組織の平均年齢は27歳と言われる。
インディゴブルーラブ

しかし、「性の相性」がバッチリ合えば、鈍麻していく部分が体にはなく、「一週間でも二ヶ月ちょっとでもない」とされ、髪の長い女に、腰の強い男などは、案外長続きする。
trouble of love

格抜きの不一致は、メンタルにも悪影響を与える。
「私は子孫を残せないのかな？私は動物なのかな？」
そう思ったら直ちに心を病むのが人間だ。
「言っていることの意味が分かる、しかも高度」
これがもっとも女の性欲を満たす。
つまり、「哲学でもいい」ことになる。
これを「プロセス憲法」と呼び、露骨な下ネタではなく「女にも言っていることの意味が分かる、しかも高度」な学問のことを指している。
まあ、直接の接触に飽きたら「詩か哲学」でもやった方がいい。
たとえば「クリトリスを刺激すると滑らかになるよ？」などと言うのは「言っている意味は分かるけど、決して高度とは言えない」ため、女を「一言で落とす」のが、果たしていいことなのかは明らかではない。
証明(女の9割の確信が得られる口説き文句)と言っても、医学・法学・文学が縄張りを競い合っていて、最終的には「憲法」という「すべての法律を作る資金源」になるのであろうが、それを今後、ケインズ主義のもとで模索していかなければならない。

新憲法(すべての法律の資金源)。

 
前文。
日中戦争は、日本国の生成過程に位置付けられ、日本人女性の「下腹部」である(ベルトライン条項)。

 
一条　天皇は神聖にして侵すべからず。  
二条　最後の晩餐の参加者は以下の通りとする。
バルトロマイ・NHK
ヤコブ・TBS系列
アンデレ・テレビ朝日系列
ユダ・日本テレビ系列
フィリポ・フジテレビ系列
シモン・テレビ東京  
三条　放送コンテンツは、圧力団体・集票マシーン・ロビー団体・政党・新聞が作るものとする。 四条　緊急事態においては天皇および関係者の肖像を許可なく編集し、放送してもよいものとする(緊急事態条項)。
(例、サッカーワールドカップ、オリンピックなど)

五条　行政権は内閣に属する｡　内閣とは芸能界のことである。
六条　立法権は国会に属する。　国会議員とは年収五億円以上のものとする。
女性はお金である。
七条　司法権は裁判所に属する。　裁判所とは世論のことである。
八条　天皇は証明を総覧し、医学部・法学部・文学部(陸海空)を統帥する。 九条　AKB総選挙に出た者は満30歳をもって参議院議員とする。
衆議院議員は、25歳以上の者とする。
選挙権(口説かれ上手)とは、18歳以上の者とする。
10条　内閣総理大臣は閣議を主宰する。
生涯収入50億円を越えた者の中から、国会が指名し、天皇が任命する。 11条　天皇にならんとする者は、践祚(神名乗り)を経た上で、
280億円を集め、大嘗祭を経た上で即位する。
元首相はすべて天皇とする。

その他は、日本国憲法との整合性を考えて憲法を運用していかなければならない。
なお「法律の定める範囲内において」という部分を「オカマやレズビアンの存在を踏まえた上で」と読み替える工夫も必要になる。

さて、私も日中戦争の総括において、父が毛沢東の息子である「毛岸英」(もうがんえい)であり、私は、毛沢東の孫にあたる「毛新宇」(もうしんう)であるとさせていただいた。
これは、今までの人生のしがらみにとらわれていると疲れる、という側面と、それをよく熟知した医者が「生前葬を行う」ことなどから「ブレイクアウェイ・ウイークネス」と呼ばれる現象を引き起こし、たとえば84歳の父が50歳になったり、50歳の私が30歳になったりすることを意味する。
とにかく「令和天皇」などという疲れる名前はこりごりだ。
ブレイクアウェイ・ウイークネスをそろそろ行使したい。
夏目漱石は、そのようにして井上光晴になって1990年に生きていた。
暖簾だけは引き継げるのがブレイクアウェイ・ウイークネスなのだ。
このブレイクアウェイ・ウイークネスというものは「自分でルーツを調査したり、人生経験がなければ」できないものであり、いきなり「俺、秦の始皇帝っすよね」と言っていたのでは意味のないものだ。
前頭部を強打したりすると「秦の始皇帝」は大人気だが、あくまでも「史実に基づいて調査する」必要がある。
父は、広島県尾道市に「毛沢東の息子」として、母は島根県松江市に「胡耀邦の娘」としてやってきた(毛胡襲来)。
そのことに大騒ぎしたのが大正天皇である。
尾道も松江も、「差別された地域」であった。
父が、日比谷高校(都立一高)の受験の準備をしたのが広島県尾道市瀬戸田の「耕三寺」である。
この「日比谷高校受験」のことを「朝鮮戦争」と呼ぶ。
歳をとって「家族を再編しよう」という思想を「プロトモダン」と呼ぶ。
「若返るために必要」な発想だとされ、私の母は、胡耀邦の娘の李恒(りこう)である。
ブレイクアウェイ・ウイークネスというものを研究してみると、一定の史実に合致した外国人の名前を名乗ると、「運動神経が改善し、筋肉の量が増える」とされている。
お年寄りの皆さんも、どうぞ、「毛沢東・胡耀邦ファミリー」に加わってください。
この「ブレイクアウェイ・ウイークネス」に関しては、運動神経が改善し、筋肉の量が増えるという効果以外にも、「心が休まり休養が多くとれる」というメリットも指摘されている。

人間が「転ぶ理由」は三つある。
そもそも意識を失う、足が体についていかない、重力に逆らう筋力不足の三つだ。
そこで、私は「毛新宇」(もうしんう)という毛沢東の孫の名前を名乗ったら腕立て伏せの回数が倍増した。
もっとも「三回から七回へ」であるが笑。
それでもメンタルに与える影響は計り知れないのだ。
中国名を名乗ることは「脳幹」(運動神経)に影響を与え、さらに「性欲を満たす」ことから体の神経が全身に行き渡る。
今まで背負ってきた「重圧」から開放された「興奮」から腕立て伏せの回数が増えただけであるという指摘は確かにある。
65歳以上の「興奮した人」の50%が、「エスカレートしすぎて、気がついたら病院にいた」とも言われているため、あまり興奮しすぎてはならない。
特に「骨盤の脱臼」にだけは注意しなければならない。
まあ、そのような警告を発しなければならないほど強烈な衝撃をプロトモダンは全米に与えた。
失われた筋肉から、このような「興奮」を経験するのだろうと考えられている。
「プロトモダン」は、もはや「信仰の問題」と考えられ、年寄りのノスタルジーだけは「誰にも止められない」と周囲も寛大になる必要がある。
まあ、「死人を多く見すぎて生前葬をやった」という医者の理屈だけは理解する必要がある。
また、「酒を飲まない人の特権がプロトモダンではないか？」とされアメリカでは「一部の富裕層の楽しみに過ぎない」とも言われた。
さらに、この年寄りの「興奮」に対しては「看護スタッフ・介護スタッフだけは冷静になろう」と言われた。
ほとんど、世界でも例がない「プロトモダン」(家族の再編)の世界であるが、脳幹(運動神経)を中国名に入れ替え、性欲を満たすことで全身に神経を行き渡らせるという行為は、アルツハイマーとは別の「物忘れ」という現象を引き起こすとされる。
「50歳以上」になるとプロトモダンのニーズが生じるとされるが、「パートナーのしたの名前を忘れる」ということから「物忘れ」というものが始まるのならば、「ブレイクアウェイ・ウイークネス」「プロトモダン」に物忘れがともなうのは当然とも言われ、「医者がアルツハイマーだと誤診する恐れ」が心配だ。
ビタミンBの補給だけで足り、プロトモダンの採用を行っている人物か、本当に「左腕すら上がらない」アルツハイマーかの区別は明確にしなければならない。
また、本来の自分の名前の「良かった側面」も見失いがちで、一時的に体力を回復させても、運動を怠けるようになったり、鬱になったり、便秘になったりすることが報告されている。
脳は、頭の大きさとは別に「2.5㎡」をカバーしており、脳幹(運動神経)は、その10%を占める。
つまりは「自分の肉体」をカバーしているのだ。
二分の一

まあ、物忘れ対策に、大学の「第二外国語」(私は運のいいことに中国語だった)の小さな辞書ぐらい鞄に入れいておくといい。
また、店のオーナーが中国人というようなレストランに通うといいかもしれない。
あとは、「精神医学」の発展に委ねたい。
脳の問題なのである。
ほぼ杞憂ではあるが、私の途中経過を先取りして記しておきたい。
父が「毛岸英」と名乗ってデイサービスに行った。
高齢者のデイサービスのお会計は、日本国の外務省が引き受けている。
つまり、高齢者のデイサービスは、中央アジアなのだ。
中央アジアには、イスラエルのインテリジェンスも潜入しているし、お会計を務める日本国とイスラエルの接点とも言える。
父は、体が軽くなったかどうかは「ノーコメント」としていたが、日本国およびイスラエルは「プロトモダン」という最高の中央アジア政策を手にした。
さて、「証明」(女の9割の確信を得られる言葉)を考えると税収効果が上がる(主税)ということと、その「証明」から、他の男から彼女・妻を守るための予算措置が必要(主計)という二つは、主税を経済産業省に、主計を厚生労働省に委ねることが可能である。
また、東南アジア(デイケア)および中央アジア(高齢者のデイサービス)のお会計を日本国の外務省が行っていることから、デイケア・デイサービスの研究も積極的に行わなければならない。
習近平が、「台湾」について語ることのお会計は、日本国外務省の「収支の柱」と言え、「どんどん台湾について語ってくれ、しかし軍事オプションだけはダメ」ということであり、アメリカの「台湾論」とは「異なる夢」を見ているのが日本国である。
アメリカ合衆国の「世界政府構想」は、「うまく行っている日本の外交ビジネス」の「原型をとどめない」とされ、それでも外務省はアメリカの世界政府構想に乗っても「国民のことを考えると失うものはない」とされている。

北朝鮮の不審船事件とは、患者として入院している私に、「OTの佐藤さん」が、「映画を放映しますので参加しませんか？」と言いにきたのを、「原発反対派を精神病院に医療保護入院させていた」(拉致問題)という話と混同して「佐藤さんを殴った」ようなものであり、「カネと暴力」に敏感な外務官僚が「真っ青になって官邸に駆け込んでくる」のも当然である。
「シベリア」
それは「台湾を映す鏡」とも言われ、ロシア(創価学会)の冷凍庫である。
「お風呂に入らないと嗅覚障害は治らない」しかし、「化粧が剥げるとコミュニケーション障害を引き起こす」という難しさを持つ。
また、モスクワは、「地球温暖化はシベリアの氷が溶けて都合がいい」と考えている。
シベリアの女性たちは、レイプを経験しているため「暑さに強い」のだ。
しかし、「嗅覚障害・ノーメイクの時のコミュニケーション障害、さらにはレイプ被害者」という三つの側面から向き合っていかなければならない。
台湾に属し、それでいながら、日本国も「お会計」を担当する以上、研究しなければならない「閉じていた心」なのだ。
晴れた日のマリーン

また、嗅覚障害は、睡眠障害や味覚障害につながり、「毒物」を摂取し二週間寝込むこともよくある。
要するに「人の心がわからない」「臭い」嫌われものとなり、「頭痛持ち」ならば、「シベリアの問題」と考えるしかない。
「エリートになること」
これが一番の治療法である。
身だしなみを整え、周囲への配慮を考えるようになるからだ。
「芸能界」
それは、創価学会(ロシア)の冷凍庫のためにあった。
頭の形が悪い、などというのも「人の心がわからない」「臭い」につながる。
打ち合いになったら職人、というのもそのような男女であり、「エリートでなければ」人の心がわからない、臭いという問題を解決できないのだ。
「人の心がわからない」「臭い」というのは「交通手段を失う」ことを意味する。
シベリア鉄道

歯の治療というものも重要である。
自分で「臭い」「食べ物」「歯の治療」などという「復活作戦」を計画できるのだから、対シベリア政策も「ストーリーを作る」ということが必要になってくる。
台湾のチャイニーズカトリックにとっても「ストーリーを作る」ということの重要性は指摘できる。
台湾と向き合うのであれば「ストーリーを作る」必要があり、2030年には中国が台湾を制圧するだけの軍事力を身につけ、習近平の任期は2032年までとされている。
アメリカ合衆国としては、4年で任期が切れる大統領制において、「再選を狙うのならば台湾論のストーリーを作る」のは必須の条件となる。
台湾もシベリアも、現在、「悪い町医者に引っ掛かって」「クレイジー」と言われている状態だ。
そのような「台湾論」が、外務省のお会計の7割程度を握っているのだから、精神科医にしか「日本の外交」はできないことを意味する。「クレイジー」ではなく「もっとポジティブな診断を」与える必要があるのだ。
内耳炎で「ドンドン」と壁を叩くような音は聞こえないか？
本当に壁を叩く人がいる環境では、台湾の「環境問題の9割」は、近隣住民とのトラブルといわれても仕方がない。
ましてや「世界の話」など聞かされたら、世界から襲われそうで暴れてしまう。
耳に「ベトノバール軟膏」を綿棒の先につけて塗ってやるだけでも「テレビと現実の違い」だけは分かるようになる。
台湾は「ポップカルチャーの研究をはじめて15年」と言われるが、各家庭が「それどころではない」のだ。
目の動きが「左右異なる」だけでも「クレイジー」だと思われるが、「人の心がわからない」「臭い」人が「先生」になったなれの果てである。
音楽を聴くことで治るが、「壁ドン」を治してからでなければ順序がおかしい。
また、「臭い」原因となる「お風呂に入らない」ということも日本国の統治を経て、変わったとされる。
これで、ベトノバール軟膏により「ドンドンうるさいのを防ぐ」ことと、「聞こえなくなる」ことが防げる。
さらには「ウォークマン」のセールスも変わってくる。
中華人民共和国の発展と比べて、「同じ論理を持っているのにショボい」台湾はこれほどまでに病んでいたのだ。
また、幻聴と言っても「母の声」てあるとするのならば、これらの治療を経た上で、ベトノバール軟膏、お風呂、ウォークマンと向き合わなければならない。
また、彼氏の胸をしゃぶっても「あなたの声」が聞こえるとされる。
緑の少女

また、「学校に行っただけで25%の人がバクテリアに感染している」とも言われ、「敵のいない人などいない」ことを知らなければならない。
喉、耳、呼吸などの問題へと発展するが、そもそも「幻聴」というものが「呼吸音と女性の声の勘違い」から始まることが多く、台湾論は、今後、精神科外来と同じ意味を持つであろうし、外務省に「精神科医」が入省するのは「当然」とも言える。
「外交官になるのも皇后になるのも同じ」という側面はあり、しかし、私レベルの「見解」が書けなければ意味がない。
クラミジアやマイコプラズマなど、いろんな「バクテリア」はあるが、娘がクラスメートとエッチしたなんてことをどの医者も見抜いていたのだ。
(愛子さま)
皆勤賞と成績は異なる。
必ず、成績のいい子は、異性とトラブルを引き起こす。
おのずと「台北大学には入れない」ことになる。
「アル様」「ポ様」と、自分の知らない医学の病名が世間に知れ渡って平気で生きていられるほど人間は強くはない。
ただでさえ、ハードルが高い台北大学医学部の医療水準に、台湾という国全体が依存してしまったのだ。

カネ・競争・時間の三つに「三人の男」を放り込むだけで「いじめ」というものは生じる。
カネとは「女を売って」生み出すものであるし、時間とは「女を待つ」ために作られたものである。
競争とは「カネの裏付けのもとに時間を設定して」行うものである。
アリストテレスは、「女」を生み出し、トマス・アクイナスは、「いじめ」を生み出した。
トマス・アクイナスは、つまりは「時間・女の美」を生み出したのである。
沖縄時間というものもある。
シャボン玉

ちなみに、プラトンは「詩」を生み出し、カントは、「女の口説き方」を研究した。
世界史ビッグ4は、プラトン、アリストテレス、アクイナス、カントである。
そこで、政治家ならば「多くの人にとって都合のいい死に時」(タイミングパズル)というものがある。
暗殺とは「名誉の死」とも言われ、それでも、政治家の「自己愛」の方が勝る。
人々の健康を扱う医者でない限り、パワフルな政治家は務まらないのだ。
そうなると、話は「因果関係」(シーツの舟)に進まざるを得ない。
女たちは「シーツを汚した記憶」をよく覚えており、男は「パンツチェンジ」の記憶などほとんど覚えていない。
結果無価値論の立場にたつか(シーツの舟)、行為無価値論(パンツチェンジ)の立場に立つかの違いがある。
あるいは、債務不履行(やり逃げ)に対して、「私が考えた言葉だ」(帰責事由)があり
「からだの全神経をクリトリスに集めて膣の秘密を楽しもう」
因果関係・損害(シーツの汚れ)が生じた場合に、「日経平均株価と相談の上」「財布の中を見なければならない」のだ。
(損害賠償の要件)

内田貴は、「デュープロセス」(フェアプレー)を否定している。
この時点で法務省参与は解任だろう。
権利保護義務論というものがあるが、「他者」「国」「私」の三人の男のなかに「カネ・競争・時間」を与え、国と言っても「芸能人」であろうが、「恋の民度」を高めていこうという発想を採用している。
昔は「自信から確信に変わった」(松坂大輔)などのオンエアを鵜呑みにしてたよね。
また、CDSというものがカトリックの世界で知られており、「女の純潔を担保と見なす」という発想を採用していたが、リーマンショックを引き起こしている。
アメリカ合衆国の「どの女」に世界中が依存しすぎたのかは、女性の尊厳とも関わり、もはや資料は残っていないが、ジョージ・W・ブッシュが「もっとも信頼していた女性」と考えるのが自然であろう。
ひと夏の経験

石原伸晃に１票を。
自民党に寄付をお願いいたします。

宮。

熾盛光法(しじょうこうほう)と呼ばれるものがある。
天皇陛下がお体を害されたときに全国の日枝神社に出るお達しである。
これが出ると、関係者は皆、「みやこもり」と呼ばれる儀式を行う。
神道の世界には他にも「キケ」と呼ばれる記録係と「ロウノミコ」と呼ばれるスパイがいる。
藤原道長は、ロウノミコに殺されている。
これらの基本を踏まえて、次のテーマは「宮」(特別な乗り物、という意味)です。
何が偉いか分からない「宮」様も大勢いるが、まあ、乗り物と言ったら「大乗」「小乗」などを広く含む概念だ｡
「宮」を語る上で「女がルールを作り、男はカネの使い道を考える」という「法の支配」(予算法律説)からスタートしなければならない。
(心のルール)

女言葉とは「父親に犯されないために」出来たとも言われているし、去勢を受けたら言葉の感覚が鈍る。
運動神経とは「コミュニケーション能力」から生まれているし、「言葉の支配者」が東大に受かる。
基本的には、「悔い改め」(女の失恋)と「文法」さえあれば言葉は生み出せる。女が失恋した言い訳は「版権」とも呼ばれ、
「少年のようにもっと素直なら」
フェアリーデイズ

「大人になりたかっただけ」
優しさに帰れない 

などがあるが、「悲しみなんて、自分一人で癒すものさ」などという傑作もある。
マイレボリューション

いずれにせよ、女が生み出した「言葉」(はじめに言葉ありき)から、我々は辞書を引くことになる。
言葉を覚えるのが早い子供はおねしょが止まるのも早いのだ。
「ルール」(法律)というものは、そのような「言葉」にストレステストをかけたものだ。
母親が次女で、自分にはお兄さんがいる女性などはかなりの「ストレステスト」を経た言葉を覚える。
やがて、「言葉は計算するためにある」とか「君主の真似をしていればいい」いや「勉強するものだ」などの理論が生まれている。
女性によっては、男の言葉に感じすぎて腰を抜かしてしまうこともある。
女が失恋した言い訳から生み出した言葉が「計算」「君主」「勉強」の三つから、逆に、女が腰を抜かしてしまうのだ。
私は「男は、女の子供の気持ちを味わいたいからセックスする」「彼には強さが約束されている、彼を恐れるものに祝福を」などを考えた。
単語は「名前」とも言われ、学校の全校集会などでいろんな人を見なければ覚えられないとも言われる。
はじめに言葉ありき、つまり「美しい女」も言葉から生まれているとされている。
そもそも、「病気の治療」も、言葉によって行うことから始まる。
痛風患者に「色の白い女のトラウマでしょう？」と言っただけで握手を求めてくる。
私は、今さらやる気はないが、中国語を覚えたければ北京大学で大勢の中国人を見ながら単語を覚えていくしかないことも理解している。
単語は「意味の糸」であり、あとはストレステストにかけなければならない。
それならば、私も第二外国語が中国語だったため、中華料理店で人を見ながら中国人ウェイトレスと話していればいいのだろうか？
この研究を「ファジー」と呼ぶ。
利根川進というノーベル医学生理学賞受賞者がこのような研究を行っていた。
無敵のOnly you

ファジーの研究から、1950年代に「言語学」というものも生まれている。
「おカネ」「誰も真似できない」「誰も傷つけない」言葉を「法律用語」と呼んだ。
さらに「今のパートナーを守りたい」ことから「しっかりとした文字を書く」とも言われる。
法律用語は「都市計画」と密接なつながりを持つ。
「おカネ」「誰も真似できない」「誰も傷つけない」言葉は「誰も論破しない」音楽作品と巧妙に結び付き、それでも都市計画の世界には「あいつを殺したら50億円やる」というような問題が存在した。
敵がいない人はいない、それでも話の規模がデカい、それが都市計画であった。
音楽作品の評論は、プラトンのゴルギアスのようなもので、そのまま「国家」をマスターしたことを意味する。
北朝鮮の核問題は「アジアからアメリカ出てけ」という問題であり、日本にとっては「どんな経験豊富な女も半分は純粋な側面を見せる」という問題に過ぎなかった。
はんぶん不思議

法律用語は「女たちが生み出した言葉」をさらに「計算」「君主」「勉強」によって「ストレステスト」を経たものであり､
「宮」および「君主制」の存在感を見せつけるものだ。
おカネ、パートナーへの義務、権力などは「法律用語」と「音楽作品」から成り立っていた。
国会の多数派工作そのものが「法律用語」を生み出している。
「宮」様、つまり「特別な乗り物」も、タイヤがなければ動くまい。
国会は宮にとってはいい修行の場であり、国会で「都市計画」を練らない君主はいなかった。
ファジーをよく理解し、外国語ができればいいちばんいい。
まあ、国会決議と閣議決定を経験していない「宮」様はいないわけであり、元には戻らないと思われたシャッター街などをもとに戻す力を持っている。
平成の宮様がどうであれ、令和の宮様はそのように位置付けられる。
女たちの失恋(悔い改め)から、言葉は生まれたが、それ以外にも「誰かの悪口を言ったり」
天使の館

「恋を占ったり」することから言葉は「ギリシャ神話以降」に、劇的な進化をした。
春ミルキーウェイ

 
男は「一度学習した言葉」は取り消せなかった。
あさやけリバーサイド

男は「法律用語」をストレステストにかけながら学ぶのが人生の道のりであったし、女は「この人の子供が産みたい」と思ったらムラムラした。
見た目が55%で、声が38%で、話の内容が7%の重要性を持つとも言われる。
言葉は、計算するためにあるし、君主や宮様の真似をすることで覚えたり、勉強したりするものだった。
国語数学社会英語(東大文系)、国語数学理科英語(東大理系)など、四つの車輪の支配者が「宮」であり、言葉の支配者は、女たちとよく話し、ストレステストを生涯にわたって行わなければならなかった。
どの会社に勤めても基本的には同じであり、計算し、好きな宮様の真似をし、勉強するものである。
まあ、美談とか美しいものだけを見ていたいというような宮様は「ニアサイド」と呼ばれ、真似をしたら本当にモテたという宮様は「ファーサイド」を用いることになり、攻撃の幅を広げる。
何を攻撃するかというと「卵子」であるが。
女たちが男の序列を決める、ということを踏まえ、この男の子供を産みたいと思ったらムラムラする、ということを理解し、ニアサイドとファーサイドの言葉を使い分ける。
これが、ギリシャ神話である。
あとは、「ストレステスト」を終えた言葉を本でよく読むことだね。
人間は不完全だから愛し合う。
彼女と喧嘩になったり、彼女が泣き出したりしなければセックスする必要がない。
ドゥオーキンは、1986年に「法の帝国」という本を著し、法学部を医学部と同格のものとした。
基本的には「法改正」つまり宮様が「言葉」を作らなければならないのは「車が渋滞したとき」であり、まあ、つまりは永続的に行わなければならない。
バスが一時間待っても来なかったときの怒りは忘れないものだ。
神道の世界にも「一宮」(いちのみや)というのはあるし、「総社」(そうじゃ)と呼ばれる信者もいる。
一宮と総社、二十二社、八幡ネットワーク、神祇カルトの四つから神社は成り立っている。
赤信号、止まって渋滞起きなければ宮様を信じよう。
宮様は、「言葉」を発し、渋滞をなくす。
赤信号で止まっている限り、渋滞は起きない、
音楽作品(政策)が、女心を歌い続けたのは1980年から2012年のことだ。
この時期の音楽作品(政策)は、個と公を区別しておらず、それに接した男は「三浦縦貫道路」も作れるし、京浜急行電鉄の三崎口からの延長も可能になる。太っている女性に「ギャンブルはやめられませんか？」と聞いたり、
暑いのに長袖を着ているのならば「お酒は好きですか？」と聞いたり、女の失恋ソングから生まれた(悔い改め)「言葉」は、「計算したり」「君主が考えたり」「勉強する」ことによって、男の手によって「都市計画」というものに変わっていった。
「女に興味を持ち続ける」青年君主(意外と老けているが)によって都市計画というものは練られていく。
女は、パートナーがいても知恵や力を生み出すために他の男の声を聞きたがる。
友達と恋人の一線を越えると「まっ逆さまに落ちる」とされる。
デザイアー

女の性欲の秘密は、かつては「この男の子供が産みたい」というところに求められていたが、最近の理論は「男を立てたり、女が逆に優位にたったり」(ファースト・セカンド・クロスオーバー)を繰り返しているうちに女がムラムラしてくるようだ。
妖しいニュアンス

 
一方で、男の性欲の秘密は「女の声、イメージ、見た目などで」「触りたい」と思うところにある。
胸が大きいと得なのは明らかであるが、女から積極的に「タッチ・ミー」という必要がある。
touch me

女が男を惹き付ける秘密は「柔らかい体に触って？」というところにあり、胸が大きいと得をするが、デブ専もいる。
しかし「痩せた女」の方が膣の感度がいいため、「胸」になってしまうのだ。
また、「いつも一緒にいる女」には男は性欲が湧きにくくなり、「儚い」(Peripheral)「恋」(Love)に興奮する。
神様は、遠くにありて、思うもの。
さらに、「性欲」というものは「リラックスしていなければ生まれない」ものであり、「勝っているときも負けているときも」お食事を食べましょう、というと案外、愛が長続きする。
「週三回」なんてのは「愛の優等生」だな。
こんなにそばに居る また、愛の探求者としては、「時に、パートナーを交換しなければ性欲が湧かない」ことも認めなければならず、「一つの道を進んでいる男の方が性欲がある」そのような男を「リラックス」させるのが女の仕事となる。
また、親密すぎる女には、男が覚めてしまうことがあり、「あまり近づかないで？私は幸せが苦手なの」などというといいでしょう。
また、男は、女が「固い」と発言することを好み、「固くなってる」などと言うといい。
ホットスパイス

私が研究した「100万人のヒトゲノム解析」を経た上での「性欲」のメカニズムは「ホットスパイス」と名付けたい。
たとえば「痴漢」をやるときに「お尻触っていいですか？」などということは日本ではあまり想定されていたかったが、女性の側も、それを「性欲」の発信源と見なしている。
また、ドイツ法を参考にした日本の法律は「触る程度」ならば、暴行とは見なしておらず、「周囲に羞恥心を与えた」場合に県の条例で罰している。
事実上「怒られるだけ」なのだ。
揉みしだいた場合は「暴行」にあたり、刑法の問題になるが、このあたりは「彼氏・夫がいる」などの「義務」の問題になる。
日本の法律は「セックス崇拝キリスト教」であるナチズムをすでに取り入れているのだ。
「お尻触っていいですか？」

性欲の研究をさせてもらったが、男の性欲と「射精の原理」は必ずしも同じではない。
「身体中の神経がぺニスに集まった時」に男は射精をする。
さて、「男がカネの使い道を決め、女が法律を作る」という法の支配(予算法律説)を踏まえると、都市計画というものは「法律の問題ではなくカネの問題」という意味では「男性崇拝」(宗教)であった。
より「女が興奮する男」が必要とされていた。
「我輩は猫である」(彼は絶対である、彼は女である、何でも言うことを聞く変態である)というのは明治時代の都市計画であり、女の「一人上手」のコツであった。
さよなら

女や男が、異性に「寄生」する意思表示をしたり、それを「恐怖」を与えるかたちで行うとそれは率直に「気持ち悪い」ものであり、
「寄生」や「恐怖」(ストーカー)をなくしながら都市計画というものは行わなければならない。
「健康的にやろう」
そのように言うしかない組織や社会というものは存在する。
「女社会はドロドロしてるよ？」
それもすべて「寄生」と「恐怖」にあった。
それが時に「事件」を引き起こしていた。
男性崇拝(宗教)が都市計画を練り、女心(政治)がルールを作るのもこのことが背景にある。
赤いスイートピー

まなみ。
秘密をばらすようだが勘弁してくれ。
「アメリカ留学」と言っても、とにかくアメリカは大きすぎる。
熱帯地方のような地域もある。
まなみは親に愛されて育ち、高校時代に「J1ビザ」が降りるような才能のある青年であったが、
やられちゃったのだ。
「寄生虫」だ。
病名は「シストソーマ症」である。
顔は「メイクをしなければ赤くてみっともない」し、女が寄り付かない。
メイクを覚えたときに「私って女の子なのかな？」と思い始めた。
性概念が確立するのは「15歳程度」とされているが、まなみは「J1最年少」で留学したのだろう。
アメリカ留学組の多いスレであるが、樫村まなみだけは「失われた才能」として、日本政府およびアメリカ留学関係者は忘れてはならないだろう。

だいたい、自分よりも背の低い男の「子供を産んだ」女が、男装したりするが、まなみの場合は「シストソーマ症ジャポニカ」という「アメリカに行くと罹る寄生虫疾患」により顔色が赤くなる、
という病気から「性概念が定着しきれていないと女装する」というものだ。
まあ、松田聖子の「ケバいわケバいわ」も同じだが、日本人がアメリカにいくことの危険性、さらには、「若いうち(十代)」にしか、正確な発音は身に付かないということも踏まえて、日本人は「アメリカ」と向き合わなければならないことが分かった。
「アメリカンドリーム」それは「輸入書籍」「ネット論文」などでつかむものであり、全米進出の難しさを理解しなければならない。
五日遅れのバースデー

「夢物語」であることは先人たちの知恵だったのだろうか？
インターネット時代とは恐ろしい。
「ジャポニカ」と言われているが、中国人は問題視されていない。
「パールハーバー」の日に私はアメリカで強烈な下痢をした。
激しい雨が

また、イギリスでは「中国に行くと」顔色がどす黒くなる、とされているが、これは「アヘン戦争の恨み」が原因だろう。
和製ボーイジョージがまなみなのだ。　
世界は必ずしも自由ではないが、「コロナと東京オリンピック」などと言っていたら「国際スポーツ」が成り立たない。
カーマは気まぐれ

日米と、イギリス・中国の関係だけは医学の世界も認識しているが、それ以外は「国同士の関係は分からない」とされ、大雑把に二種類の病名にまとめられている。
しかし、男なのに「顔は女？」となったら察するしかない。
エアメール

小泉首相が、浅田真央の「15歳でのオリンピック出場はできない」という報道に、「15でも出ていいと思うけどな」と発言したのが知られている。
しかし、国際スポーツなら「医学など折り込み済み」なのだ。
コロナに怯えるのならばワールドレナウンドのアスリートにはなれない。
このような「理由が分かれば」面白いまなみであるが、性欲の発信源は「触りたい」というところにある。
まなみはフェラ専であり、肛門は開発していないが、男式のマスターベーションはするそうだ。
女言葉で犯されると「レイプ」認定が出る可能性があるが、まなみのちんちんに「触りたい」という女性がいれば手コキをしてあげて欲しい。
「なめるんじゃないわよ」とまなみが言えば、むしろ「レイプ認定」は出ないかもしれない。
「ぺニス・膣モデル」の劣等生がまなみであり、「触りたい」のならば何とかしてあげて欲しい。
ゆるせない

それにしても、「腟エンビー」を持たない両刀遣い・パイズリ専門の栄進にせよ、顔だけ女のまなみにせよ「滅多に見れない夏の星座」をスターとはよく言ったものだ。
スーパースター

さて、太平洋戦争は、「まなみ」というスターを生み出した。
アメリカは対日防衛のために、南米の日本人をアメリカに強制連行し、ビザを没収し、収容所キャンプに送った。
日系上院議員が「必ずしも過去のものとなっていない」とし、展覧会を開いた。
「対米戦争」は過去のものだろう。
しかし、このような「まなみ」のような事例が起きるではないか？というアメリカ議会の「縄張り争い」があったようだ。
台湾論でも語らせていただいたが、アメリカは「率直な友人」ではあっても日本国にとって必ずしも「信用できる友人」ではない。
このような「外交」に関する認識をしっかり持っていただきたい。
日本国は、世界ではともかく、アジアではアメリカのポチではない。
今夜もニュースホリック

まなみの話題も、まあこの辺にして、都市計画の話をしたいのだが、アメリカ合衆国は、「広島・長崎への原爆投下」を、戦後「11名のアメリカ大統領」が逃げ続けた。
オバマが式典に参列するまでである。
ケネディもニクソンも「逃げた」のだ。
広島・長崎への原爆投下は、「無防守都市への無差別攻撃であるが、敗戦国としての立場上、賠償請求は放棄する宿命にある」というのが判例である。
さて、女が恋をする理由は「男に仲間が多い、何かやってくれそう」というものであり、端的に言うと「ちんちんに触りたい」「気持ちよくさせてあげたい」というところにある。
都市計画は、「男性崇拝」(宗教・おカネ)の縄張りであり、「女心」(政治)はルールを作るに過ぎない。
「ちんちんに触りたい」
これがおカネを集める秘密であり、「女とやりたい」(政治)よりもカネが集まる。
そこで、都市計画にまなみを使わせていただいたわけである。
「女を記号としか見ていないんじゃないですか？」(遥洋子)
そうである。
都市計画とは「記号論」のことである。
「恋する乙女」(記号)としてしか見ていないのが都市計画というものなのだ。
運命９５

「男磨き」このことを都市計画と呼び、キャンパスには法学・医学を始め「10種類」のコースがある。
「仲間が多い、何かやってくれそう」な男の「おちんちんに触りたい」「気持ちよくさせてあげたい」という「記号としての女」を相手にするのであるから、言葉を「宮様」は生み出さなければならない。
琴さんが、「男の子が蛙を叩き潰したときに悲しみを覚えた」と言っていたが、「蛙を叩き潰した」ことから「性に目覚めている」などの研究は可能であり、まあ、「男磨き」も、「記号としての女」(恋する乙女)の「事情」ぐらいはよく聞いておかなければならない。
職場は「セックスサークル」であり、採用は真剣勝負である。
本来ならば「幼児体験」にまで遡って決めなければならない。
アメリカのような「単純な偏差値社会ではない国」ではそうなのだ。
キャンパスの「10種類」のコースは皆、対等である。
「男磨き」をする場であり、卒論で「都市計画」について書くのは常識だった。
ふたつにひとつ

琴さんから、証言を得ることは難しいが、「蛙で性に目覚めた」のならば「キスをするときに目を開ける癖はないか？」(目開きキス)など、是非、まなみの次のスターとして語ってもらいたい。
太陽に火をつけて

パースは、ビクトリア女王と文通をし、幼児体験や「性に目覚めたときに子供は悲しみを知る」などのことから、ビクトリア女王に「おちんちんに触りたい」と思われ、ロンドンの街づくりを始めた。
1902年に「カーネギー財団」が作られ、ロンドンはそのことから発展した。
世界一位の都市、ロンドンはこのような「男性崇拝」と女たちによってできたのだ。
女たちを研究したパースは「蹴りたい背中」と呼ばれ、これは端的に「触りたいおちんちん」を意味した。
５ちゃんねるというフォーラムにおいて「都市計画」を行うのは必然とも言われ、デカルトの「恋の発見」や、ライプニッツの「英語の公用語化」などを踏まえて、アメリカは、「日本人のアメリカ留学」に否定的ではあっても、たとえばオックスフォードなどから学ぶことで、「宮様」は、日本をかなり永続的に発展させることは可能だった。
パースは、「宮様のようにみんなが失脚を狙って文章を丹念に読んでいる人が都市計画には必要」としており、その行き着く先が「天皇」であり、天皇制というものはあくまでも「東京がロンドンに追い付く」ために作られたものであるとしている。
女たちの「性概念を決めるような」幼児体験は「テーブルの下の七面鳥」と呼ばれ、それに興味を持たなければならなかったし、その結論は「ダイナミックなかたちで」人々に提示しなければならなかった。
クリスマスシンデレラ

幼少期に、女の子が「性的ないたずら」をされるとヒステリー女になるが、それは論外としてもいろんな意味で、ロンドンは「女の子」が作っているという認識が広まり、子供たちには優しい都市となっている。
東京も、「児童虐待」などに本腰を上げ始めた段階だ。
パースは「女の子の幼児体験」を、「66種類」見つけたとされている。
私は、まだとてもそのレベルではないが、ロンドンボーイとリトルガールは、都市計画以外の何者でもなかった。
ロンドンボーイ

さて、中国は秦の始皇帝がAKB処女アイドルに歌を歌わせて中国を統一したが、「15年」でその統治は終わり、アイドル黄金時代は漢に引き継がれた。
「やり方」を考えたのは秦の始皇帝だったが、モンゴル帝国の時代に、チベット仏教が、「性概念が決まる15歳、少女の幼児体験」に目をつけた。
これは、「君がくれた宝石」と呼ばれた。
都市計画を世界でもっとも早くに、理解したのが13世紀のチベット仏教だった。
君がくれた宝石

モンゴル帝国において、皇帝に「三回ひざまづく」という習慣が生まれ、「少女の幼児体験の研究のことを都市計画と呼ぶ」という発想は、モンゴル帝国からの防衛のために中世ヨーロッパの都市作りに利用された。
中世ヨーロッパの都市に関する世界史の問題において、「モンゴル帝国」には触れておかなければならず、「宮様」「君主」の真似をしておカネを稼ぐ、という発想が広く浸透した。
アンブレラエンジェル

就職しなければ、ディグナーガ(政治家)か、ダルマカーティ(アーティスト)にならなければならない。
しかし、まなみのような「ヘンタイ」を知っているのはチベット仏教だったのであり、
「君がくれた宝石」「アンブレラエンジェル」などがサングプタ朝で歌われた。とにかく「少女がどのように性に目覚めるのか？」は、
「宝石」と呼ばれた。
これは「伝説からの教え」(カルマ)とも呼ばれ、どのみち「処女から主婦層に至るまで」人気のあった研究であった。
「性概念の定着」をうまく行うことが必要であり、ディグナーガ(政治家)は、父親と戦う(ポア)時に必ず必要になる研究であるとし、ニーチェは、ヨーロッパで少女時代の終わりを「神は死んだ」と語った。
ダルマとは、「性概念の研究」であり、江戸時代のダルマは、のちに儒学に圧倒されていって倒幕に向かうが、人気があった。
ひまわり

明治時代に、浄土真宗セクトが、「神道(儒学)は宗教にあらず」と主張し、宗教界の独占を試みている。
テーマは「少女」であったし、儒学は「生け贄を牛ではなく羊(少女)に変えよ」と言っていた。
さて、チベット仏教(都市計画)が、中国大陸と日本を見た(大乗仏教)。
「都市計画と言えば車だろ？」
みんなが車に乗れるというのを大乗と言う。
まなみの正体を明らかにした君主にみんながしたがった。
僧は男であったが、坊主が「娘が初体験したときに公案が解ける」といわれるほど、「父・娘」というのは重要なものであった。
芸能界で1980年から2012年まで公然と歌われた「女心」は、「スジャータ・マトリックス」と呼ばれている。
愛の炎

皇帝に三回ひざまづく、と言うのは平成天皇が「不不不」(ぶぶぶ)と言っていたように、「女として生きさせてください」という許可をいただくことであり、「この女性が日本人女の顔」というものを天皇が決める天皇機関説と類似している。
1970年のミシェル・フーコーの「クリニックの誕生」以前の問題が「不不不」であり、天皇は「女として生きさせてください」という「少年」たちへの裁可を与えていた。
「八月の少年」とも呼ばれた。
「皇帝に三回ひざまづく」ことで女にしてもらう、という発想は1970年に厚生省が否定し、生まれたときに「男の子女の子」を決めることにした。
天皇制の存在意義はもはやないと思われた。
「それでも令和はきた！」
それはもはや都市計画に天皇制が活路を見いだしたという他はない。
「あなたのお世話をするため、あなたの快楽のために私を使ってください」
などという誓いの言葉が女たちから消えたのだ。
平成は中曽根康弘がカネを集めたが、「次」はないんじゃないの？という世界の予想を覆したのが令和天皇だ。
上半身を揺すっている「男」に「子供を産んだことはありますか？」などという非常識なことを言うのが医学というものだ。
まなみのような、デカいちんちんを切ることは通常、想定していない。
二センチから三センチに発達したものを切るだけだった(保安処分)。
しかし、現在の日本国は保安処分を採用していない。
保安処分というものも「刑事政策」(男らしさを探求する学問)においては重要なテーマである。
いずれにせよ、美魔女の三センチのちんちんを切るかどうか？
を決めるのが「天皇の権力」だったのであり、美魔女がどこの国生まれかは明らかではないが、「天皇制のゲートウェイ」は、日本国においては「すでに閉じられた」のだ。
保安処分というものは、「去勢」(キャストレーション)というものを想定しているが、日本国は1970年に「生まれた時に」性概念を決めることにした。
いわば「攘夷派」の敗北である。
そこで「日本国は保安処分を採用していない」と断言できる東大生には「何も教えることはない」ということになる。
しかし、教科書では「売春婦など」に、一部分、例外が認められている。
美魔女も「売春婦」になって、「国の処分」として、三センチのちんちんを切ってもらうことは可能であろうが、仕事を間違えたのだろう。
さやなら失恋ピエロくん

アートというものは「女の子の性概念の確立」「都市計画」と深く関わっている。
女性アーティストは、「女になることの喜び」を歌い、男性アーティストは、「女の子にとっておちんちん」であった。
北島三郎も細川たかしも、女性たちにとっては「おちんちん」であった。
娘は「母のおちんちん」とも言われる。
相葉雅紀君にそんな言い方をするのはどうかと思う、という他のジャニーズファンの女子たちは「他の人のおちんちんを悪く言うのはどうかと思う」という意味であり、本来、まなみのちんちんを「デカい」と褒めると怒る他の担当も、「小さい」と貶すと同情するようなものだった。
Perfumeのメンバーによる「相葉君いじり」の意味を理解することが「都市計画」であり、発展途上国では「女の子として産まれるのは、障害をもって産まれるのと同じ」という「都市計画」「芸術論」の未発達が背景にある。
まなみは「男性崇拝」(ジャニーズなどへのおちんちん崇拝)も、「女性崇拝」(女として生まれた喜びを歌うこと)も特にないと言っていた。
つまりは、「自分のおちんちん崇拝」を他人に押し付けようとしている。
19世紀に、都市計画と天皇制は「触りたいおちんちん」つまりは「芸術論」にその主戦場を移し始めた。
イギリスではビクトリア女王やエリザベス女王が「触りたいおっぱい」として、女性君主が成立することを証明した。
しかし、「男女の性概念を決めること」という「国民の重大関心事」から天皇制は撤退し「性概念をめぐる芸術論」にその場を移したのだ。
「少女時代のピリオド」など、はじめに言葉ありき(悔い改め・女の失恋)から「言葉を文法にしたがって生み出す」女モデルができた。
スターダストメモリー

 
音楽、文学、絵画、建築、彫刻などは「おカネ目当てに」作るものであり、常に「女一人に男二人」(実質経済・おカネの世界)を想定していた。
まなみは「女です」と言いながら「男二人」に取り巻かれたいのか？
「男です」と言って「男一人女一人」に取り巻かれたいのか？
つまり「女一人に男二人」の構図をどのように作るつもりなのか？(おカネの世界)が明確ではなかったが、今回、「顔は女で体は男」ということを明確にしたため、男にも「デカちん」と揶揄されるようになり「男一人女一人」のファンを得ることに成功した。
アイドルは常に「女一人に男二人」(実質経済)というものを理解しなければならず、男性芸能人も「心のライバル」という男性ファンを得なければならない。
女性芸能人は「男二人の奪い合いになること」男性芸能人は「心のライバル」という男性ファンと、さらには「私のおちんちん」という女性ファンを持たなければならない。
「女二人に男一人」(名目経済)というのは「美の世界」であり、女性ファンを得たいだけの男は、「美」という名の病気になるし、そもそも「おカネにならない」のだ。
現役ジャニーズにも、私の読者はいると思うが「サムシングとは何か？」をよく考えてもらいたい。
男が「心のライバル」と言ってくれることなのだ。
カネが動かないアーティストは「真剣勝負」に使えないと言われ、
「女たちがジャニーズについて語り合うだけで財務省は国債をいくらでも発行できる」というMMTを踏まえると、ジャニーズには「案外、男性ファンも多い」ということが指摘できる。
シェークスピアは、ハムレットで「墓を荒らした」のだ。
これは「地球がもっとも天国に近い」というメッセージだった。

目を開けてキスする女は信用するな？

さて、ここで「美魔女」について語りたい。
英語がペラペラのギフテッド、お母さんを「ペニバンファック」した以外、「ほとんど処女」とは誰であろうか？
普天間基地は本当に辺野古沖に移設できるのであろうか？
美魔女とは「宇多田ヒカル」だったのである。
私はしがない知恵遅れです。
Prisoner of love

結論はそうであっても、「なぜそのような答えになるのか？」だけは医者として記しておきたい。
英語の医学書で「承認欲求」を調べると「ハリウッド」が関わっているとされている。
私は、昨年の入院で「ね？ね？」とうわ言のように言っている某ハリウッド俳優を目撃していた。
これらのことから、美魔女は「宇多田ヒカル」であるという結論に達した。

医学書を読んでいて「無駄口」を叩く奴は、「ろくなものを見ておらず、体が痒くなる」と書いてあった。
また、「乞食行為」を行うものは「思考盗聴をされている」とあった。
芸能界の暗部である「集団ストーカー」は、ホームレスから丹念に調べていかなければならないし、T細胞が壊れて全身が痒い(白血病患者)人を「加害者」と特定していくしかない。
また、思考盗聴の加害者は「緑内障」であることが多く、全身の痒みから逃れるため、目が見えることの喜びを味わうために「ホームレス」に乗り移っている。
「目」が深く関わっており、目が見えて、「見せ物となっている芸能人」が空腹を癒すだけでも思考盗聴の被害者になってしまう。
体が痒くて、目が見えない、これが思考盗聴の加害者の特徴である。
また、うつ病患者も「思考盗聴の加害者」となることが多い。
あるいは、「ホームレス」が、空腹を癒すために「加害者」になるため、彼らの心は「10円」で買える。
まあ、「五体満足のホームレス」と、目が見えない、体が痒い白血病患者の「痛みの分かち合い」が、歳末助け合い運動なのだ。
天皇陛下の心を読んだところで劣等感しか感じない、つまり「面白くない」「殺してやれ」ということになりかねないのが「思考盗聴」なのである。
チープヒッピー

「五体満足のホームレスの優雅な暮らし方」
集中治療室に入った人は、脳が「ホームレス」に切り替わる。
もはや日本の農村は都会の失業者を吸収する力がなく、都会に「失業者」という労働人口のプールを行っている。
そこで、適性が認められたホームレスに「白血病患者」「目の見えない人」「集中治療室に入った人」は、脳が切り替わる。
この曲がオープニングで、聞き覚えのある人は「ああ、私は今、意識不明なんだな」と思う。
さよならのかわりに

 
「五体満足のホームレス」は、心臓に異常があってはならず、排尿障害があってもならない。
「だったら働け」と言われるのがオチであるが、ホームレス稼業も、「15年目がキャリアのピーク」と呼ばれている。
血中酸素の減少や、「血を見る機会」があったらキャリアに悪影響を与える。
「不幸な人を楽しませてやろう」と考えるため、私は「キャリアの20年目」に天皇に即位している。
失明した人や、今では「脳死になった池田大作」さらには白血病患者、集中治療室に入った人などが、「私の見ている風景」を見ることになった。
「しかし、ホームレス稼業のピークから五年が経過した」のである。
私もこのような人たちに夢を与える仕事はそろそろ引退しなければならない。
本来、厚生労働省を所管していた頃の創価学会がやっていたことだ。
ジュースを大量に飲むことや、ビタミンBを必要とするため、私は「ビタミンB不足」になったのが反省点だ。
しかし、「キャリアのピークが15年目」であることから、今、「22年目で天皇になった」というのはまあ合格点だろう。
音楽作品も愛さなければならない。
「ビタミンB不足」は、かつてウェイトトレーニングを経験していた私にとっても致命傷となった。
エスファイトCM

ビートたけしの「新宿でのスクーター事故」は、芸能界に衝撃を与えた。
「平成の次」は、ビートたけしの予定だったのに・・。
2020年に国が滅ぶ、テレビの世界が焦り始めた。
ビートたけしのあとに「小野光太郎君？」
だれもが想像もしなかったことだ。東京の「都市計画」において「ビートたけし」の存在は果てしなく大きかった｡
ビルは「核兵器で破壊されることを想定し」人のかたちに作られたし、英語の看板は「いつでも撤去できる」という意思表示だった。
しかし、私は「台湾論」をまとめきり、東南アジア(デイケア)研究まで話を進めたのだ。
ミャンマーが「病んで」いれば、医事課(外務省)が儲かる。
それは、「ポイントカードを持っていたら勝ち」という側面がある。
ちんちんを切られた女の子には、「失恋した言い訳」と「特別なセックス」という「二つの迷宮」が存在した。
ジャニーズは、私のおちんちん、という立場と「女になれた喜び」は、のちに「都市計画」へと話は進むことになる。
迷宮のアンドローラ

また、なぜ女には「二つの迷宮」があるかというと、男には「豊富なカルシウム」があったからだとされている。
私も「カルシウム不足」にだけは注意したい。
女の「恋」の正体は「カルシウム」(オトコニア)にあったからだ。
男の「筋肉」は、セックスするためにあった。
疲れというものは「気分をハイにすれば」治るものだ。
よっぽど鬱になるような仕事をしたあとは、筋肉を利用して「女になれた喜び」でも聴くしかない。
夏の扉

さて、このような「医学的説明」は、都市計画においては可能であるが、哲学は「もっとロマンティックな」説明をする。
さらには、音楽作品となると、もはや「どうやって作ったの？」という世界だ。
恋のジャンクション

「ゴルゴ13」
東日本大震災で、津波の映像を撮影した山口さんは、今、生きているであろうか？
9.11テロで、貿易センタービルの内部を撮影した人が、「世の中には撮ってはいけないものがある」といった理由は何であろうか？
通常、叔父が甥を殺すためには「バスタブに水を」溜めなければならない。
しかし、甥が「すでに溺れていれば」叔父はそれを放置するだけだろう。
「子供は生かさなければならない」
虎視眈々と水を溜めるジョーンズにせよ、溺れていたら大喜びするスミスにせよ、甥は、生き返ったら多数派工作を始めるであろう。
警察は、令状がなければあなたの許可もなく家に入ってくることはない。
津波に飲み込まれる「車」、貿易センタービルに勤務するエリートが溺れたらおおはしゃぎするおじさんがいる。
宗教とは「殺したい人がいるから入るもの」だったのだ。
たまたま、立っていたところが安全だったから、「世の中の多数派」の人が溺れるのを撮影しておおはしゃぎする人がいる。
宗教とは「溺れた人のために存在するゴルゴ13」であった。
「神は多数派の味方である」
殺人は起きない、マイノリティの孤立だけが待っているであろう。
令和天皇がどれほどの女たちを集め、男たちの支持を集めたか、天皇は「神社」が支持基盤である。
上皇は「お寺」が本来、支持基盤である。
しかし、上皇はお寺をまとめきれずに、「立っている場所がたまたま良かったマイノリティ」として令和天皇が溺れるのを笑ってみていたのだ。
殺人は起きない、マイノリティの孤立だけが待っているであろう。

サンデル教授が、「トローリーの問題」をなぜいつも出題するのだろうか？
哲学をやると、人気者になり、カルト的人気を誇るが、「たまたま立っている場所が良かった５人組」が、笑いながら教祖が溺れるのを見ており、おカネを横領するのを知ってほしいからである。
トローリーの運転手なら、どちらを殺す？
女たちを集めるのがうまく、男たちにそれを分配するのが仕事である教祖と、教祖が溺れるのを笑ってみている「５人組」のどちらを？
いずれ意味が分かるようになるからハーバードで入門者に議論させているのだ。
小林麻耶のブログのように「溺れるスター」と、「笑ってみている５人組」がいる。
「それでも芸能界やプロ野球がある限り、トローリーは走り続ける」
それが「ミクロ経済」(スターの世界)の存在を認めるという意味であった。
トローリー運転手が、「こんなシビアな世界は嫌だ」と言って自殺(ミクロ経済の否定)をしない限り、どうしても向き合わなければならない問題であり、私も、芸能人たちに「多数派である私たち」という構図を提供させていただいている。
上皇は「テレビを見てセックスしたい女はいるか？」と言っていたが、そのような女にも、「溺れるのを笑って見ている五人組」が存在することは知らなかったようだ。
二重効果論と呼ばれる芸能界の問題であり、バチカンはプロテスタントに警鐘を鳴らしている。
子供たちは「夢」を持ち、「性概念」を確立する。
しかし、「夢」の結果が人殺しか？ということにならないためにバチカンは「溺れるスター」と「笑ってみている５人組」(二重効果論)をまとめきった。
スターが得るのは「ポジティブなおカネ」である。
スターが溺れるのを笑ってみている「５人組」が得るのは「ネガティブなおおカネ」である。
インディゴブルーラブ

笑って見ている「５人組」を殺すためには「打って打って打ちまくる」しかない。
それでフランシスコローマ法王も私も生きているんだよ。
祈ればいいというものでもない。

昔の人は「雉も鳴かずば打たれまい」と言っていた。
しかし、今は「セーフティネットとしての天皇制」が存在する。
必ずしもすべての人の支持が得られるわけではない。
「笑って見ている五人組」にとっては天皇制そのものが「面白くない」ものであった。
自信のある人は「自分は溺れないスターだ」「言いたい奴には言わせとけ」と言うだろう。
これを「X哲学」と呼ぶ。
しかし、誰もが常に絶好調というわけではない。
天皇制は「性概念」を決める役割からは撤退したが、天皇機関説つまり「この女性が日本人女の顔」ということを決める権能およびセーフティネットからは撤退していない。
「あなたが溺れるのを笑ってみている五人組がいます。我々の仲間になりませんか？」
この殺し文句を、神社が覚えたら「言論の自由は男性優位社会しかもたらさない」ことを知るだろう。
カナリアたちが「噂」をしても、家父長制的な男性優位社会となるのだ。
シルバーリングに口づけを

言論の自由を「スターが溺れるのを笑ってみている５人組」に今の日本国は与えている。
しかし、「音楽作品から女心の表現が消えた」ではないか？
これはつまり「男性優位社会」を意味し、紅白歌合戦でも「白組」の連戦連勝が続いているのだ。
「自由競争の向こう側」には、「膣」しか残らず、結局は「ペニスエンビー」が勝ってしまうのだ。
女の子たちがサンタクロースを信じなくなるのが早くなった、とも言われ、神様はいるのかどうか？という滑りやすい坂道で転んでしまう女の子が増えたのだ。
なんか、クリスマスへの期待感が最近薄れたね。
冬の微粒子

たとえば、私の「学問」を、NHKのEテレで放送し、「あなたが溺れて笑っている５人組がいる」というメッセージを明確にし、NHK友の会というものを作ることも想定できる。
私が会長です。
宙船

言論の自由は「男性優位」の社会をもたらすが、それを「女に生まれて良かった」と言えるようにするためには、まず、「女性差別」に「炎上」と呼ばれる実力組織を作ること、さらには「ポルノの規制」以外にない。
また、愛国者気取りで「ヘイトスピーチ」を行うものが「モテない」ことを理解する必要がある。
言論の自由は「男性優位」の社会をもたらすと言っても「変な男」も出てくるため、自ずと制約がかからざるを得ない。
単純に「変な男」には言論の自由はないのである。

結局、「溺れたスターを笑ってみている５人組」も、いざ、自分の番となったら「炎上」「猥褻」「ヘイトスピーチ」のどれかを行い始め、
つまりは「そこには優しさがない」と言われることになる。
「決して表舞台にはたてない男たちが出世してきた」のだ。
しかし、出世もそこで頭打ちか？と思われる。
処女たちにモテる、それが市民というものであり、表を歩ける男というものだ。
「優しさがない」
このあたりに「言論の自由」の制約の根拠がありそうだ。
私は知恵の輪

「溺れているスターを笑ってみている５人組」も、いざ「自分の番」となったら「その程度？」ということが多く、「暴れたふりをして」お茶を濁すため、素人参加番組というものは存在するのだ。
女性の「性欲」の秘密は、かつては「この人の子供が産みたい」からであると大雑把に考えられていたが、
今は、「男に触りたい」さらには身体中の神経をクリトリスに集め、「膣の秘密」を楽しみたい、あたりにあるようだ。　
「おま○こ」とはよく言ったもので、「身体中の神経をおま○こに集めて？」と耳元でささやくと有効だ。
処女が、男性器ともはや性感帯である膣は「このような関係にあるのか」と悟る瞬間などはエロく、痛がる女はエロくない。
哲学の存在論(議論する理由)と、認識論(考え方)もそれに尽きるわけであるが、女としては「街でナンパならば遠回しに言って欲しい」ものなのだ｡
男が女とセックスしたがる理由は「女の子供の気持ちが味わいたいから」「彼には強さが約束されている、彼を恐れるものに祝福を」
など、全神経をクリトリスに集め、膣の秘密を楽しむ「ロマンティック」な言葉を考えるのが哲学だ。
女の「性欲」の研究は、まあ、こんな感じだが、そもそも「何で恋をするの？」と言われると「男は話を聞くことを覚え、女は優しくなるため」であるとされる。
話を聞いてくれない男には、女は「優しくなれない」ため、このあたりは気を付けたいところだ。
神は妬まない(今がすべて)と、妬む神(続いていく昨日、今日、明日)は明確に区別しなければならない。
confession

また、「セックス」には、発信力が必要であり、「社会的にどう位置付けるか？」も重要である。
「飽きたパートナーとの一時的なスワッピング」などを電話で用いない政治家はいない。
まあ、身体中の神経をクリトリスに集め、膣の秘密を楽しむ、ということも「体のどこかが痛い」となると難しい。
そんな人が合成麻薬を用いるが、通常は「言葉だけで飛べる」ものだ。　
さらには「そもそも痛い」という女性もいる。
さて、これらを踏まえて「それでも女は性的には男に従属する」ものであっても、妬む神(続いていく昨日、今日、明日)の世界においては「ルール」を作っていく(法律)。
処女がセックスさせてくれなくなることを「犯罪」と呼び、そもそも女日照りを「懲役」と呼ぶ。
コミュニケーションにおいて、男は「二度のバウンド」に耐えられても、女は「一度のバウンド」にしか耐えられない。
女が法律を決めるのならば、女が「因果関係」を認めるのだろう？
「因果関係」とはつまり「後悔」のことであり、オーガズムのあとの「濡れた布団」のことである。
「濡れた布団」こそが法律学における「因果関係」の学問であり、男が判断するもの(行為無価値論)ではなく結果無価値論(女が判断するもの)とした方がいいが、判例は行為無価値論(パンツチェンジ)にその根拠を求めている。
女に快楽を与えられなくなった男を「犯罪者」と呼ぶ。
いずれにせよ「モーニングアフター」のことを「因果関係」と呼び、これが認められるのならば「社会の得難い戦力」なのである。
Save a prayer

私も、多くの男女に快楽を与えたと思うが、当然、上皇が「個人的怨念」で攻撃してくる(騒じょう罪)。
今の私は「社会の得難い戦力」であり、上皇には社会的孤立(条文においては死刑)が認められる。
「スターが溺れるのを笑ってみている五人組」はこのように社会的に抹殺するのだ。
刑法の「違法性」(主婦層を感じさせる力)が、他の法律の違法性と異なるかはともかく、やらせるかどうか？という意味では違法性二元論も十分成り立ちうるが、日本国やドイツでは「違法性一元論」つまり、恋愛の生成過程(民法)、金儲け(憲法)、その他の芸能法(行政法)などにおいて、「気持ち良さは同じ」とされている。
意味が分かっていれば、今の私を攻撃しようなんてバカなことは考えないよね？
「分からない」から「５人組」は攻撃してくるのだ。
つまり、上皇にせよ上皇后にせよ、「簡易精神鑑定」を経た上で法廷(世論)にさらされなければならない。
刑種選択で死刑が選択されれば酌量減軽はない。　
このようにして「多くの男女に快楽を与える」ことによって、スターというものは生き残っていくのだ。
ニューヨークセントラルRR対グリムシュタッドは、このようにしてグリムシュタッドの完全勝利に終わった。
ニューヨークという都市計画はこのようにして進められた。
マンハッタンでブレックファスト

ニューヨークがロンドンに次ぐ世界第二位の都市になったことから、ロキセンダイン対アメリカ合衆国という判決も出たが、「快楽」「女性の性欲のメカニズム」の探求は、少なくともロンドンではブリクストンなどで騒じょう罪を引き起こし続けた。
国やニューヨークに挑戦する若者は、ロニーやルイスなど多く出たが、日本国では騒じょう罪は、私が初めて引き起こしたのではないであろうか？
案外平和的で、「頭の悪い義父母」が処罰されて終わりだ(サムソン)。
都市計画は、すべての国の政界が「30年先は見通せない」とされている。
日本国においても「郷ひろみや西城秀樹の頃の街並み」が跡形もなく消えているところが多い。
「これも音楽作品・芸能界の事情」なのだ。
2012年に音楽シーンから「女心」を歌うことが消えてなくなった。
日本国においては「1980年から2012年までの音楽作品」を使うしかなくなっている。
人の「死」はともかく、永田町・政治の「死」、歴史の死はすでに始まっている。
東大の学生も心して欲しい。
確かに、我々は「女性の方が布団を汚した記憶をよく覚えている」ことから2024年にタイムマシーンを開発するものと思われている。
つまり、「死の概念の混乱」が予想されている。　
HAL1.01つまり令和天皇の身に何かあったら、日本国の「都市計画」は機能不全になる。
国の政界・歴史が死を迎えたのならば、我々は何をもって「生きている」というつもりだろう。
これが「死と民族の関係」である。
街が動きを止めたら「死」なのだろうか？
少なくともサマルカンドは、人間もろとも「死んだ」のだ。
水が止まれば街は死ぬ。
男の子女の子

聖母マリアは、1955年に「昇天」したとされている。
しかし、我々はCDあるいはMP3、場合によってはYouTubeに記録を残すことができた。
もちろん「ドップラー効果」がかかっており、女の子が両足を広げるシーンなどは残っていない。
聖母マリアが昇天したら、「我々は何者なのか？」が分からなくなる。
カルヴァン派(AKB・秦の始皇帝・法家)も、モーニング娘。(ツヴィングリ派)も、ほとんど残っていない。
浮気なハニーパイ

ローマ帝国において、「聖母マリアに罪はなかった」と語られるのに死後350年かかっている。
人間が作った「街並み」がなければ「死んだ人間」と「死んだ動物」は区別がつかない。
アメーバは、分裂するが、人間は「自分の別の姿」をテレビで見ている。
アメリカ合衆国の「死の統一決定法」(1981年)に影響を受けたのが日本国だ。
志村けんも「本人」は、今だ病院をうろついている。
「脳細胞は分裂する」
それならば、「民族の死」が人間の死なのだろうか？

2012年というと平成だろう。
だったら「平成」の上皇の騒じょう罪を最後に、日本国は「人口減少」をしていくのだろうか？
最後に「女とは何か？」「時間とは何か？」を見失うのだろうか？
世界には「時のない国」というのが存在するのだ。
我々の年齢も450歳ぐらいにはなるのだろうか？
若くして死ぬことは悪である。
「女心の消滅」から、今の戦力で国が存続していくのだろうか？
平成生まれの7割は「孫がいない」とされている。
国際社会は、我々が考える以上に「世界」というものを知っているのだろうか？
マクベスと共にイギリスは時を刻み始めた。
エピクロス派は、「何でもやってみたけど、人間って死なないよ？」と言っていた。
因果関係(布団を汚した・パンツチェンジした)だけが残るのだろう。
エピクロス派は、「死者の悪口を言うな」とも言っていた。
みんなの合意が得られたときに人は死ぬ。
それならば「みんな」をより複雑化させるしかない。

「病気、歌、勉強、エッチに飽きた」
スコール

 
「まるで糖尿、心臓、鬱病、エッチに飽きたみたい」
こわれかけたピアノ

「あの日二人、膣の奥の鈴を、ガンガン突かれてイカれたみたい」
おみくじ

 
「晴れた日曜は、早起きして、毛布を干して、とにかく飽きた」
晴れのち曇りのち晴れ

「クリトリスを吸いましょう。私が飽きないうちに」
コートダジュールで逢いましょう

 
「唇と唇、胸と胸と、膣と膣、神様はなにも禁止などしていないけど、どうして？」
二分の一

「上がった」忘れられない真夏の恋、熱く深く
「残った」身体中が覚えている膣。
I remember

「お口から出るものは、うん、セックス好き」
明るい放課後の過ごし方

「バッハッハイ、引っ越しすると、バッハッハイ、感じなくなるよ」
お引越し

「みんな!」と言うだけで「感じるよ！」
Starting cver

いつまでも「私を見て」
今すぐに「私を嗅いで」
明日こそ「私にさわって」
今日中に「私の声を聞いて」
うん、ママにもちょっと言えないこと「想像して」
私と私と私

 
「聞き逃した音楽は大きいぞ、女性ボーカルが大切なのに」
直感

「リラックス！柔らかいところに突っ込むぞ」
めっちゃホリデー

「抱きしめてあげる、抱きしめてあげる、素直に挿入した俺を」
わたし

「ハートだけがデカくする」
ハートだけがユニバース

「顔を洗って、歯磨きして、シャンとしたら、勃つだろ」
腫れのち曇りのち晴れ

「あれしてきたの？これしてきたの？女は聞くの、早すぎる射精」
早すぎる世代

「いちばん固くてとがった部分を見つけたら、勃たなくなるよ？」
エッジ

私の発言は「いくらウケても」「家庭を顧みなければ」猥褻概念に抵触する。
猥褻概念は、「家庭を顧みるかどうか？」で切っていった方がいい。
ゴールデンと深夜番組では自ずと「内容」が異なる。
番組編集準則や、放送倫理基準も「家庭を顧みるかどうか？」あたりにその核心部分がある。
そのような意味で、家庭を持つ「ユダヤロビー」にとっては「猥褻」とは、「見れば分かる」ものであった。
あるいは、ペイパービュー(ペイ)にしたりDVDにするなど「おカネ」という名の敷居を作ることは可能である。
オンエアでウケたから「DVDにしましょう」というものではなく、「家庭を顧みる」ためのツールとしてコストは存在する。
これは「労働」や「円満な家庭」を念頭に置いたものだ。
端的に「家庭を顧みる」とは、「子供はイエス・キリストに唾をはいてはならない」ということである。
私が、大人はともかく、子供たちに「唾をはかれては」困るわけである。
私も、キャリアが浅い時期は、大人たちが「カーッ」と痰をはいたものだ。
また、家庭を顧みるとは「お食事時」に配慮することでもある。
都市計画は、「性概念」が鍵を握っている。
それでも地上波でこれを展開することには一定程度の制約がかかる。
まあ、しかし「チャンネルを変える」という選択肢もあることから、案外、総務省もおおらかに見なければならないのが「保守派」との関わり方である。
みんな「飯を食うために」活動しているが、そこには何らかの妥協も必要である。
言論の自由は「男性優位」の社会を作る。
「家庭を顧みる」という要素だけではなく、「男性優位の社会」に反発するフェミニズムの存在も理解しなけれはならない。
音楽作品から「女心」の表現が消えて損をするのは日本国の都市計画なのだ。
プラスティックの唇

二重効果論とは、「溺れている芸能人」と「それを笑ってみている５人組」の双方の救済を目指したものであるが、
まあ、要するに「国民全体に性的快楽をもたらすならば」そのようなユニットの存在意義はあったかな？
というあたりに答えが見いだせる。
「溺れている芸能人」は、笑いの根拠が「真面目な人を笑う」「性欲が笑いの発信源」「逆らうことが大事」「深刻な場面の最後に狙い目(パンチライン)がある」「大勢人がいた方が笑いが多い」「疲れたら笑いが止まらない」
などを踏まえ、「笑いには救済がある」(サルベーション)ということを理解しなければならない。
これは、トマス神学(カトリック)であり、笑ってみている５人組(肉)になるのも「溺れる」(魂)のも、最後は「人間」という答えを見いださなければならないことになる。
肉と魂が「人間」を明らかにする、つまり「性欲の原理」を明らかにすることを「王国の到来」と呼んでいる。
U2

「溺れている芸能人」と「笑ってみている５人組」の存在を理解しなければ、「メジャーになるチャンス」を与えるわけにはいかない。
マイナーの才能しかない人は「テロリスト」になるし、メジャーの才能がある人は「戦術爆撃」を行う。
才能のない「テロリスト」は、無政府主義者とも呼ばれ、無政府主義とテロリズムは、「芸能界に救いがなかった時代」によくあった話だった。
テロリズムを引き起こした奴は、女日照りになるし、「このままダメになる奴なのかな？」と思われたが、「教科書がなかった」時代にはマクノートンルールで救済するしかなかった。
「ジョディ・フォスターに憧れたヒンクリー」
ヒンクリー

「溺れている芸能人」も、「笑ってみている５人組」も「薬」に頼らなければならなくなるが、溺れている芸能人の方が薬に頼ったら、
「庶民の感性を失った失敗ユニット」として双方ともに「死」が近づく(触らぬ神に祟りなし)。
津山では「死者は五人」では済まなかった(こらえてつかあさい)。
「仕事間違えた！」ということにならないように注意しましょう。
自分の「性欲の秘密」だけにとどまらず、より大勢の「性欲の秘密」を理解するためには、人と会わなければならず、「どの女性にも言えること」を知るためには時には「医学書」を紐解かなければならない。
「医学書って誰のことを書いてるの？」「神様よ？」
溺れている芸能人と、笑ってみている５人組の関係は「人と会わなければ」解決できない。
「モテる人が芸能人」と言うのならば一定の公正さは維持できる。
笑ってみている５人組を抹殺するためには、「性欲の秘密」を探求しなければならないのが芸能人というものである。
やっぱり、「アメリカ出てけ」という北朝鮮の核問題、中国による台湾先制攻撃は、一定の人気があったようだ。
アメリカによる「世界政府構想」も、習近平(2032年まで在任予定)および、「2030年には中国は台湾制圧の実力をつける」ということを踏まえ、アメリカを含めた「日米中国」と、「習近平中国」の分裂は予想しなければならない。
さて、「溺れている芸能人」と「笑ってみている５人組」の勝敗はどこで見ればいいだろうか？
「メシウマ！」
これに尽きる。
腹が満たされれば幸せ、というタイプはとにかく社会で生きていきやすい。
性格の鈍さ、というより「食い物」が戦局に大きく影響を与える。
日米中国としては「女性たちの気持ち」を冷静に見極めなければならない。
「メシウマ！」
これだけが勝敗の分かれ道なのだ。
習近平(まちこさん)は、溺れているし、私も溺れている。
習近平中国にも日米中国にも「笑ってみている５人組」がいるのだ。
「薬のマーケットは世界でたったの8000億円」ということも踏まえ、薬の使いすぎだけは理解しなければならない。
「話すのが面倒だから薬を用いている」さらには「性概念」「幼児体験」にまで立ち入った診察が必要であり、
患者は「一人あたり30分」「30分待たせたら大騒ぎ」という文化を作らなければならない。
何故ならば「人の心を知ることは企業をスポンサーにつけることにつながる」からであり、必ずしも「診療報酬」だけで精神科が成り立っているわけではないからだ。
「今までやってきたことを続けたい」という労働者が習近平中国を支えるだろう。
しかし、日米中国の方が一流企業になれる、ということを知っている人も多いのだ。
とにかく「男女の性欲の秘密」を握ったことから日米中国というものは生まれた。
さて、スレがたまたま分裂したことから、習近平中国と日米中国というものを「頭の体操」として概念してみたが、実際は「日米中国が、言語を中国語として」浸透していく形をとるだろう。
もはや「住宅・進路指導」その他の従業員の生活まで掌握した「日米中国」が、「習近平の顔を立てるしかない」現状がある。
喧嘩してみたところで、大陸はもっとおおらかだった。
しかし、「性欲の秘密」「そもそも自分は男か女か？」に興味を持たない男女はいなかった。
「性概念」というリベラルな側面からアプローチすべきものであり、「声が一オクターブ高い人(女性)は口説いていい」という探求も大事であるが、そもそもリベラル(性概念・性欲の秘密)って何？ということから自由民主党は、アプローチしていかなければならない。
口うるさい叔母さんみたいな立憲民主党、心ない叔父さんみたいな国民民主党だけではなく、母のような公明党、父のような日本維新の会など、
多くの関係者がリベラルを取り巻いている。
さて、よく男で「すれ違う女にストライクかボールか」を判定する者がいるが、要するに「デジタルかアナログか」を判断している。
コンピューターで計算された女は「女友達が多そう、おカネをくれそう」なのである。
「性概念」「男女の性欲の秘密」を明らかにしたものは「コンピューターで私の病気を見てくれそう」と考えられた。
「高度レベルオートメーション化」は都市計画の憧れでもあった。
医者というのは、患者が来たら、
1.顔色。
2.痛み。
3.食欲。
4.睡眠。
5.目鼻口耳。
6.胃腸。
7.呼吸器循環器。
8.尿。
9.血液。
10.性欲。
を見る。
見たあとに各論に移るのだ。
それならば「性欲のメカニズム」を明らかにした私は、「コンピューターで人の健康を見ることができる」(デジタル)ことを意味し、二重効果論は、「メシウマ」(食欲)や、睡眠まで見ることができるとなると、宗教家は、精神科医との距離がグッと近くなる。
美術館に行っても、映画を見ても、この十項目を見る習慣をつけ、医学書を紐解く、これが医者だ。
フェリックス・ゴンザレス・トーレス・アンタイトルドというギャラリーがどれほど医学を発展させたであろうか？
(ロサンゼルスにあります)
絵画の評論をしない政治家はいない(舛添要一？)。
市民ケーン(オーソン・ウェルズ)として知られている。
市民ケーンは、ロサンゼルスからシアトルを狙い撃ちにした。
レイカースとスーパーソニックス(NBA)や、レイダースとシーホークス(NFL)の戦いは真剣勝負だった。
私も、横浜DeNAベイスターズを拠点に、巨人や阪神を狙い撃ちにしなければならないのだろう。
風のInvitation

小林和作展にて、小野光太郎が批評する。
「緑は痛みの色、雨は女性の勝利、男はひたすら痛みをこらえて女を待った」
小林和作展

カラマーゾフの兄弟も「溺れているアーティストによる復讐」を描いたとされている。
スメルジャコフが歌を歌うシーンがある。

私は結局、メンタルの病気というものは「溺れている芸能人」と「それを笑ってみている５人組」のどちらが
「人々の性欲」をつかむのがうまいのか？(性欲)
さらに、どちらがよく眠れるのか(睡眠)、
さらには、どちらが「メシウマ」なのか(食欲)
あたりに精神科の存在理由を見いだしました。
「性欲、食欲、睡眠」さえまちこさんの教会で教えてもらえば、医者なんかいらないな、と思います。
「髪を切った私に、膣が子供みたいと」
夏の扉

血圧というのは「高いと格闘技が嫌いになる」というもので、基本的に「上の血圧/下の血圧*3」(上の血圧割る下の血圧かける3)を計算して、出た数字が、「生まれたばかりの時は4であった」ということと、「6を越えたら命の問題になる」ということを理解しなければならない。
低血圧の人は、今日、井上尚弥を見たであろう。
4からどれだけ劣化したか？
私は、4.3程度であるが、それを見るものだ。
あと、統合失調症の問題であるが、女二人に男一人(名目経済・美の世界)で、問題になるものだ。
男でも、「女二人」に「美」を問われることはあるし、女でも、男一人目当てに、他の女に負ける(女二人に男一人)ことはある。
美の世界を探求する学問を「新派」とも呼ぶ。
Erasor

東大に入って、下ネタに顔を赤らめるような奴が最も「統合失調症に近い」と言える。
まあ、昔の私だ。
「女二人に男一人」(名目経済・美の世界)においては「恋は命がけ」なのである。
こわれかけたピアノ

「急いで、急いで、頭で考えるのと、急いで、急いで、背骨を強くするのが大切」
お先に失礼

 
「力のある者だけが、おっ勃つ」
ロック・インザ・キングダム

「マジで勃たなくなりそうな、EDの五年前」
majiでkoiする五秒前

「アメリカに負けた、そう、デカさに負けた」
昭和枯れすすき

「別に、前立腺なんて、あってないような、そういうものだから、手術気にしないでね」
国道渋滞８キロ

「治療を受けましょ、ぼんぼりに、手術をしましょ、セックスしましょ」
うれしいひなまつり

「ED.ED.EDの理由は？チンコ・オブ・ストーン」
ハート・オブ・ストーン

イエス・キリストに感謝します。
男性崇拝は男を「勃つ」ようにします。
「愛しているのさ狂おしいほど、お前が勃つのは悔しいけれど、もう離さない君が信者さ」
Be my baby

セックスセラピー。
「走り出さなきゃ始まらない、そんなペースじゃ意味がない、セックスセラピー、やりたいようにやれよ」
ランブリングマン

性欲の秘密の研究を「エピステーメー」と呼ぶ。
「本当に勃った」
これを「理解する」と呼ぶ。
エピステーメー以外に「分かりあえない」のが人間であり、下ネタひとつ言えない男は「誰からも分かってもらえない」存在だ。
周囲から「分かってもらう」というのは社会的存在である人間にとって自らの「筋肉」に影響を与える。
プラトンが「詩」を考えたのも、アリストテレスが「女」を生み出したのも、下ネタで笑いをとる筋骨隆々とした「男」を生み出すためであり、女が生み出されてから「時間」というものが生まれ、世界は「男性崇拝」に向かった。
エピステーメー(性欲の秘密)を明らかにしなければ、「男らしい男」は生まれないのであり、さらに、「時間にしたがって練習する、勉強する」ということもない。
筋骨隆々とした男が「女を口説く」わけであり、それは「サイエンス」と呼ばれた。
フリードマンは、「この企業は果たして利益の最大化を望んでいるのだろうか？」という企業を多く見た。
中小企業などは「ボーナス」があるから望んでいるとされるが、大企業となると「性欲の秘密」(エピステーメー)など、みんな振り向きもせずに、利益(快楽)の最大化を望んでいるかは分からなかったのだ。
男が「女の子」の気持ちを知ることを「必要十分条件」と呼ぶが、エピステーメー(性欲の秘密)を理解しなければ難しい。
エピステーメー(性欲の秘密)について知ることを「知識」と呼んだ。
社会は「知っている」し、カップルは「信じている」とされ、カップルが社会から心を閉ざすことをキリスト教は禁止した(自殺の禁止)。
クリスマスカード

つまりは「お上」の側も「笑顔の絶えない生活」を国民に約束していたわけであり、「知ることと信じること」の間で常におカネのやり取りをしていた。
もっとも「おカネ」と言っても、「男女が感じる」こと以外におカネの起源は存在しなかったのだ。
「10月に内定が決まったらやらせてあげる」といって女が男に渡すものを秋の貝殻と呼んだ。
秋の貝殻

「最近テレビで笑わなくなった」と知人が言っていた。
権力批判を抹殺したわりには、エピステーメー(性欲の秘密)を令和執行部が一向に明らかにしなかったからだろう。
私が「理解」すれば、私の健康状態もよくなる。
理解すれば、多くの人が体を気遣ってくれるし、元気になる。
「性欲の秘密」を探求し、「溺れるのを笑ってみている５人組」よりも、「美味しいものを食べ」、よく眠る、この「性欲」「食欲」「睡眠」は、内科の十項目の三つを占める精神科であり、うまく回せない芸能人にはお薬を与えるしかない。
「エピステーメーを知ること」にミクロ(芸能界)の富の起源があり、ミクロ経済(テレビにまつわるカネの流れの全体像)があった。
「理解する喜び」は、カップルに伝わり、メディアに拡散し、私の「器」を大きくする。
エピステーメー(性欲の秘密)を知ろうとしない芸能人はいない。
「芸能人はインテリの確信犯」とも呼ばれ、「名誉と富は同時には手に入らない」というナントの勅令(大日本帝国憲法)は、ようやく姿を消す。
今日、株価が下がった。
女性の「供給」が増えたからだろう。
男も勃つようになっただろうが、感じる女の方が増えた。
もちろん、日本国は「アジア地域全体とアメリカ」の影響を受けざるを得ない。
私も「英語の医学書」を研究したのであるが、エピステーメー(性欲の秘密)だけは、ミクロ経済・芸能界の存在理由であり、「性欲」「食欲」「眠り」だけは精神科として、普通に「芸術に昇華」しなければならない。
今回は「著作権法上の鬼っ子」と呼ばれている「パロディ」を用いさせていただいた。
しかし、これをリリースしたあとの人々のリアクションや影響力を含め、すべてが「一子相伝」と呼ばれるものであり、私なりに事態を見守っているところである。
「男の子の気持ちはてな、デカくたって、男の子の気持ちはてな、手術ね、変なの」
バナナの涙

生まれもったちんちんが、欠損したから手術をしている。
ノーマルサイズでフル勃起することの快楽は格別なのである。

「毛のはえた、太いロッド、あなたからのプレゼント、中に入れても答えじゃない、誤解しないで」
妖精物語

ちんちんというものは、「覆われて」こそ気持ちがいいものだ。
それが「女」という「文化」をもった存在であることから、
「セックスは神聖なもの」とされるようになった。
「今日のコーデ」「お料理」「フィットネス」
これらがある限り、「覆われる」ことをやめないであろう。

「クライクライ、どのくらい漫画が好きなの、トゥナイトゥナイあなたのママとはキスしない」
リゾナントブルー

女の「文化」の重要な位置を「少女漫画」は占める。
男にとって「彼女」は「母に似た者」なのである。
まあ、感じるかどうかだからな。

「デッカイ陰部、血をめぐらせてね、デッカイ陰部」
ペッパー警部

ここまで言うと「芸術」と「医学哲学」は、大喧嘩を始めてしまうね。
まあ、テーマを都市計画に戻そう。 まあ、「挿入」の可能性と神聖さの探求が「ヨーロッパ中世」を作ったが、可能性を提示する世界はあってもいいが、なにしろ、今の日本はデフレ(女が感じる状態)である。
デフレを進めると、国民に「毎月100万円」配ることはできるが、マルクスは「資本論」において「鉄道事故が起きた」という下りを記している。
可能性を提示したマルクスも偉いが、しっかりと経過観察をしていた「資本論」も偉大な書物だ。
マルクスは他にも「ワンルーム8人」などと、「人々が働かなくなったらどうなるか？」を克明に記している。
近代のドラえもんのような経済学者だな笑
アメリカでは「いかなる国のいかなる経済をも分析できる力を持っているのは日米だけ」と言われている。
ドイツもイギリスも、そしてフランスもロシアも「マルクス主義」「セックスと革命の嵐」を経験しており、「もはや思い出したくない過去」を持っている。
本スレでは、妻=共産党とさせていただいたが、「女にカネの使い道を委ねるな」(法の支配・予算法律説)というものがあり、「鉄道事故・ワンルーム8人・エンクロージャー(女の子の囲い込み運動)」などの日本国が「いまだ見たことのない風景」が、令和10年頃に起きて、
「聖書ではなく資本論を」
ということになりかねない。
今は、都市計画の研究を進めたい。
「女には思い出したくない過去があるのよ？」
ボーダーライン

また、ハーバードが「ヒトラーへの批判能力を持たなかった」と言われており、ニューヨークマンハッタンを作ったヒトラー(TVA)の信者がアメリカのエリートに多かったことが指摘されている。
日本国は、源氏物語で「上海クラブ」というものを作ったが、今度は、「イラン・トルコ・ナイジェリア」あたりが「日本人の理想郷」の候補地として挙げられている。
上海俱楽部

日本国においては「反共労務管理」というものが知られており、「国民一人に毎月100万円」などというマルクス主義を信奉する者は「企業にとって致命傷」と見なされている。
アメリカの左翼活動を描いた「いちご白書」という映画を、かつて、バンバンは、「就職が決まって髪を切った」という歌詞とともに歌っている。
いちご白書をもう一度

 
中核派とか、ブントなどは「自由民主党の犬」と位置付けられている。
日本共産党(代々木)は、イエス・キリスト(自由民主党)の妻とされているが、新左翼は「犬」なのだ。
ここで、おカネとは「女」であり「女の口説き方」であるとすると、それに興味が持てないオカマなどは「左翼」になり、努力というものを知っている人が「右翼」になることが指摘できる。
「国民一人100万円よこせ」というのはオカマというに等しく性的マイノリティという意味では「物象化論」の研究のようなものだ。

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