イエスのエステ。

さて、テーマを「ヨーロッパ」(イエス・キリストの友人)に変えます。
アルシンド

イエス・キリストの友人としては「我々には、イエスさまおよび信者に癒しを与えることしかできません」と言うだろう。
そうだ、ヨーロッパの歴史は「癒し株式会社」の歴史であり、皆さんもそのメンバーである。
まず最初に、「パソコンに向かう日常」から「癒し」を始めたい。
とにかく「人々に影響を与えながら読書をする」ということが重要だ。
それも「毎日やる」ということだ。
この40年で、これが明らかにされ、昔は「ラジオを聴きながら」勉強したものだ。
自分が持っているレコードがオンエアされたなどの思い出もある。
イエス・キリストの癒しその1は、「個人から全体主義へ」というものであり、私なりに「やり方」はあるが、女性の方は、「聖句」という「朝鮮式の全体主義」を採用してもらっても構わない。
周囲の女が「あんあん」いっている時間帯がいちばん集中できる。
しかし、奥様方は、自分が言わなければならないため、あくまでも「イエス・キリストの友人」として出来るアドバイスだ。
甘美なる時間とも呼ばれている。
この時間に覚えたことが、もっとも「快刀乱麻」な威力を発揮する。
自分の行きたい場所、住みたい家、行きたい大学の写真を貼り、勉強の楽しみを知る。
寄ってくる女二人のことを想像する。
ニーチェは、この瞬間を「絶対的魂」と呼び、コーヒーを沸かした。
「シエラの新しい風景」とも呼ぶ。
煌々と明かりの灯った研究室、勉強部屋、パソコンの前、「シエラの新しい風景」と勉強が繋がれば逃げる理由はなかった。
「男らしさと処女性」に満たされている。
イエスは「暗がりに見えるランプに照らされた自分の顔」に怯えた。
「てんかん」などの病気はこれで治る。
毎日毎日、翌朝の周囲の人たちの反応が変わっていくのを感じる。
まず、そのような「環境づくり」から始めて、「上達する」のだ。
その人の信仰心を疑うものなどもはやどこにもいない。
周囲がその人の「信仰心」を疑わなければ、ますます「上達」する。
これをまず、イエス・キリストの友人は「アドバイス」した。

イエス・キリストの友人としては、国民主権のもとでは国民全員が「女心」と接する機会がある。
あくまでも「男性崇拝」のもとで、若い男の子は、「エロビデオを見て、女性がいやがっているではないか？と考えてしまう人がいて、それに悩む女の子がいる」(恋の悩み)などを、「パソコンに向かっているイエス・キリスト」に提供するのだ。
メロディー

 イエス・キリストは、なんのために「世界に影響を与える」本を読んでいるのか？を明確にする必要がある。
「金と女」以外に勉強する理由はなく、物理・化学・数学の勉強であっても「いくら出せるのか？」どいう問題であったため、「女」を提供した。
日本国では「三角大福中」が、この役割を担った。
「なぜ、女に偉大なクリエイターはいないのか？」
とも言われ、松田聖子に「天国のキッス」をいただくようなことは「通常、女は想定していない」などと言われた。
天国のキッス

テクネー(洗練されていること・大工)を踏まえて、マクダラのマリアや、マリアたちは、「生き生きと」イエス・キリストへの思いを伝えてきた。
実際に、「女二人」がまわりをうろついていたため、本を読もうという気になった。
「世界に影響を与えながら」本を読む必要があった。
ロックンルージュ

中には、思春期にお母さんが嫌いになり、なにしろ「娘の彼氏を奪おうとするものだから」ダイエットを自然に身につけ(約束)、性感帯がクリトリスから膣に変わる(願い)、異性「イエス・キリスト」への思いに関心を向ける、などという名作もある。
天使のウィンク

とにかく「マリアたち」としては「イエス・キリスト」を癒すのが仕事であった。
まちこさんは間違いなく天国にいたし、東大(リビア)を頂点とするアフリカ(受験戦国絵巻)の中ではかなり「神格化」されていた。
渚のバルコニー

「マリアたち」が「女性らしさ」を歌うたびに、イエス・キリストは「男性らしさ」を身につけていったし、それは女の「サクリファイス」つまり「抱いて？」というようなものであった。
主に、アフリカ「受験戦国絵巻」を主戦場に展開されたものであるため、「知らない人は知らない」ということだろう。
秘密の花園

「処女性のある女は予言ができる」(構成要件論)と、　「シエラの新しい風景」を組み合わせなければならなかった。
私は、東大総合図書館の写真を飾っていた。
「男性英雄主義」と呼ばれるものだ。
そこには大人たちの「傑作」が持ち込まれた。
西田幾多郎が、電話で「おめでとう」と言った。　
ガラスの林檎

女性クリエイターは「セックス」のことばかり語りすぎる(情念系)。
ブルーグレイ

フランスのフェミニズムは、「それではイエス・キリストの友人ではない」とした。
女が「家内」と名乗っても失うものはない。
まあ、人気商売なので「家内と名乗った方が得」というものだ。
処女であることを捨て、「愛」をテーマに歌う、これがフレンチフェミニズムだった。
愛の炎 

男の方が、女よりも神聖である。それは女が神聖だからである。
このことをよく理解しているクリエイターは「男」であった。
音楽作品は「男サークル」「女サークル」を通さなければ、リリースできない。
「大人の言うことって聞くもんなんだ」
それは「通すサークル」が違うだけだ。
会社に「女サークル」を作るのは男の仕事だ。
この「男の睨み」(歌舞伎)は、「政治的オーラ」と呼ばれている。
男の睨みが効いていない文章も「影響力がない」とされている。
1990年に、会社とは「男サークル」「女サークル」を通して始めて物事が決まる、という仕組みが作られた(男の睨み)。
これは「どの芸術作品でも商品でも言えること」とされている。
独裁者　タイピング

「女サークル」は、タイピング係と呼ばれ、「男サークル」は、ファイリング係と呼ばれている。
「男の睨み」が会社を作り、石をパンに変えるのだから、イエス・キリストという男の睨みが世界で活用されるのも当然である。
少くとも「松田聖子」は、西田幾多郎が、「男の睨み」を効かせて
作っている。
Superflyなどは「300曲候補を挙げて一曲に絞った」と発言しているが、「男サークル」「女サークル」を通す、という作業は行っていない。
「男の睨み」が効いていないのだ。
スーパーフライ

さて、「イエス・キリストの友人」として19世紀に日本国は世界デビューしている。
「アジア初の近代帝国」の誕生である。
そこにおいては「もののあはれ」という「アイツ、死にそうだからおもろいこと言うで」という非常にユニークな発想が含まれていたため、世界が日本に注目した。
はっきり言って、「日本に大爆笑した」のだ。
日本には道元の「無情」という発想があった。
家族というものは「情け」の世界であるが、吉田兼好は徒然草において、「生きようと思えば生きれる人でも、家族に毒殺されている」と、コロナウィルスのことを語っている。
日本の仏教は、「美男美女」を生み出したし、「主権」(日本人女の顔)も世界で人気があった。
どこかニヒルなところが世界に受け入れられた。　
あるいは「茶道」という「天気コントロール」技術が儒学を基盤に出来上がった｡
天気は「カフェの雑談」が決めているとしたのだ。
二十歳のバレンタイン

源氏物語(光源氏の物語)や、平家物語(平家一族・癒し株式会社の話)、さらに、万葉集(ポエム)などが、源氏の君をイエス・キリストとし、その仲間を「平家」とすることから出来上がった。
イエス・キリストを、源氏の君と位置付けたのは本居宣長だとされている。
娘は、こんな巨大帝国を父が築いても「嫁」に行ってしまう。
「彼氏」という言葉は「神様」と同じ意味であった。
涙が止まらない

会社の仲間と「お花見」をする。
普段は気にもかけない桜の木の下で行う。
この「無情」さ、平家物語ぶり、イエス・キリストへのニヒリズム(わび)が、日本人の特徴であった。
「イエスを主と受け入れますか？」
「そんなこと言うなよ。死にそうなおっさん、なんか面白いこと言うで」
世界デビューした日本が、「お金を何に使うつもりですか？」と言われて、「銀閣寺」を作ったことに世界は衝撃を受けた。
源氏の君は「金閣寺」であったが、日本政府は「銀閣寺(庶民・自衛隊)」のために金を使ったのだ｡
いくら、主権を天皇が定めようと、自衛隊は日本国民の命を守るもの(統制派)という立場は動かず､天皇陛下をお守りするためのもの(皇道派)は、政府見解にはならなかった。
「さび」とは、バスソルトで癒されることを言った。
まあ、どうやって松田聖子を作ったかは分からないが「俳句」の才能がなければ「詩」は書けない。
そのために「男のサークル」「女のサークル」をパスした音楽作品を聞いて、バスソルトに浸かったのだ。
谷崎潤一郎は、風呂に入っている人の「美」もさびに含めた。
1950年に金閣寺が放火され、1955年に再建された。
「天皇機関説排撃事件」である。
東日本大震災も「同じ意味を持った事件」と考えられている。
「幽玄」とは、鴨長明の方丈記で語られているが、要するに「秋の男女の別れ」という「無情」(イエス・キリストざまあ)ということを言った。
風立ちぬ

世阿弥元清は、イエス・キリストになりたければ「型」を覚えろ、とした。
その面倒くささから、「ざまあ」と人々が思ったとされている(幽玄)。

雪舟の「風景画」(水墨画)が知られているが、
「主権概念ができたからこの風景も永遠ではないのだろう」と考えて、人々は風景を絵にしたり撮影したりした。
「イキ」とは、屋敷の息子(ブルジョア)が、一世代上の嫌いなクソババアを打倒することを言う(現象学)。
世代跨ぎは「反則」と思われるが、公然と「イキのいい奴」は現れる。
このあたりにはイエス・キリストへのリスペクトが見られる。
クソババアは、屋敷を盗もうとして近づいてくるのだ。
イキには、甘味と渋味、派手と地味、上品と下品があるが、イエス・キリストは、渋くて地味で下品と言われている。
ランブリングマン

「キレ」とは、自らの本来の生い立ちを離れて輝くことを言う。
ここにもイエス・キリストへのリスペクトが見られる。
華道とも呼ばれる。
いずれにせよ、日本国はイエス・キリスト(キング・オブ・キングス)の「世界一のよき理解者」とされている。
他にも、イエス・キリストの友人は山ほどいる。

イエス・キリストの友人には、他に「実存主義者」がいた。
実存主義者とは「自分は他人の異なっていた方が、女も気持ちがいい」という立場であり、イエスを癒したというよりは「話をよく聞いていた」というものだ。
人間には「死」があるから子孫を残すための「性欲」があるとし、人とは異なる自分、性欲のある自分を「一度きりの人生」で楽しんだ。
実存主義者がもっとも「よくイエスの話を聞いていた」とされるゆえんである。
夏空のドリーマー

磔になったイエスに「死があるから性欲がある、人とは違う生き方ができる」と言うのだから、これも日本と同様、「悪友」に近いが、人によっては「癒されるキリスト教的世界観」なのだろう。
「死があるから、人とは違う生き方ができる、性欲がある」という実存主義者は、「あらゆる思想の中でもっとも突破力がある」とされ、むしろ、イエス・キリストは、「もっと自分の体をいたわろう」と考えた。
なんだ、いい友人ではないか。
音楽作品の解釈に明け暮れたりした。
運動をしてみたりもした。
イエス・キリストの友人は、他にもいて「カレンダーを見ろ」と言ってカレンダーを作った。
これもなかなかいい友人だ。
私は、妻と誕生日が「1ヶ月」しか違わず、めでたいときは「ドカン」と同時に来るが、　秋口にかけての運気がちょっと心配だ。　
子供の頃は「誕生日にしかお祝い金をもらえず、カフェに行けない」などという歌もある。　
音楽作品といい、健康管理のためといい、「カレンダー」は案外重要だ。
S君

まちこさんは「明日できることは明日にまわす」とおっしゃっていましたが、これは非常にいい心がけで、女性の多くが「今日中に彼氏との関係を仕上げたい」と考え、残業、夜更かししてしまう。
時には「物事を記録に残さない、上司に報告しない」という厚生労働省で以前、あったようなことが起きる。
BoA Is this love

さて、大麻の話が出たが、「カレンダーを見ずに、毎日同じ食事を食べれば」タバコだけで「コークハイ」になれるとされる。
世界史において「17世紀を消費するのに1600年かかった」とされている。
カレンダーとは、ニーチェが考えたものなのだ。
食べ物の「味」が誕生したのはイギリス経験論(英国王室)においてである。
イエス・キリストは、「毎日同じものを食べ、カレンダーを見なかった」ために、心臓を悪くし、「磔にされた」と言っている。
今の法律では「独占禁止法」の問題となっている。
マーケットの画定、不公正な取引方法、不当な取引制限などは「女の取引」を意味する。
とにかく、イエス・キリストは、頭がよくても「コークハイ」であり、キャメル(らくだ)を吸ったし、
家庭がなければ「部屋が荒れ放題になる」ことから中東問題というものは生まれている。
味に無頓着で、部屋が荒れ放題、そんなイエスに「カレンダー」を薦めるなんて、
ニーチェの信仰心も素晴らしい。
音楽を聴き、本を読み、映画を見て、聖書を書く、そんな人生には「コークハイ」が付きまとったため、「しもべ」は、日々の糧に感謝した。
日本経済を強くし、中国の「国のかたち」すら問うた男は「シソフレニー」と現代では呼ばれるだろう。
ジュースをがぶかぶ飲み、夏の体臭が異様に臭かったら、「ああ、イエスさま」と思うしかない。
日本で言う「茶道」である。
信長も50歳で限界だっただろう。
私も50歳だ。
明日から少しはマシなものを食べるか。

右手を胸に当ててもらいたい。
薬指が一番心臓に近い。
これも、キリスト教信仰である。
実際は、左手の薬指に指輪をするだろうが。　
シルバーリングに口づけを

イエス・キリストの友人として、少くともニーチェは「言いたいことは言った」のだ。
すると「我も我も」と意見する人が出てきた。
これは「美学」と呼ばれる学問となった。
昭和天皇が「立ち小便」をしているのを、バスで子供たちが大勢目撃した。
先生は「あれは侍従さんです」と言った。
自民党が形成され、文教というものが生まれた。
斎藤百合子は、日常性の美学において、私を「本命」とする論壇を固めきった(2015年)。
「男」というものを知り尽くした女性にしかできないことだった。
まあ、昭和天皇も、老後は「ハーレムルネッサンス」を作るほどモテた。
いつか「自民党の意見を」聞いてくれるときが来る。
私も木村拓哉とは、「水と油」だった。
「中国皇帝って醜いんだってね」
お洒落な北方異民族が乱入してくる原因となっている。
敦煌

エディブスコンプレックスというものがある。
子供の頃は皆、少年で、「父に犯されるよりは、母を犯したい」という問題だ。
昭和天皇に「犯されて」女になったシャロンさんも立派だと思うが、それも「サクリファイス」というものだ。
まちこさんとは「似た者同士」である。
しかし、女の側から、男に「美」を求めてきた。
ヘーゲルである。
これを言うのならば「イエス・キリストに言いたいこと」も健康問題にとどまらず「余計なお節介」みたいな話だが。
あとは、いろんなアーティストが、イエス・キリストに「この作品、聞いてくださいよ」と言うだけなので、イエス・キリストの本物の右腕はニーチェで決まり。
「美学に関しては、イエス・キリストに言いたいこと、という意味なので興味ある人はどうぞ」
キリがない。
美学

さて、国民主権のもとでは、「一部の権力者だけではなく国民全員が」美しいものを見れるとされた。
麒麟がくるにおいて織田信長は「これから能を観なければならんのじゃ」と言っている。
能においては「神舞い」(ゴッドダンス)などが知られている。
アリ

 
さらには「狂言」というものも生まれた。
ハメド

これらを「国民に公開」したのが、おそらく渋沢栄一であろう。
ナポレオンが、作った「国民主権」は、勝敗を「マジョティデシジョン」(多数決)で決める民主主義へと発展した。
歌舞伎は、プロレスだったと思われる。
シャロンさんの「フレアー一族」は、「目上のものにはお辞儀をするもんだぜ。みんなひれ伏している」と言われている。
リック・フレアー

日本の憲法学の世界で「言論の自由はインテリのためにあるもの」「日本語ができる人が日本人」
という、なかなか一般人には馴染みのない学説が知られている。
1940年から1950年の間に、昭和天皇は「言論モンスター」となっており、1945年から1975年までの間「一人勝ち」となっていた。
しかし、その後、人が育たず、「美智子皇后」が皇室を「胡散臭いもの」にした。
浩宮とか礼宮などもその一環と位置付けられる。
私は、22歳の時に心を病み、東京大学法学部に退学届けを出した。
しかし、教会に行っても「救いなどなかった」のだ。
ゴッホの「貧救院」という絵画が知られている。
２２歳の私

 
言論の自由に、再び脚光が浴びせられたのは、令和天皇が考えた「ユーチューバー」の存在である。
「今日、勉強したこと」を、YouTubeと照らし合わせてみろ。
ブラッズレーもなかなかいい「イエス・キリストの友人」であった。
西田幾多郎は、自身のアルツハイマー病の悪化と、青年令和の発病の時に詩をしたためている。
サラダデイズ

アーティストの「方向性」と時には喧嘩になったため、「ポエム」と喧嘩しながらセールスを伸ばしていく、
そのような発想が必要となった。
女の子は男の子と同じ時期にマスターベーションを覚えている、と私が言ったときも最初は喧嘩になった。
少女A

アダムというのは「自分以外に女好きはいなかった」存在であり、昔は「生まれたときは男か女か決まっていなかった」ということもあり、しかし、ノアはダビデの息子であり「父と影響力を争うだけの女たちがたくさんいた」ということを理解する必要がある。
女が男の序列を決める、という「政治の誕生」を知らなければならない。
シャロンさんや、まちこさんぐらいの年齢だと(今でいう51歳以上)、「父に犯されたければ女になり、母を犯したければ男になる」というエディブスコンプレックスというものが本当にあった。
シャロンさんにとって「父とは昭和天皇」であり、まちこさんにとって「父とは平成天皇」であった。
このことが「今の栄華」につながっちゃうんだよね。
神は自分に似せて人間を作った、だからアドニスのために泣ける、と言われるように「女の誕生」というのは神の神聖な計画だったのだろう。
瑠璃色の地球

女にとって「抱いて？」ということそのものがサクリファイス(犠牲)である。
ノーベル文学賞・医学生理学賞を、是非、まちこさんとともに受賞したい。
抱いて 

まあ、「アダムは誰から生まれたの？」という議論にはなるだろうが、
「女の誕生は時間の誕生」「太陽や月の誕生」を意味するため、このあたりに「ビッグバン」の秘密があるのだろう。
まちこさん、おめでとうございます。
ノーベル物理学賞も加わりました。
時間旅行

神が「光よあれ」と言ったときに、女は「動物ではなくなった」とされ、「女の美」に光が当てられた。
考えてみてほしい。
「時間」というものは「太陽と月」が地球にもたらしているのだ。　
ニーチェは、イエス・キリストに「カレンダーを見ろ」と言ったが、どうなんだろう。　
17世紀を使い果たすのに1600年かかったとか、宇宙は138億年前に生まれたと言っても、　太陽と月がなければ時間が数えられないな、とか、　
訳のわからない議論が多い。
沖縄時間というのがあるが、時間が生まれたのと「女の美」が生まれたのは同じ意味だ。
イエス・キリストに言いたいこと(美学)というものも、もうちょっと深めなければならないかもしれない。
「待ち合わせのテラス」
Will you marry me

まちこさんや私を中心とする「フレアー一族」「癒し株式会社」のギャラリー(記念館)を作って、フレアー一族から、リック・フレアーのようなプロレスラーを出すことも計画しています。　
とにかく、ギャラリーを見に来てくださった方、男性女性を「お金の裏付けのもとに」カップルにすることは「高貴なものとして当然の宮さま商売」と言われている(目的的行為論)。
男でも女でも「夢に女が出てくれば朝まであっという間」とも言われる。
とにかく「ギャラリー」に多くの男女を飾らなければならない。
ケネディ一族も、JFケネディのお陰で、一族が安定したし、その背景には「ハーバードマフィア」がいたとされる。
松田聖子は、令和天皇のことを「ブルー」(碧いうさぎ)と歌っている。
ブルー

ブルーとは「いちばん悲しい色」と呼ばれ、女が「二度と男を作らない」と誓ったときに壁紙やカーペットをブルーにするものだ。
夫を毒殺した妻(おばあちゃん)は、ナンマンダブと本気で祈った(他力本願)。
そうでなければ、医者に「ご家族さまのせいではない」とされ、「息を引き取らされる」からである。
そのために「碧いうさぎ」(令和天皇)はいた。
ユニコーンは、Maybe blue において、「イエス・キリストとブッダって同じだよね」と指摘している。
Maybe blue

少くとも、私は「母が部屋のカーペットをブルーにした」時に、男としての「エネルギー」が後退していった。
ブルー、それは悲しい色、とされた。
渋沢栄一の「ブルーの染物」にせよ、青色発光ダイオードにせよ、日本人は「タブー」に挑戦する力があった。
日本では「風邪引くぞ」と軽く語られた。
この曲は暖かい。
ワインレッドの心

青は、藍より出でて藍より青し。
イエス・キリストに、グッドマンは、「これが言いたかった」らしい。

寒い、なんか食うか。
これが「和食」の起源である。
「味」そして、タバコを「コーク」と見なしていたイエスにヒュームは「もっと豊かな食生活」を勧めた。
渋沢栄一が「いい色が出た」と言った理由もここにある。
青から出た「寒さ」か、食べ物から来た「毒物」かを、日本人は区別していない。
この原理から「風邪」という医学書では「わずか二十行」で済まされている「日本の文化」が生まれた。
デリシャス

「青」が分かったら、みんなでなんか食うべ。
これも日本の文化である。
「しかし、コロナウィルスは来た！」
中華帝国は、日本国の「青の問題」に先制攻撃をかましてきたのだ。
このへんは、私も勉強不足だった。
 

トロピカール恋してる

習近平が、令和天皇に「スパーリング」を挑んできたのが、コロナウィルスの正体だ。
私も、「食べ物飲み物の問題」と言って応戦したが、「青とは日本文化の起源ではないか？」と習近平は嘲笑った。
「痛みに弱い日本人」「おもてなし」
多くの伝説を作ったのが明治の「偉い人」であり、渋沢栄一もこれに含まれる。
「タバコはコーク」と言っていたイエス・キリスト(カント)をヒュームが殺したとされる由縁である。
まちこさん、「青」の議論によってノーベル化学賞も確定か？

「青」をお上が抑えて、お日様のもと(日の丸)でみんな仲良く、これが日本国の国体となっていった。
古くは弓削道鏡が、称徳天皇に近づくために用いたのが「日の丸」(太陽帝国カルト)であったが、今となっては「お日様のもとでみんな仲良く」という意味であるとしか考えられない。
君が代

Blue を歌った松田聖子には「リクエスト」が殺到したし、まちこさんのカフェでは「おもてなし」「豊かな食事」が提供された。
フレアー一族の権勢は絶頂に達した。
音楽作品に解説を加えることを「都市計画」と呼び、通常は「30年以上は見通せない」とされているが、Blue だけは別格とされた。
ヒュームは「女は料理のメニューを増やさなければならない」としている。
ちんちん切られて鬱なんだべ？
料理でも覚えなさい(青いイナズマ)。
青いイナズマ

このようにして「男女の性差」は、お料理を通じて致命的な区別がなされていったのだ。
「青」→「お日様」→「お料理」→「性差」という具合に日本国の国体は出来上がったが、「たくさん食べてくれる男」など、男らしさ(宗教)の確立と、あとは、「女心の定義」(政治)が発展すれば、日本国は間違いなく先進国であった。
大切

女の子は「お料理」と同時に「美の探求」を行った(主権)。
美の誕生は、そのまま、男たちの性欲をかきたて、芸能界の誕生に向かった。
さらには、国体を考えた天皇陛下のための「お祭り」が生まれた。
女の美や和食を生み出したのが明治天皇であり、それは「象徴」とも呼ばれ、
「青」→「お日様」→「お料理」→「性差」(美しさ・芸能界・神道)に触れていない憲法の教科書であるのならば「認識があまい」と言われても仕方がない。
そこでようやく「女を口説く」(カント)という営みが生まれた。

ヴィトゲンシュタインは、「大きく見せたいものがあれば写真を使え」とイエス・キリストに言った。
「彼は特別な男、私は特別な女」
そこでは「素晴らしいセックス」を想像させた。
続・赤いスイートピー

写真の「華」は常に「女」だった。
言葉よりも「速い」何かが写真にはあった。
人々が絶句したのだ。
28ページの書面よりも意味があった。
これを昭和天皇は、「和歌には写真をつけろ」と言った。
スローモーション

「言葉遊びには写真を」
これを「フィール・ライク・ダンス」と呼んだ。
「写真の華は常に女」
これを忘れないでほしい。
Feel like dance

松田聖子のアルバム「シトロン」は、「青と茶色の書」と呼ばれている。
女の美という「主権論争」にすべての問題を落とし込んでいくのが、「激流を遡る方法」であった。
写真というものは「物証」であり、言葉遊びというものは「書証」であったが、これを合わせたら「検証」になる。
法律家としては、これを巧みに利用すべきである。

世論は「時代を彩るような恋」を教えてくれる人を「高貴」と見なしている。
それならば、
「紀州のドンファンは女関係を保証人から妻にバラされたくなくて自殺した」
「長嶋一茂の家に落書きしたのは江角マキコの娘」
「やしきたかじんは、老後、女性の愛情に餓え、遺産を残していなかった」
「大魔神佐々木の後妻は、娘と真摯に向き合おうとしていた」
などの話が、「主権」(日本人女の顔)として表に出てくる。
Qアノンのような「極右」だけが、これらを冷静に見ていた。
カネがある、権力がある連中以外は案外盲目だった。
ワイドショー番組は、これらの経験を経て、コロナウィルス騒動つまり「アメリカ出てけ」の一本槍で面白くない。
極右とは「カネがあり、権力があり、他に欲しいものがない」存在だ。
しかし、常に、主権(日本人女の顔)は探している。
「主権女に負けた側」の女が「世論に訴えてくる」ため、自ずと真相が明らかになる。
オリンピックをやって「エネルギーの集まった男」を生み出さなければ、令和天皇も、メディアも動けない。
今は、「東京オリンピック金メダリストの男」の登場を待っている。
プロデューサーもそれで動けるようになる｡
さあ、いい男が揃ったら、ワイドショー番組で「いい女」(主権)を探そうじゃないか？

まあ、小室圭と眞子さまの「炎上」の背景には、「処女で美しい」佳子さま、がいる。
これをメディアが見抜かなければ、問題は解決しない。
佳子さまに負けた眞子さまが「メディアに訴えた」問題なのだ。
日本国の主権は、私のもの。
日本人女の顔・秋篠宮佳子さま。

秋篠宮家の「作戦会議」で、魚を贈られるのは佳子である。
ゴッドファーザー

佳子をヒットしておきました。
「指先の温もりも知らない。でもね嘘。心は知ってる」
グッバイフレンズ

本来、芸能(行政)裁判所をフランスでは「コンセイユデタ」と呼ぶが、日本の芸能界(抗告訴訟)に判断を委ねるのは「負担が重すぎる」として「皇室ネタ」(青写真論)だけは、宮根とか、坂上などに委ねたらどうか？(形式的当事者訴訟)とされている。
職権証拠調べが可能であるとされ、　
まあ、宮根とか坂上の「交遊関係の違い」があるとされる。
コロナウィルス騒動とかなら、私の妻と、院長先生の奥様の対立であるとしても、
「あくまでも裁判予測は学問に基づいていなければならない」
大人の対立だが、
佳子と眞子の対立、そして「愛の問題を小室圭が解けるのか？」と言ったら、それは非常に難しい。
私のような敏腕弁護士に頼むしかない。
コロナウィルスは、私は「食べ物飲み物の問題」「Blue に寒気がすることもある」としているが、「未知のウィルス論」というものがメディアで横行している。
裁判予測は「あくまでも学問に基づいていなければならない」のだ。
花柄のスリル

ワイドショー番組には、常に「ホットな問題が4種類」「その他の小ネタが27種類」あるとされている。
しかし、今は「コロナウィルス一色」になっている。
それほど、私の「分析能力」は、テレビの側も「何をやっても無駄」と考えている。
テレビのことを「グロス」と呼び、インターネットの側を「ネット」と呼ぶが、「ネットの有力なコンセイユデタ判事」が他に登場しないと、グロスの側も「4種類」「他27種類」を提供したがらない。
ベニート・ムッソリーニは、「ゴッドファーザー」において、男が四人集まれば、「間を取り持っている女がいる」とし、どの男も「秘密を抱えている」としている。
When a woman loves a man

 
実際に、ゴッドファーザーにおいては「サニー」が男をボコボコにしている。
女一人に男二人(実質経済)というのは「金の世界」なのだ。
女二人に男一人(名目経済)は「美の世界」と言っていい。
ゴッドファーザー 

まあ、男が四人同じ職場にいるのならば、給料(お金)の違いは大してないであろうが、「女心への詳しさ」「顔」などが「お金」と見なされているとした。
「女の共有」とは、マルクスの言う「革命」ではなかったのか？
しかし、その結果、「男が群れる」「マフィアの誕生」となっている。
歴史的文脈をたどってみても、このような「男同士の抗争」は例がなく、社会人として、たとえば「セクハラ」というものが「上司が秘密をばらして職場が殺伐とした」
というのが日本国の「セクハラ訴訟第一号」であったことなど、「女にエッチな話をする」=セクハラとは言い切れないものがある。
もっと、組織として重大な問題だったのだ。
ふたつにひとつ

イタリアの独裁者・ムッソリーニも、このような「経済新聞」を真面目に書いていた時期があった。
背景にはストイシズム(ストア派)があったとされ、少くとも、「組織人としての経済学者」には書けないものをムッソリーニは書いていた。
美を磨く、女の口説き方を考える、映画を見るなど、いろんな「女の落とし方」(カネ)を生み出した。
ローマの休日においては「登場人物のセリフはすべて詩である」とされている。
ローマの休日

また、イタリアのマフィアに必要なのは「プライバシー」と「花束」だとされていた。

コリンウッドは、「女たちの支持ってカネだぜ？家でも建てろ」とイエス・キリストに言った。
その時に、「音楽作品がお前の家を建てたのだから、音楽作品を楽しめる家にしろ」と言っている。
また、「車」を持てとも言っている。
車は一人で音楽作品を楽しむ絶好の場だ。
常に、イマジネーションを大事にしろ、とコリンウッドは言った。
白い夜

花粉症など、「冬から春になって歴史が変わった」などと言う人は、オリーブ油(サントリーセサミン・フィッシュオイルでも可)などの、EPAやDHAのサプリを飲まなければ､とても「歴史上の人物」にはなれない。
あるいは、オリーブ油は「止血剤」としても用いることが可能だ。
がまの油なども止血剤だ。
癒し株式会社としては、最終的には「眠りこそが最高の癒しである」というところに来ているが、教義に「サントリーセサミンを飲む」というのも加えたい。
芸能界で花粉症が流行する温床となっているから「油」が必要なのだ。
花粉症で、鼻がつまったら「口呼吸」をせざるを得ない。
つまり「肺からヒューヒュー音がする」ことを「幻聴」(周囲の声援・悪口)と勘違いする。
「油」というのは、「免疫グロブリンE」とも呼ばれ、まあ、私の文章を読んだだけでも花粉症は治る。
しかし、「サントリーセサミン、フィッシュオイルを飲む」というのは、教義に加えたい。
アヴェマリアの解釈を自分なりにやってみました。
「私は、まだ男を知らない。理想の男を友達と語り合っていたら、大人たちが、大勢入ってきて言うのよね。あなたはその男の子供を宿している、と。私もちょっとビックリして腰を抜かしたけど、大人たちって、男を知らない女の子を崇拝しているみたい。確かに、私たちの予言はよく当たるし、犯罪は嫌い。」
アヴェ・マリア

だいたい、子供の頃、五歳ぐらいで「かけっこで脱落する」ようならば、「体を鍛える」「部活優先」にしないと低学歴になります。
これは、中年以降に「筋ジストロフィー」になりますね。
「運動大好き」ということが後の人生にどれほどプラスになるかを理解しなければならない。
私は、アメリカの「NBAの最下層」でひたすら走らされましたね。
レイアップを教えること、勝つことよりも、「走ること優先」でした。
考えてもみてください。　
出る杭は打たれるではありませんが、やる気のある男の子には「女二人が寄ってきて潰す」のです。
主観というのが「女」を意味するのならば「主観」と「主観」が　男を取り巻いて「潰す」というのが昔は「精神分裂病」と誤訳されていた。
女二人に潰された典型なんですよ。
愛が止まらない

発達障害というのは、「子供の頃のジュース」が原因となっている。
つまりは「腎臓が悪い」のであるが、　子供たちの憧れである「ジュース」に、女二人「二つの主観」が寄ってこないわけがない。
あるいは、人格障害というものは「視野が狭すぎて思考力が下がる」というものであるが、「女の恨みは恐ろしい」という他はない。
酒は、夢を見なくなったのならアル中で、合体したまま運ばれたのならB型肝炎。
周囲に「飲むな」と言ってくれる人を作るしかない。
「障害者のおいしい仕事」
美術館で「絵の評論」をし、絵を高額で売りさばく、あるいは、美術館に「絵を贈り物として管理してもらう」などが考えられる。
妖しいニュアンス

鬱の治し方をは、「外科的・内科的原因を取り除く」しかない。
勉強しすぎて「ディスチミア」という鬱になることがあるが、ディスチミアは「家族の問題」とされている。
親とよく話し合うしかない。

結局、障害者と健常者の違いはどこにあるのか？と言われると、「仕事ができるか？コミュニケーションがとれるか？」あたりで切るしかない。
このスレの「癒し株式会社」が、人々に癒しを与えるのならば、普天間基地移設問題つまり「どの芸能人なのか？」を少しでも明確にして、人々に「アーメン」という必要がある。
お金の問題は、まちこ社長に言うしかないんじゃないか？

さて、病気の「原理」は、女二人「二つの主観」にあるとしたが、欧米は、「そこで立ち止まってはならない」と考えていた。
ショーペンハウエルが「意志と心の風景」という本で、「病気の向こう側」を模索し始めたのだ。
「幻が見えるんだって、アハハ」と言うだけで国は成長を止めてしまう。
それでも「女の事情」は、それでもいいと考えていた。
塵から生まれ、塵に帰っていくものたちにとって「国」などどうでもよかった。
「いいも悪いも興味がない。今は踊り続けるだけ」
平成という時代はそのようなものであった。
ゴーゴーヘブン

女二人に男一人(名目経済)は、「美の世界」である。
ここで躓いていると、女一人に男二人(実質経済)という「金の世界」に話が進まない。
それでも「美」にこだわるオカマもいたし、国のハンドリングというのは案外難しいものであった。
それができるのは「ノンケ」(アーリア人)だけだとしたのがヒトラーであり、「オカマでもできるよ？」としたのがスターリンだった。
バルバロッサ作戦は「人類史上最大規模の」オペレーションであったし、スターリンはクレムリン宮殿の「リトルコーナー」でヒトラーの孤立を待った。
国の指導者として「やらなければならないこと」はあるわけであり、世界のオーケストラを指揮できる力量が必要だった。
世界は必ずしも「ノンケ」だけでは成り立っておらず、「世界」を見ていたのはヒトラーではなくスターリンだったのかも知れない。
女の子の「事情」も理解しなければならなかったし(必要十分条件)、男の「性倒錯」を理解しなければならない。
それらを学習しながら「出世の階段」というものは登っていくべきものだった。
「女二人」(二つの主観・精神分裂)にモテました、
だけでは済まない問題が国家統治には存在した。
「心の風景」を、かなり人類学的側面まで見ていかなければならなかった。
よー、そこの若いの

女二人も、標的の男がいない限り、「たまに、元気よ？と言い合うだけの関係」などが明らかになっている。
そのようにして、人間は「結婚」を迎え、その上で「人生経験」を語り、多数派工作を行っていくものであった。
永遠に友達

ローマ帝国は、国民主権を採用していなかった。
一部の指導者だけが「病気の真実」を知っていた。
どのみち、病気になるような奴は「一部の指導者」だったからかも知れない。
しかし、国民主権は、すべての国民が音楽作品に触れる機会があった。
それでも「作品を多数決(マジョリティデシジョン)にかけてはならない」とされ、一部の指導者は生まれたのだ。
国民主権(すべての国民がお上と同じ音楽作品を聴ける)が、必ずしも民主主義(みんなが言うからいい作品)とは限らない。
このあたりと、私の「仕事と祈り」(ヴェニスの商人)という論文を読んでもらえれば「自ずと出世の方法は明らか」とされている。

第一次世界大戦は、一方で、セルビアの皇太子が暗殺されたことから、
「ギリシャ哲学」(バルカン)に関する情報がオットー・ノイラーに入らなくなったことに起因する。
「ノイラーが女を口説けなくなった」
このことからヨーロッパ各国が宣戦布告をした。
多くの人が死んでも、ニューヨークに移住したノイラーのもとには
「西部戦線異状なし」
との知らせしか届かなかった。
性倒錯まで研究し尽くした訳ではない。
第一次世界大戦の時に、ヨーロッパにおいて「ソフィア」(知性への愛)が確立し、学生運動(シオニズム)や、多くの民族運動が起きている。
ヒトラーは、「学生たち」(ユダヤ人)を「背後から銃を撃った」と批判している。
誰もが経験する「キャンパスライフ」ではあったが、生え抜きの売れない画家には通じなかった。
ユダヤ人。
ミスチル

今でこそ、米軍に"don't ask, don't tell"という「軍務からの同性愛者拒否」が浸透しているが、ユダヤ人は「性倒錯の温床」だったのだろうか？

補足であるが、「オットー・ノイラーって随分勝手だな」と思えない理由がある。
肉声のない指導者のことを「腐敗」と呼ぶが、腐敗と失業率次第では「ノイラー」(ウィルヘルム二世)暗殺ということになる。
「ノイラーの話が聞きたいわ？」という女性たちがいたのだから仕方がない。

政治家や政党は「なぜ、政権を取りたいのか？」という問いの答えは「詩のモデルになりたい」からだとされる。
病気になって落ち込んでいても、病気の原理は「二人の女」(二つの主観・分裂)にあるとし、その上で「より賢くなる」ために、プラトンは「イエス・キリストの友人」として、歌を作り続けた。
政治家は「歴史に名を残す」ことしか頭になかったし、それは「音楽作品」として残したかった。
セクシーボーイ

 
この「ゴスペル」が、歌うと涼しい、台風が来なくなる、という効果をもたらした。
松田聖子は、アメリカでは「キタロー」(西田幾多郎)と呼ばれていた。
私は「キタロー」とアメリカで言われて「アメリカではシルクロードでも知られているのか？」と思った。
松田聖子の「ゴスペル」のことだったのだ。
ロックンルージュ

アメリカ南部の「ハリケーン」は、「ゴスペル次第」であったため、南部の票をまとめきるためには大統領も「君主」でなければならず共和党の地盤となっていた。
ゴスペルの歌のモデル(デキシーストーン)とは常に「アメリカ大統領」のことであった。
南部の空気とは「イエス・キリストにもっと涼しくなるように祈る」世界であり、敬虔深いものがあった。
雨のニューオリンズ

そもそも、キリスト教という「男性崇拝」は、台風を来なくさせ、涼しくなるものだった。
台風やハリケーンが来なくなることを「地中海ドリーム」とも呼んだ。
地中海ドリーム

南部には「奴隷」(女性アイドル)解放州が多い。
政治家は常に「女性アイドル」(マドンナ)を売っていたが、
アラバマのビッグスネークには、「そのようなものは必要ない」と考えられていた。
私も、女性アイドルの音源を所持してアメリカに行ったため、「ワシントン州・オレゴン州・カリフォルニア州」といった「アメリカ西部」をまるでアメリカ出入り禁止のごとく留学した。
Too Buku

「人民の人民による人民のための」政治とは「国民主権」つまり、お上から人民にいたるまで「同じ音楽作品を聞く」という意味であったが、南部に奴隷(女性アイドル)は必要ないという決断もなされていた。
マドンナのスーパースターにも「リンカーン」が出てくる。
スーパースター

さて、今まで「イエス・キリストの友人」について語ってきたが、これから「バチカン・ドイツ・イギリス・フランス」などがどのような「イエス・キリストの友人」だったのかを語りたい。
「バチカンは、なぜイエス・キリストの友人なのか？」
男の子たちの「本気の」戦いは、日本国には「東大受験」しかない。
それ以外は「ダブルトラック」つまり「選ばれる人は最初から決まっている」という問題がある。
夜中に、女たちが「あんあん」言っている時間に勉強する、しかも、ルールは「国家レベルで」決まっている。
本物のゲーム好きは、「東大受験」を経験している。
模試を受け、偏差値を出し、体の鍛え方、生活習慣、すべてを最高のコンディションに持っていく。
私も「18歳」が、このゲームのキャリアのピークだった。
今なら二次試験を受けられるのかも分からない。
この「若いちんちんたちのマジ激突」に勝ったものは、バチカン市国から祝電が届く。
「これが十代だ。」つまりアレグロだとするのならば、二十代はアンダンテであり、それ以降は「同じことの繰り返し」であるのが人生である。
少くとも東大受験は、「人生の半分を」祝福することになる。
偏差値Boy

そうだ。
ロマンティックとは、「東大受験」(天下一武闘会)のことをいっており、十代でこれに打ち勝つと、「二十代のあり方」は自由に決めればいい。
二十代のことを「個性」と呼んでいる。
ロマンティックあげるよ

なぜ、東大受験に合格できるのか？
ヘーゲル左派(顔の美を磨く)か、ヘーゲル右派(肉体美を磨く)かの違いがあり、　そして「上達する」という信仰心があった。
受かったら御殿下で女子たちが待っている。
顔か肉体のどちらかで「選ばれた」からだ。
文部科学省が「ルール」さえ決めれば、ヘーゲル左派(顔が美しい)かヘーゲル右派(体が美しい)かのどちらかが集まるのは必然だった。
「自分が好きで好きで仕方がない」
それを「東大生」と呼んだ。
二十代の「個性」は、案外、険しく辛い思いをした方がいい。
「日本ってカトリック国だよね」
それは「東大受験」を認めるならばね。
芸能界も同時進行していくからな(プロテスタント)。
バチカンは、キャメル(らくだ)を吸うイエス・キリストに、もう一度、あなたの「顔の美しさ、肉体の美しさ」を見せてくれ、と健康を気遣った。
「18歳の時がキャリアのピーク」といわれる所以である。
国家レベルのゲームに「自分が好きで好きで仕方がない」連中が受かる。
そうなったら、のちの人生は「醜いものだけを見て生きる」という「豊かさ」に恵まれる。
音楽作品から何から「破廉恥」に思えたし、それが「豊かさ」を約束した。
高貴？貧乏人か。
私は、心を病み、タバコを覚え、顔はやつれ果てていた。
このへんが司法試験に受からなかった理由だろう。
「自分が好きで好きで仕方がない」
頃の自分を一時期忘れた。
まあ、一度、受かってしまえば「醜いもの」だけを見て生きていけばいい。
22歳の時に西田幾多郎に贈られた曲。
サラダデイズ

自分が好きで好きで仕方がない男にとって「女心」(セカンドチャンス)というものが「絶対」であり、女の胸でもあり、甘美なるものであった。
1999年に「音楽シーンで女心は出揃った」とされている。
しかし、「18歳の自分」にはもはや戻れないという意味においては「絶対」はなかった。
とにかく「人気者」というものは「美しく」「醜いもので笑える」立場におり、まあ、ワイドショー番組というものもなくならないと考えられている。
しかし、ワイドショー番組から「一輪の花」を見つけるのが学問の醍醐味か？
チャンスは二度ないのよ

自分が好きで好きで仕方がない男にとって「研究に情熱を燃やせる」ものが「女心」であり、それに興味が持てる男ならば、女たちにモテたし、なによりも「女が嫌い」という男に失望した。
ビルなども「汗臭さの中で」建てるものだ。
お金を出す方も「知的に汗臭い」ものなのだ。
バチカンは、東大合格者ののちの人生の指針をこのように示したが、私がメディアにとりあげられて心を病んだときに、名前の公表を取り止めている。
「人間、あまりにも人間的すぎる」
そんな、自分が好きで好きで仕方がない男で、ダーティな話、女心を愛せる男を「超人」と呼んだ。
もとはと言えば「勉強」から始まったものだった。
しかし、そのなかにも「一輪の花」を探し始めるのだ。
兄弟たちがぶつかり合って、死人が出ることもあったが、「女心をどう思ったか？」あたりで明暗が分かれていた。
適当な遊び人の身の程知らずな弟は死んだ。
大人になったら「病人を癒すこと」以外に真実はなく、それだけを興味の対象にした方がいい。
「女心」に興味がない、それだけで「自分が好きで好きで仕方がない男の絶対」を見失うことになるし、女にモテない。
ミスロンリー

朽ちていく肉体に、バチカンは「どうだ？もう一度、東大受験はできるか？」と問いかけた。
人間は「条件を同じにしたら思い出す」とされている。
しかし、思い出せない、顔も体も朽ち果てた。
そこで、「おことば」「聖書」だけは残すことにした。
さて、ドイツであるが、カトリックのような「熾烈な受験戦争」はなかったものの、「ファースト(男)、セカンド(女)」という段階が明確になったため、毎日、仕事をし、ファースト・セカンドの段階の上げ下げを行いながら、「今、見ている風景がすべてではない」とするものである。
ファースト(男)とセカンド(女)を自在に操るのならば、サード(予言)も可能になる。
これが、ユダヤ教カバラと呼ばれるものであり、モーゼス・メンデルスゾーンが作ったものである。
これは「男性崇拝」であり、それに群がる女たちと、男たちを「カップルにする」(目的的行為論)というものがドイツ観念論哲学となった。
まあ、バチカンのイエス・キリストに、「女心に興味があるのならば予言をしろ」というのがドイツなのである。
宇宙論にまで至る「ナチズム」の奥義がここにある。
星のファンタジー

ヒトラーは「ノンケ」(アーリア人)の優越を説いたし、女子たちに人気はあったが、スターリンは「世界を見回すと、男か女か分からないのがたくさんいる」と考えていた｡　
ドイツもまた「ロマンティック」なものであった｡
また、女を分けてもらった男たちは「ジークハイル！」と叫んだ。
ファースト(男)・セカンド(女)・サード(予言)というものがシアトルシーホークスにまとわりついていたため、
シアトルで「ロサンゼルスレイダース」のジャンパーを着ていた私はさぞかし憎まれたであろう。
松田聖子(アーリア人)に連なる系譜の女性アイドルは、このようにして男性崇拝(宗教)と関わっていた。
雪のファンタジー

アメリカは、日本国が南部仏印に進駐するのならば「男か女か分からない連中」がいなくなり、
ヨーロッパのナチスがソビエトに対して優勢になる可能性があるとし、昭和天皇に退位を要求した。
南部仏印に進駐したのが運の尽きだった｡
妥協の余地はなかった。
ハルは「これで多くの死人が出る」と言ったし、ハワイに吹いていた「風」がピタリと止んだ瞬間、日本軍の軍事行動が始まった。
さて、アーリア人の優越は、日本の「青」→「お日様」→「お料理」→「性差」(女の美しさ)という発展段階とは異なる生い立ちを持っていたが、日本国の首脳は「バスに乗り遅れるな」と言って女の美(アーリア人の優越)に飛び付いた。
イギリスは、「ドイツの進化論はイカれている。時間という概念すらないのか。旨いものを食べ、紳士として振る舞おう」と考えた。
カントが動けば女たち全員が動くなんて世界はイカれていた。
オックスフォードには、カントを学ぶ男はいてもいいが、まあ、父と息子で豚肉でも食おうじゃないか？と言われた。
プロディガルソン

娘を犯すのは禁忌である、女のショートヘアーは禁忌である。
食事が旨ければ、時間という概念も生まれ、紳士としての心構えもできるはずだ。
イギリスは、ヨーロッパの知的資源がドイツにあることは認めていた。
ウィリアム王子は、勉強を怠けていると主婦層にバッキンガム宮殿を盗まれるんじゃないか？
屋敷泥棒のことを「現象学」と呼んだが、これは主にフランスの「エル」が書き立てたことであった。
フランスの「アンシャンレジーム」は、セックスに税金を課し、人々に大してコスト意識を感じさせないようにしながら財源を確保するものであった。
ルイ16世は、マリーアントワネットにそれしか要求していなかった。
フランスのラカン派が、「セックスの研究しかしていない」ことは理解しなければならない。
私は特別な女・彼は特別な男、という構図もフランスで生まれたものだ。
時間旅行

まあ、東大受験(バチカン)に始まり、ファースト(男)・セカンド(女)・サード(予言)に発展するドイツ観念論哲学を経て、
イギリスでは美味しい食事を食べる紳士であり、フランスでは「セックスと屋敷泥棒」に興味を持つ、そのような「イエス・キリストの友人」がヨーロッパなのだ。

ロシアは、天然ガスパイプラインを「ドイツまで」完成させる「ノードストリーム2」を92%工程を終えた。
いわば、「対中政策」をまとめきったアメリカの「ワシントンバブル」に対して、グルジアやウクライナの問題にアメリカが介入しないように、
つまり、「ロシア版仕事と家族ゲーム」の構築からアメリカを排除するためのものと考えられている。
グルジアは「家族の問題」つまり「第二の中東」として育て上げたいし、ウクライナ問題は「攻撃に等しい大きさの反撃を」というかたちで「仕事の問題」にしたいのがロシアなのだ。
アメリカほど練られた「国際政治マップ」をロシアは持っておらず、アメリカでは「中産階級までもが」国際政治を重要な判断基準にし始めた。
創価学会(ロシア)はとりあえず、ドイツ観念論哲学を友人とすることにしたようだ。
モスクワは、中産階級を「世界に巻き込んだ」ワシントンを目指している。
松田聖子は、詩と音楽に、さらに「ダンス」を加えた。
これは「バベルの塔への挑戦」と呼ばれ、いまだに「松田聖子のコピー」が芸能界の主流となっている。
恋人はサンタクロース

ダンスは、基本的に表現者がノリノリになって行うものであるが、のちにVTRを見て「スコア」にすることは可能である。
さらに、「ジャンピングオフポイント」を作ったことから「ランニングマン」もスコアに出来るようになった。
ランニングマン

さらに、鼻呼吸(数息感)を覚えなければ、どんなに心肺機能が高い人でも、「永続消滅ポイント」を迎えるため、たとえば「叫びながら人を殴ってくる人」などは「30秒だな」などと見極めることが可能となる。
ダンスは、醍醐寺の男たちが知られているが、要するに「悟り」につながるものであり、年を取ったイエス・キリストに「教えたいこと」だった。
要するに「歌いながら踊る」というのは、常に「永続消滅ポイント」を想定しなければならず、
「若い頃しかできない」「盛者必衰」なものであるとされた。
ダンスに「版権」はあるかはかなり議論したが「夢を突破した場合」に版権を与えてもいいとされている。
恋するフォーチュンクッキー

年を取ると「踊りが下手になる」とされるが「慣性の法則を使うのが下手になる」からであるとされている。
ギンギラギンにさりげなく

ダンスレッスンとは、「慣性の法則」を教えるだけ、とも言われている。
年を取ると何もかもが「力まかせ」になる。
私も、腰痛があるが「慣性の法則」だけは心がけたい。
「ジャンピングオフポイント」
「永続消滅ポイント」
「慣性の法則」
この三つは日本の「武道」が明らかにしたとされている。
ダンス崇拝は、ミトラ教とも呼ばれ、信者が多い。
イエス・キリストも「基本」を覚えれば日常生活が楽になる。
このことから触れさせていただいた。
なぜ、イエス・キリストはこれほどまでに「友人」が多いのだろうか？
「死後の世界など誰も信じていないからだ」
ボクサーは「減量という名のマスカキ」をやって恐怖を和らげている。
我々も、イエス・キリストに対して、より誠実であるのならば、
「男は勃たなければ死と向き合えない」
ということを率直に認めるべきではないであろうか？
インディゴブルーラブ

「勃つ、戦う準備ができている男を、ハートオブストーン」と呼んだ。
都会には「女の体のかたちをしたビル」がたくさんあったし、年寄りは、誰もが都会のビルを見上げた。
勃たない「老人力」ほど弱いものはなかったし、そもそも「勃たないから体が弱くなるんじゃね？」ともいわれた。
VTRや、コンピューター、スマートフォン、タブレットの発展とともに長寿社会が実現したんだよ。
神宿

女たちは「エネルギーのジェネレーター」である。
それならば、なぜ「大人たちのエネルギー」を自分に集めないのであろうか？
イエス・キリストの友人として、ダンスの方法だけでなく、「そもそも歳をとらない」方法を教えた。
女性アイドルの音楽作品を聞いて「若さを維持し」「その解釈能力でイエス・キリストになる」という発想は、プラトンを経て「ネオプラトニズム」になっている。
不老長寿や、他者を感動させる方法は「オカルト」と呼ばれた。
神宿をダウンロードしたらお通じがあった。
何かあるのか？
アタナシウス派(女は皆同じ)という立場にたつ神宿｡
失恋した言い訳(他の女と体を比べ、版権を持つ)を延々とやる。
「できちゃった」というのは男に対して初めて主導権を得る方法であり、
「Erasor」「Sisters」だけでもいろんなことが分かる。
姉の破滅を願い、体を比べあう宿命にある姉と妹。

東大総合図書館に「世界の音楽作品が聞けるブース」を作るように提案しておいた｡
私が学生の頃にこれがあったら司法試験など受けずに「中国の研究」を行っていただろう。
世界各国の「専門家」を東大が育てる必要がある。
オックスフォードでこれを経験したエリートを「ユニオンジャック」と呼ぶのだ。
「自分が好きで好きで仕方がない」
これが成功者、イエス・キリストの条件である。
ボクハプラチナ

タフラブ

イエス・キリストには、「マリアたち」(女二人)がいた。
体を比べあって、負けたときの悲しみを歌にした。
「音で悲しみが表現できる」
とするのならば、イエス・キリストにとっては「それ以外にモチーフはなかった」のだ。
わりとインテリがこのような発想をする。
若返り効果もあるようだ。
独占欲

さよなら 

優しさに帰れない

 
これらは「春の歌」と呼ばれ、人生でもっとも美しい時期に女が悲しみを歌うことから、「プラトニズム」とも呼ばれた。
「下らない出題をするな、もっと深刻な問題がある」
プラトンは「タンパク質の違い」にとどまらない、「問題」を指摘した。
「なぜ君は、生物学を学びたいのか？」
「春の歌」がなぜ人を若返らせるのか？を知るためだった。
イスラエルには「トルコとシリア」という二つの「女国家」があった。
グルジアも、それを作らなければならない。
そうでなければ「マネー国際政治」は成立しない。
「春の歌」
それを今、もっとも必要としているのはプーチンだった。
ロシアにおいては「どの民族運動も反ユダヤ」である。
しかし、「イエス・キリストを取り巻く女二人」を作らなければ、ランズベルギスのような「ロシアにとっての嫌われもの」になるだけだ。
バルト三国は、最近、話題にならないね。
バクー油田のような「イエス・キリストとしての力」がなかったのだろう。
あるいは、ロシアの中産階級にとって、国際政治を「家庭と仕事の問題」として引き受けられるような実体験もなかった。
「春の歌」
つまり、モスクワドールを美しくしない紛争ならば、ロシアは潰すだろう。
音楽として「国を表現する」のは、国歌というものがある。
それでも、紛争からアメリカ女・ロシア女が美しくならなければならない。
そうでなければゴールドマン・サックスも動けない。
トビリシの統治エリートも「春の歌」を理解しなければならない。

アメリカが、この20年間でもっとも現在が「国際社会から心を閉ざして」いる。
松下幸之助が、アメリカ人に肩をぶつけながら作った「松田聖子・中森明菜・小泉今日子」などの「男の交換」は過去のものとなり、
アメリカ人女性も「中国男」に心を閉ざした。
貿易とは所詮、「いい歌を教えてあげる」という世界だったのだ。
テレビでメガヒットをするのならば、日本人はかつては何でも作ってアメリカに渡していた。
しかし、中国がWTO に加盟してからは、日本のテレビ局も音楽番組をやらなくなった。
「実は中国の道教の方が面白い」
これは、日本のJ-POPのことらしい。
「TPPだけでなく中東も松田聖子に荒らされますよ？」
ドイツと日本が「音楽作品」の世界の中枢となっていた。
1970年代にはボーイング737MAX すら売ってもらえなかった国だ(ロッキード事件)。
吉田学校に背中を向けていたアメリカが、小野学校に怯え始めた。
奴隷解放(アイドルの否定)を行った黒人層が貧しくなる。
アメリカは「仕事ではなく人を守れ」と言って「小野学校の受け入れ」を進めている。
アメリカは、メキシコやカナダと条約を結んだ。
アメリカ人が「所詮、仕事は令和天皇に教わるものさ」と言って、「Qアノンのトラウマ」がボディブローのように効いてきた。
トランピアン(トランプ信者)今だ健在なり。
制服

音で「悲しみ」が表現できることから、「女二人が体を比べあって負けた」という「春の歌」というものができた(ピュアミュージック)。
「本気で愛せば、女二人が喧嘩になっても、知らないよ」
愛の炎

 
女の「ピュアミュージック」に対しては、「もっと前向きな女の子」と言われる「プロレス音楽」もあった。
I'm lukey girl

男性崇拝(宗教)が好きな男は「ピュアミュージック」が好きだし、プロテスタント的な「失恋をしたくない」女や、言葉の不自由な男は「プロレス音楽」を愛した。
松田聖子にも「ピュアミュージック」はあったし、「瞳はダイアモンド」は神曲と呼ばれている。
瞳はダイアモンド

バッハの「ブランデンブルグ協奏曲第五番」が演奏されてから、音楽シーンは明らかに変わった。
この曲の「スコアの書き方」を基準に、アメリカで音楽作品作りが進み、松下幸之助がアメリカに家電製品と「交換」しに行ったのだ。
さらに、ピュアミュージックやプロレス音楽だけでなく「心理学」が音楽作品の世界に入ってきた。
音楽と「心理学」に関しては私はすでに述べている。
「精神科医並み」の知識を持つ読者も多いと思う。
しかし、あくまでも「心臓にいい」音楽が求められ、「深く考えさせない」というのがナチズムの「スネアドラム」だった。
聴いて、「社会人として強ければ」問題はなかった。
青い珊瑚礁

さらに、芸能人女性の「神格化」は、たとえば岩崎宏美が「心と」を「心が」と
歌詞を間違えただけでも大爆笑されるため、　女性芸能人は、「泣いた」のだ。
「人々のリアクションが分からない」という問題があった。
すみれ色の涙

ピュアミュージックにおいて「歌詞を間違えて泣く」というのは、
「他の女とライブパフォーマンスでも体を比べられている」
ということを意味し、女社会にしかない「名目経済」(女二人に男一人)という「美の世界」があった。
男は「知りたい」という欲望の前に泣くことがあり、涙は知的なものであったが、女の涙は「美しい」ものであった。
私は、東大の講義で、米倉明教授が「四人以上」黒板に書いたときに、「分からなくなった」のだ。
女二人に男一人(名目経済)なのか、女一人に男二人(実質経済)なのか、とにかく「四人出てくるのならば論点が変わっている」ことを理解しなければならない。
避暑地の森の天使たち

これを、本因坊秀作は「コスミの研究」と呼んでいた。
黒(男)ばかりでは朽ちていく、白(女)ばかりでは貧しくなる。
女(白)としては、この境地が大事である。
私の魅力に気がつかない鈍感な人

また、企業においては「男(黒)サークル」と「女(白)サークル」を通して、物事を決めていく(歌舞伎・男のにらみ)。
まあ、全体の局面(社労務)を見失ったら負けるのだろう。
レイプと、女(白)嫌いは神への失望につながる。
全体の思想を見てほしい。
対局

囲碁というのは、基本的に「相手を完全包囲したら勝ち」という日本の大衆文化である。
つまり、男(黒)は、「世界を朽ちさせてやろう」と考え、女(白)は、「世界を貧しくしてやろう」と考え、
最終的には、世の中に救いをもたらすものである。

「住宅ローンの組み方」
まず、愛しているパートナーがいること、これはつまりセックスでお金が動くため、「男が働く」ということを意味する。
さらに「育てている処女の娘」がいること。
これを踏まえて、男が「心の風景」を語る。
男の「心の風景」さえ磨けば「セドリックに合わせた」住宅が建てられる。
中国では「栄造方式」と呼ばれている。
処女の娘を中心に「家」はできる。
ローマ帝国は滅びる宿命にある。
キスした跡は残さないで

 
男はひたすら「娘の心を息子に分かるように書く」のだ。
そんな「家庭」への祝福が銀行からもたらされる。
フォーク、ナイフ、スプーンから、道路、バザー、コンビニまでがこの「小説」によって作られる(地方自治・社会保障)。
子供にエネルギーを集中すべき時は仕事を休んでもいい。
「男の言葉が豊かでなければならない」
性欲の美しさと、それを踏まえた上での「広い空間」が必要となる。
来客もあるであろうし、屋敷を盗んでやれと言うクソババアもいる。
いろんな「物語」「社会のありよう」を文学にする必要がある。
窓から見てるPTA

自民党が「土建」と癒着してる？
天皇ご一家の歩みとともに「持ち家を持ち、週末は外食している」だけだ。
自民党支持者がそのような暮らしをしている。
ローンなんて天皇陛下が生きている限り返さなくてよかったため、まあ、せいぜい生きていくれ、と思った。
スタジアムに野球を見に行ったり、コンサートホールにも行った。
文化と触れなければ「子供たちとの向き合い方」も分からない。
人々に「住宅」がある限り、イエス・キリストは安泰だった。
ダブルインカム・ノーキッズなどというライフスタイルがもしあったとしても、「家」の物語はできないわけである。
人生は悔いに満ちている。
勃たなくなることもあれば、マンガばかりの部屋もある。
それでも、令和天皇の肉声が聞こえてくるうちは住宅があった。
仕事もあった。
イエス・キリストが女を口説けなくなったら、ヨーロッパ中が宣戦布告だ(バルカンはヨーロッパの火薬庫)。
家には犬もいたし、時には「お薬」もあった。
ティントレットが、1565年に「イエスの磔」の絵を描いた。
「心臓が悪いから死海で癒したと聞いていたのに」
しかし、そのサディズム・マゾヒズムに、眠れない女が続出した。
「芸術のために脱ぐのではない。イエスに抱かれるためだ」
松浦亜弥などは、浜田雅功に「向こう(ネット)では脱いでるやん？」と言われたが、「イエスに捧げる品」としては裸とヌードは厳密に区別していた。
マン・レイは、「祈る人」という絵において、「イエスのために脱ぎたいの」という女を描いた。
しかし、時代は下り、1960年代にマクイーワンが「セシルの海岸物語」を書き、「隣人の妻を犯すと全財産を失う」とし、キリスト教のカルト化を戒めた。
trouble of love

マン・レイは、1930年に「祈る人」を公表したが、マクイーワンが「情熱は冷める」ことを指摘するのに30年かかったことになる。
「イエスへの愛など冷めるわけがない。私が脱ぐわ？」
ここでキリスト教と、それを取り巻く女たちの関係が決まった。
「心臓の癒し方を教えてくれたイエスさまを取り巻く女たち」がいたから、かすかな恋心から入信するものが多かった。
いろんなアーティストがいて「ボクシングのローブローはセクシーだ」などという女性もいた。
ローブロー

イエスさまと同じ。
学問を探求する過程で、必死に自分の心臓を癒そうとしているのが　カッコいいの、と言われた。
男で「イエスを主として受け入れる」というのならば「女目当て」であるし、それはそれで正解であった。
江戸時代には「春画」が描かれた。
蘭学だったのだろう。
キリスト教は、「お医者様と、それを取り巻く女たち」がいなければ存続できないことを知った。
それは、カントが「判断力批判」において指摘していた。
世界に「タイムズ紙」が生まれたのもこのためだ。
ニューヨーク・タイムズにせよ、シアトルタイムズにせよ、
「お医者様と、それを取り巻く女たち」で成り立っていた。
そこには「女目当ての信者」が大勢いたし、それでご馳走が食べられた。
セックス一回三万円という割りきりがなければならなかった。
ゾラは「鐘」において「だったら終末思想を唱える女が必ずいる」としている。
ロードワーク

祇園精舎の鐘の声、と言っても「キリスト教」を抜きには想定できない。
キリスト教が「お医者様と、それを取り巻く女たち」から成り立っている以上、「最後の審判」は覚悟しなければならなかった。
それも「信者の男性のお人柄次第だね」と言われている。
いくら「女目当て」とは言え、男が「終末思想」を煽るのならば負け犬だ。
many classic moment

まあ、法然は「自分の悪口をいうグループ」(常務会)を作ったし、マルクス・レーニンは自分のカマを掘る新左翼やスターリニストを作った。
しかし、イエス・キリストは、「自分のために脱ぐ女たち」を作った。
このへんは「医者か政治家か？」の違いがある。
宗教というものは「医学を学ぶ過程で」自ずと身に付くものだった。
何のために脱いだんですか？
「芸術のためです」
さて、芸術とは基本的に「他人と異なる生き方」のことをいうと言っていい。
端的にいうと「葬式をやるかどうか？」であり、私のビッグバン理論とは異なるが、一万年前から「蟻んこでも、他の個体の亡骸を埋葬していた」というところに「芸術」を見いだすのである。
他の個体と異なる生き方を蟻んこがするだろうか？
それならば「毎日働いた」というところに「芸術」とはあるのだろう。
とにかく「この亡骸を埋葬すれば、残された個体がモテる」というところに葬式の秘密があり、動物が「人間にとって美味しい」食材になる秘訣があった。
「家畜は毎日働かせればよい」
それで、絞めて食えば、動物にとっても悪い話ではあるまい。
イエス・キリストの磔がなぜ「美しかった」のだろうか？
毎日、馬車馬のように働いたからである。
怠け者を苦しめても誰も「美しい」とは思わない。
「蟻んこの埋葬」から、このようなことを考える必要がある。
私は、司法試験の「勉強記録」を六年分、克明に記した日記帳を実家に残してきた。
私が、作家として身を立てられるようになるまでは、実家で「埋葬するために」保管されていた。
父が「おい、あれ捨てていいか？」と電話してきた。
これが、私の「復活」であり、案外、悲しい物語なのだ。
「心にエネルギーを与えてくれる」
これが「芸術」なのではないか？という考えに今度は至った。
今度は自分たちのプロペラで旅立つ力にする、それが芸術であった。
いずれにせよ「宗教」(男性崇拝)の起源は「埋葬」にあった。
イエス・キリストが芸術なのはそれでいい。
しかし、なぜ女は「脱ぐ」のが芸術なんだ？
それは「イエス・キリストが愛したものだから」としか言いようがない。
マルクス主義は、「女の美」=芸術としてしまうことの「議論の隙間」を巧妙に突いてきてイエス・キリストを否定しようとした。
「イエス・キリストが愛したもの」を芸術と呼ぶのか？
いや、私は少なくとも80年代90年代アイドルのCDは、家族も「負の側面」と見なして処分していた。　
マルクス主義芸術論の始まりだった。
「イエス・キリストではなくても美しい女は愛せる」
これが前衛芸術である。
そこで周囲は、私に「なぜその音楽作品は美しいのか？」と聞いてきた。
これが「資本主義の精神」であり、マルクス主義(前衛)と共存した。
国家社会主義(ドイツの限界を知りアメリカから学ぶ立場)と、マルクス主義のどちらが優れているか？という論争を第二次世界大戦で、アメリカとイギリスは揉み消した。
イエス・キリストの人生に妥協の余地もなければ議論の余地もなかった。
本当にイエス・キリストの人生を理解すれば、彼がどれほど「国全体にエネルギーを」与えていたのかを知るのだ。
イエス・キリスト概念の確立とともに、女たちが劇場で「歌って踊り」始めた。
Dance dance dance

ダンスとは「ジャンピングオフポイント」「永続消滅ポイント」「慣性の法則」を踏まえたものであったし、
音楽作品は、「ピュアミュージック」「プロレス音楽」「心理学」を踏まえたものであった。
このような世相で、「ボーカルテクニック」を活用したのが「能」であった。
晴れた日のマリーン

 
一方で、歌舞伎は、ダンス、歌、パントマイム、アクロバティックな運動を多用した。
デート注意報

イエス・キリストが君主である場合、それを取り巻く女たちを、他の男たちは「分けてもらう」ことになる。
イエス・キリストはストイックだったため、
「金額が数えられる、女が買える、すべての女に通用する」通貨(円)は、失業率だけを見ながらいくらでも刷っていいことになる(リフレ派)。
そこで、イエス・キリストは、「都市計画と批判(前衛)」の双方と向き合うことになる。
シアターでは「イエス・キリストが愛した女たち」が歌って踊った。
「菊タブー」とは、リフレ派が生み出したものだ。
人前で女が「歌って踊る」のも疑似セックスであり、男たちはマスをかいた。
舞台の監督は、シェークスピアなど「天皇制と深いつながりのある」作品を演じさせた。
愛してジャスティス

芸能人には「俺(私)のいうことが聞けないのか？」という病人が多かったため、差別は確かに存在した。
シアターというものは「イエス・キリストに愛された女たち」を量産したが、あくまでも「円」を大量に刷るためであった。
このチケットの値段で、この収容人員なら割りが合わないのではないか？と考えてはならない理由があった。
番宣や告知にも意味があったのだ。
ダンスや音楽についてはすでに触れたが、「日本銀行」と癒着しない興業など存在しない。
そのときに必要なのが「イエス・キリスト」という存在なのである。
旧約聖書は、宇宙と人間に関する物語であるが、新約聖書は、君主に関する物語である。
興業の、「入場料・放映権料のみでの運営」に終わらせない力が聖書にはあった。
ムソルグスキーは、「展覧会の絵」において「日本銀行と興業の関係」に気がついていたとされる。
この「日本銀行の仕組み」は、「君主と処女」とも呼ばれた。
男一人に女二人が取り囲むなど、観客も「夢」が見れたが、シアターの哲学は常に君主とともにあった。
本来、シアターにせよテレビにせよ、イエス・キリストが愛した女たち、がイエス・キリストのために演じていれば、NHKの強引な受信料の取り立てなどもなくなるのであろうが、それは「令和という時代と日本銀行」の動きを見ていかなければならない。
「歌舞伎と皇室」
歌舞伎の舞台は、上手(目附柱)と下手(脇柱)そして花道(仕手柱)から構成される。
演目は、高砂(令和天皇)、住吉(皇后)、播磨(息子)、そして東牧(秋篠宮)から構成されている。
女心をクリエイトした高砂の歌を女たちが歌い、播磨や東牧と言った男たちが歌う。
住吉が「誰が優れていたが？」を決める。
すべてのイベントは緊急事態宣言のもとに、公演が制約されているが、女たちが観客として見に来る限り、女とはお金である、つまりお金とは「金額が数えられ、女が買え、すべての女に通用する」ものであるとし、皇室の「権力マップ」をみんなが見に来る限り、日本銀行が資金の裏付けを与えてくれる。
「入場料だけじゃ、採算が合わないんじゃないかな？」という余計な心配は「大人の世界」にはないのだ。
ヒトラーは、自分をいじめてくるのは「オカマ」であるとの確信のもとにレームを粛清した。
レームを潰してもいじめがなくならないため、その時の「メンバーの死者」はかなりの人数になった。
ヒトラーはレームに「男色をやめろ」と言っていたが、このことからヒトラーは「アーリア人の優越」(ノンケの帝国)に向かって突き進んだ。
ソビエトでは「お前ら、仕事してんのかよ？」というほど「屋敷泥棒」(世の仕組み)に、主婦層や屋敷の長男が熱中していたが、
アーリア人の優越とは、一旦、「ポーランド分割」という形で国境線を引いた。
スターリンは「世界にオカマがどの程度いるのか？」を見極める時間ができた。
ローマン・インガーデンは、ワルシャワという都市の復活のために、「シアターでは高砂がベルサイユの薔薇を歌う」あたりにポーランドの復活を賭けた。
ノンケの帝国と、屋敷泥棒の対立の間には「高貴さ」しか見当たらなかった。
オカマを「上流階級の噂話」に封じ込め、女を口説くという意味では芸術の都・ウィーンを真似していた。
「ファッション・パッション・アニメーション」で笑える程度の国作りを志向した。
feel like dance

松田聖子は「神・男の完全性を語る」という単純さがあったが、ソビエトには「女心の複雑性に興味のあるオカマ」がいた(明菜ちゃん派)。
ヒトラーが「聖子ちゃん一本槍」ならば、ソビエトは「明菜ちゃん一本槍」であった。
この勝敗をもし決するのならば、ヒトラーが勝つ可能性が高い、そこで、アメリカとイギリスは、「イエス・キリストの人生」(宗教)を持ち出してきた。
アメリカは、対イラク戦争の時にもそうであったが、イラクはイスラエルの姉であり、イラクのおかげでイエス・キリストは満足に下ネタも言えない、という理論武装はしていなかった。
「大量破壊兵器」つまり「イエスの姉を殺すのならば、全イスラムが参戦する」ということもなかった。
イスラムの「イエス・キリスト崇拝」は想像以上だった。
しかし、イラクを潰したから、ポーランドは国の強度を高めた、というほど「イエス・キリストの名による戦争」は強かった。
背景には「国民主権」(お上から庶民までが同じ音楽作品を聞ける)というものもあったし、それでもなお「君主制」をとることに人気があった。
そこで、ポーランドは「高貴さ」に国の存続を賭けたのだ。
聖子ちゃんは、最終的にどこに向かったのか？
それは「CoCo」であった。
子供たちに「夢を持て」と言って「男」「女」を明確に区別したかったのだ。
夢だけ見てる

先進国の「1970年生まれ以降」には、ほとんどニーズがなかった「夢」であったがクリエイターの世代は、そのようにして「男」「女」になっていたため、
「南部仏印進駐のため」
このような曲を作り続けた。
いわば、聖子ちゃんが「アーリア人の優越」のために歌ったのだとすると、CoCoは、「ヒトラーの支持基盤を世界に広げる」ために歌った。
日本国の音楽シーンは、いまだ世界経済(男が女を愛すること)を支える力があった。
レズビアンは、少なくともCoCoに「ノー」と言ったし、ノンケの男は「夢は大事だよ」と言った。
ブリューゲルの「イカルスの落日」のように、ソビエトは斜陽に向かった。
ヒトラーとスターリンの戦争は「イエス・キリストが潰した」が、日本国は「イエス・キリストとは何者か？」あるいは「東南アジアの問題」をうまく足並みを揃えながらハンドリングしなければならない。
ベトナムは「女の子」ばかりじゃんかよ！
と言われて私も「暗殺」のリストに入ったこともあった。
明治維新の時に、「教派神道」というものが生まれた。
中山みき、出口王仁三郎、川手文治郎などが出た。
川手文治郎は、「神行進」(かみこんじん)とこのイベントを呼び、「鼻の長い男が行進した」「最後にいろんな人々に謝った」
とされている。
しかし、神行進は、「周辺国が注目するイベント」であったとされ、勝者は「明治天皇」であった。
「女にモテたいだけ」の人間が斬りあったが、「庚申塔」と呼ばれる石碑を立て、「見ざる言わざる聞かざる」の三猿が刻印された。
しかし、1960年から1990年まで、ピューリタンは日本全土を覆ったのである。
ラジオで松田聖子に「からだの柔らかい部分ってどこですか？」などという葉書を送ってくる学生もいた。
しかし、1990年代にピューリタン(女性アイドル)は一気に地盤沈下した。
日本国のバブルも崩壊した。
ピューリタンという「セックスの美しい側面」だけを音楽作品から汲み取った方が豊かになるのだろうか？
キャバ嬢のように、単に「口説かれる」だけの存在、女を濡れ濡れにさせる話術磨きが「仕事」となったのは令和天皇が頭角を表してきてからである。
令和天皇は、女たちにクロムウェルだと思われていたし、「醜い側面を見ていないから好き」という女たちが多かった。
カントの「女の口説き文句」を「男の仕事」にまで発展させるためにはピューリタニズムが必要であった。
音楽作品は、女二人が体を比べあって負けたピュアミュージック、とイケイケの女のプロレス音楽、さらに「セックスのあとに女に聞かせる」判決と呼ばれる音楽があることを指摘した。
「判決」と呼ばれる音楽作品の存在は、法学部の真の存在意義を示していた。
フランス料理、イタリア料理、インド料理、そして和食は「ピューリタニズムが作った」と言われている。
つまり、1960年から1990年にかけて栗原はるみなどが「金にものを言わせて」体系を構築したのだ。
セックスと、食べるという行為は「同じ動物的側面」という指摘がなされていたが、
「下のお口がきれいならば美味しいものが作れる」
これが1960年から1990年までに整備されていった。
1990年以降に作られた「新しい食べ物」は、タピオカなども含めて「ない」といった方がいい。
ホリフィールドに「アリに勝てると思うか？」と聞いたら、このような「ピューリタニズムを背景にした栄養学の違い」を指摘された。
芸能界と食事はこのように密接な関わりを持っていた。
1990年以降は「開発コストで採算割れ」を引き起こしていたのだ。
キリスト教スレで「食い物の話」をするのは決して場違いではない。
1960年から1990年までのピューリタニズムの話をしているからである。
カントだろうがバッハだろうが、世界史に「味覚」をもたらしたのはこの時期である。
たとえば、私の祖父母・中曽根康弘夫妻に、
「アメリカでお茶漬け食べたくならんかったか？」と言われて「カツ丼が食いたかった」と言ったら、
その男気が巨人の長嶋さんにパクられたり、京都旅行にいって「なんか食いたいものあるか？」と聞かれて「なんでもいい」と答えたのが、田辺元の印象に残ったようだ。
鍋囲み

さて、ピューリタンの女たちは、イエス・キリストにセックスの「醜い側面」を見せないようにした。
イエス・キリストとは、イギリスではクロムウェルのことであるが、日々の食事をイエス・キリストに感謝するのは間違いではない。
美学というものが「味覚」と結び付き、松田聖子も「ダンシングカフェ」という作品を残している。
男性崇拝(宗教)と、カフェが結び付いたのである。
ダンシングカフェ

 
美味しい食事がなければ、道徳哲学(仲間作り)も発展しなかったし、男の序列も明確にはならなかった。
1986年のワーグナーにせよ、日本の大晦日の「第九」にせよ、天皇を中心とする神の国、男の序列と多数派工作を表現していた。
なお、私のブログが「中国をバックにした香港」であるのならば、リンゴさんは「台湾・マレーシア・インドネシアの秘密を絶対にバラさないシンガポール」である。
シンガポールにはアメリカの空母も寄港するし、それでも「香港の方が人気があるのなら」落日を迎えるとされている。
なぜ、ヒトラーは「ロンドンを落とせなかった」のか？
イギリスにはクロムウェルへの信仰があったし(ロンドンボーイ)、人間は猿から進化したものではない、だから肉を食べてもいいという進化論の否定もあった。
モーニングステークスとか、エリザベス女王杯などへの人気が、「ロンドンが落ちなかった」理由だろう。
ロンドンボーイ

1960年代に、東京に「セックスと革命の嵐」が吹き荒れた。
東京という都市が、ここまで進んだ理由もこの時期に「何かあった」と考えるしかない。
アフリカを「大学受験絵巻」とし、北欧を「キャンパスライフ」とさせていただいたが、
南米は「中学受験絵巻」である。
イギリスもフォークランド紛争でアルゼンチンに敗れている。
松田聖子の評論家をやると「落とせない女がいなくなる」(悟り)。
なぜ、我々は悟らなければならないのか？
「中華帝国の一人勝ちを止めるため」である。
北欧は「キャンパスライフ」であるとしたが、イエス・キリストの友人であるヨーロッパは、「女たち全員がe-mailでつながるだけで雨が降る」のだ。
そのために「スカンジナビアシェルター」と呼ばれる「分けのわからない本」が量産された。
日本でも「東大の論理にしたがわない企業はない」と言われている。
中華帝国の一人勝ちを止めるために、彼氏は「北欧」(キャンパス)に行った。
白い夜

東大対芸能界の対立が、ここに始まり、悟りとは「ああ、ヒトラーか」という境地にあった(南無阿弥陀仏)。
ヘレニズム文化とは、松田聖子論争以降のことを言い、アレキサンダー大王以降、クレオパトラ七世までを言うとされるが、実際は、アレキサンダー大王とは、ナポレオンのことであったであろうし、現代では、松田聖子＝フランス革命と説明するしかない。
「女に生まれてよかった」というのをヘレニズムと呼んでいる。
ローラースケートを履いた猫

オカマをなぶり殺しにした、ピューリタン革命の時以来、ヒトラーによる「ユダヤ虐殺」を経て、「同じことは繰り返すまい」という各家庭への「平和とお金の浸透」が試みられてきた。
「ああ、ヒトラーか」(南無阿弥陀仏)と、素直に言えない創価学会のような存在もあった。
戦時中になぶり殺しにしたのだから当然といえば当然であるが。

なお、音楽作品に「判決」と呼ばれる「セックスしたあとに女に聞かせる作品」がある、としたが、不思議の国のアリスをよく研究する必要がある。
お母さんのもとを離れ、猫に見送られて穴に落ち、ドアノブが大きくなったり小さくなったりする。
そのあとに、メチャクチャやらかして、最後に海を泳ぎ、ドアの鍵の向こうにお母さんを見つける。
不思議の国のアリス　英語</a

 
私は、「迷子になりそう」「傷だらけの心は」などの歌詞からこれを採用したことがある。
Oh please

ピュアミュージック(女二人が体を比べあって負けた)と「判決」の違いは「お母さんに負けなかった」「それでも101回続ける自信がない」あたりにありそうだ。
松田聖子は、「判決を書くのは難しい」と歌っている。
ラヴ

「男は仕事」「女は女ネットワーク作り」
それができるかどうかを聞いているのだ。
借金の話など聞いてはいない。
「愛」を語れ。
パパはあなたが嫌いみたい

ヒトラーとスターリンの戦いが終わっていない、と言ったが、
「日中戦争も終わっていない」のである。
中国側は「三國志」「信長の野望」などの「歴史という名のチェス盤」を差し出してきた。
日中戦争に総括など必要ない。
ただ「チェスを指す」のだ。
歴史を語れ、人間を語れ、それしかできない。
習近平は、台湾中国派とともに「台湾を中国に編入したら歴代中国皇帝と同格」とされているが、アメリカが、「独立派」を煽っている。
どうにもならん。

「判決を書くこと」「松田聖子論壇を完成させること」を「悟り」と呼んだ。
処女たちの道しるべとなったし、判決、つまり「お母さんには負けなかった」しかし、「101回やる自信がない」というものがセックスだとするのならば、「悟り」から、「ロマンティシズム」は生まれていた。
彼氏がいても「他の男の声が聞きたい」などというものは、国民主権による「豊かさ」がなければできない。
土地や農業にしばられて「他の男の声が聞けない」(大日本帝国憲法)というものもあった(職業選択の自由の否定)。
真夏のフェミニスト

マルクス主義にも「講座派」(ライン工)と「労農派」(農業)があるが、
長続きしない愛は同じであっても「割りとリベラル」な講座派と、金でコントロールしてしまう労農派の違いが見られる。
キューリー夫人が、「講座派の可能性」を指摘し、女性では初めての「ノーベル賞複数受賞」を果たしている。
Deep blue & truth

アメリカの農場は、カトリックの支持基盤であるが、夫と妻は「80分に一度」顔を会わすとされている。
全米の優秀な子供は、「子沢山」「仲睦まじい夫婦」を背景に生まれており、職業選択の自由と、両性の合意による結婚は、「土地」「農業」がなければ極めて基盤が危うかった。
日本国では終身雇用がこれを支えた。
日本国リベラリズムは、それでも職業選択の自由を選択し、そこでは「愛という概念の危うさ」をともないながらも、
「神の誕生」「エクレシア(教会)の誕生」がなされた。
涙が止まらない

また、リベラリズムの観点からも、景気がいいときは自由民主主義政党によるインフレ退治(感じなくなる女性をなくす)、
景気が悪いときは社会民主主義政党による雇用対策などが念頭におかれ、政権交代と景気循環は、連動するものと考えられた。
一方で、雇用対策といっても「松田聖子を外国の言語に翻訳し、ものと交換する」(貿易)というものが想定され、「愛の伝導者」が商社マンだと考えられた。
なお、中国において、農村部(労農派)の子供と、都市部(講座派)の子供が同乗したバスが交通事故を起こした際、判例において「農村部の子供の命は都市部の子供の命の２０分の１」という判断が下されている。
愛というものの難しさを知れば、バター犬や、野菜の意味も分かるようになる。
とにかく、農村部の女の子は「野菜シスターズ」と呼ばれ、命が軽かったのだ。
野菜シスターズ

都市部の子供たちは「夏休み」「卒業」などの社会契約から、知性を育んでいた。
夏休みの終わりや卒業などは「自然に女と別れられる」ということが可能である。
夏休みは終わらない

 男性崇拝(宗教)の観点からは、これを教えるのはカトリック教会ではないか？とも言われ、芸能界から学ぶ男はみんな眼鏡をかけていた。
テレビを見ると目が悪くなる、と言われるが、「恋愛対象の異性との距離感」を間違えるからだとされている。
さて、「クリエイション」についてであるが「愛の世界から我々は生まれた」ということを指摘したい。
女性崇拝者であったイエス・キリストによって、我々は、「ご馳走」が食べられるようになったのだ。
生まれたと同時に、我々はプレイグラウンドで「見えないゴールに向かって」走り始めたが、松田聖子の論評をしていくうちに、なんだか人生の目的が見えた気がした。
勇次

「愛を語るたびに墓地から電流が走らないか？」(死者の書・ニコマコス倫理学)。
「愛と死者」という偉大な宗教がここに誕生した。
精霊流し

人に力を与える生き方、つまり「働くこと」「なにかに夢中になること」を放棄した人間は墓地には葬られない。
つまり、今、生きている人間の「愛」とも関与することはない。
このあたりは「奇跡を目撃し、生き方を改める」他はない。
キリスト教は「愛と死者」の宗教でもあった。
松田聖子と「死者」を「愛」でつなぐ曲は、青い珊瑚礁ではない(映画ラブレター参照)。
正解は、「母親に勝った」それでも「101回続ける自信がない」ことを表現した「LOVE」である。
本当に、墓場から電流が来るので気を付けてください。
ラヴ

音楽のテーマが「女二人が体を比べあって負けた」というピュアミュージックや、「前向きな女」を表現したプロレス音楽だけではなく、「愛」つまり「母親に勝った」それでも「101回続ける自信がない」という「判決」が存在し、判決をレコード会社がリリースするたびに「死者がよみがえる」のである。
人々は「他人に力を与える生き方をしよう」と考えたし、「卑怯者になるのはやめよう」と考えた。
これが「国家神道」であり「カミカゼ」であった。
モーツァルトは、「人に力を与える」生き方をした。
しかし、嵐の発信源となることが恐れられ、庶民よりも簡素な埋葬がなさるている。
みんな「逃げるように」モーツァルトの共同墓地から立ち去った。
これが「フリーメーソン」であり、国家神道である。
アマデウス　葬式

平成天皇の「慰霊の旅」は間違っている。
愛を語ると「墓場から電流が流れてくる」というのが台風の原因になっている(死者の書)。
それならば「サイパンではなくフィリピンに」慰霊の旅に行かなければならない。
ドゥテルテ大統領の合意と、あとは、フィリピンの相手をするのならば「インドの合意も必要」となるが、レーマ運動による「台風は来ません」では限界があり、令和天皇による「フィリピン慰霊の旅」を行い「台風は発生しません」という必要がある。
サイパンに行きたいなどというずいぶんな道楽な天皇が平成天皇だ。
私がオバサンになっても

とにかく、「兵隊さん」が、「靖国で会おう」といったのは事実であり、台風は決して九段下(靖国神社)には近づかないのだ。
このあたりの「死者の書」の意味が分かるようになれば「カミカゼ」もマスターしたことになるのだろう。

芸術とは、「なんだこれは？」というところにあり、全ての人気はそこにある。
チェシャー猫の口が「人間の女の下のお口」として描かれているが、「クロムウェルさまにはそう見えるのよ」というものを女たちは「笑い」に変えたし、女の下のお口をいかに、「私もイエスさまのために脱ぐわ」という女たちと結びつけるか？が大事だった。
チェシャーの猫

 オカマのダダイスト、心理学を知る前のシュールレアリスト、80年代アイドルのスーパーマティストなどがいたが、チェシャー猫の口だけは評価を落とさなかったため、「これが芸術なんだな」とみんな思った。
メロディー

1960年から1970年にかけて「どうにかしてこのお口を難攻不落の要塞にしてやろう」という理論(パラダイム)が体系化された。
デシプリンは「生娘の論理」であり、パラダイムは「主婦の論理」とも言われた。
つまりは、「娘の論理」と「母の論理」を解かなければ女とエッチできなかった。
つまりは、主婦層は「小室圭さんはデシプリンはクリアーできてもパラダイムは無理だろう」と見ているわけだ。
なぜならば「チェシャーの猫を侮辱した」からである。
天使の気持ち

「お金ってパラダイムにしかないのにね」
不幸になるよ？なんてあまいリアクションを世論はしていない。
アンディ・ウォーホルも、ダヴィンチも、自分の絵が魅力的な理由をチェシャーの猫に見いだしていた。
チェシャーの猫を侮辱したのならば「アマテラス」は描けないのではないだろうか？とにかく「チェシャーの猫攻略法」(パラダイム)を考えた形跡があるのか？だけを主婦層は見ていた。
パラダイムが理解できなければ、一国を任せることも、周辺国とお付き合いすることもできない。
人気商売をやるならば、男には「チェシャーの猫」を理解するしか、「イエス・キリストへの道」は存在しない。
簡単じゃないか？
「チェシャーの猫、チェシャーの猫」ルイス・キャロルの「チェシャーの猫」
そう言われて皇族は育っている。
写真の歴史とは「修正」の歴史である。
何かやらかしたら「顔を変える」「キャラを変える」ということを行うが、「チェシャーの猫」を理解するための迷いの跡であった。
宮沢賢治の「銀河鉄道の夜」は、「猫」で映画化されている。
銀河鉄道の夜　予告

天皇の真似をしたいのならば「写真」も似せるわな。
ダーウィンは、ソクラテスの真似をした。
人間の進化が、ギリシャ哲学に戻ってしまったのだ。
「チェシャーの猫」が分からない女は、「脱がせてもいい」と考えられた。
「いつポロリをやるかだな」
女だらけの水泳大会

宵の明生と、明けの明生は違う。
みんな「ワンナイトオンリー」でポロリをやっている。
「おじいちゃん」はみんな「トルストイ」の真似をして生きている。
トルストイの真似をし始めたら「老人会」に入れる。
天皇とて、「のりピー」のような顔に憧れていた。
娘は「父親好みの」顔になる。
ルーベンスの「ペガサス」のように、人気商売とは、「架空のもの」であった。
夢冒険 

写真とは「男」を撮影するためにある。
それは神学(男性崇拝)だからである。
女性を撮影した場合、ノンケ男の「腟エンビー」(Seeing in)を刺激し、女が「大きく見える」のである。
眞子内親王と密会しているモナコ公国のアルベール大公は、「探偵」と見なされたし、
女の写真は「赤道探検隊」であった。
「まだ見たことのない夢を探しましょう」
赤道探検隊

 目的的行為論というものは、男たちを「自分の信者の女の穴に落としていく」作業である(不作為)｡
目的的行為論が君主制を発見したのであり、不作為の重要性を見つけたのだ。
日本国においては福田平や、大塚仁などが知られている。
イエス・キリスト崇拝者であり、出エジプト記における「モーゼコード」を参考にしている。
モーゼコードを使えない君主はいないし、そのためには多くの女たちを癒さなければならなかった。
間接正犯の議論において、実行行為(マスターベーション)と、着手(お触り)のズレが問題になったが、
郵便物で「白ジャム」を送りつけた事案で大審院はマスターベーションを認め(大正11年)、日本国は「君主制を堅持する」とし、モルモン教やエホバの証人のような君主制否定派を日本国においては弾圧した。
山口厚のように、急進的結果無価値論(女性の立場)から、実行行為(マスターベーション)という概念を否定する立場もある。
これが「行為論」(セックス論)である。
少女A

女二人に男一人(名目経済)が、「美の世界」ならば、女一人に男二人(実質経済)は、「お金の世界」である。
そこで、ルーカクスは、「舞台」に注目した。
「ステージに上がりたい」などという女は貧困層出身であったため、ユダヤは「階級闘争」と結び付いた。
セックスは、「一回三万円」だった。
それならば「女三人男三人」で、「女三人組」ユニットができた。
もっとも強烈に「愛」が表現できた。
さよなら

 
「女五人男五人」でも「女五人組」ユニットはできたが、作品力とセールスがどうもよろしくない。
さよなら

CoCoを作った尾木社長は、うしろ髪ひかれ隊に懲りて「三人組は二度とやらない」と言っていた。
Winkの鈴木早智子は、「二人組ならばやらない」と言っていたし、「永遠の命」を信じるとするのならば「オンエアがすべて」であると言え、「二人組・三人組」は、もはや「過去の遺物」となったのだろうか？
「アイドルは歌の意味を知らなくても、作家の心を表現できる」
しかし、作家としては、「英語の詩」のデータは膨大にあったし、音源もDTIで山ほどあったが、
「恋愛遍歴」がなければ、さらには「俳句」を知らなければ詩が書けなかった。
幸せですか

 
三人組・五人組から、全体主義へ。
松下幸之助は、これを「地域から日本を変える」と表現し、松下政経塾を作っている。
「塾系アイドル」というものが生まれた。
「英語さえできれば」「恋愛経験さえあれば」という側面があり、あとは、「映像・写真とは修正の歴史」だということを知る必要がある。
ジンメルやウェーバーに詳しくなければ、エンターテイメントビジネスはできない。
「下からの革命」はこのように芸能界で進行していた。
東大生なんて金持ちばかりだ。
しかし、FOB条件というものがあり、「東大生ならば誰でも乗せる女」がいる以上、ジンメルやウェーバーにはチャレンジしてもらいたい。
私は、松下政経塾の茶室も見学したことがあり、尾木プロが新宿に在った頃に「ずいぶん狭いな」と思ったことがある。
要するに「アジト」なのだ。
若さを無駄にした頃に、私は「CoCoのコンサート」に行った。
いわば「左翼のアジ演説」を聞きに行くようなものであり、三菱樹脂は「内定取り消し」を行っている。
バルザック・トルストイ・ゴーリキー・マンなどの本はナチスに焼かれた。
なぜ、「松田聖子はナチズムなのか？」は、「子や孫であること」「作家が年寄りであったこと」などの側面が見られ、左翼とは明確に区別されている。

簡単な「心臓の強さの検査法」があります。
音楽を聴きながら、仰向けになって天井を見つめるのです。
その状態がずっと続けられるのならば「心臓は元気」です。
しかし、「目が泳ぎはじめて目をつぶる」ようであれば、心臓はかなり疲れています。
皆さんも「癒し株式会社」を必要としているのか、簡単な検査をしてみてください。

また、心臓が疲れているのに「45BPMのメトロノーム」で眠りに
落ちなければ「お薬が必要」とも言われる。
横になってこのメトロノームを聞いてみよう。
ドラムなどではほぼ「タブー」とされているビートだ。
メトロノーム

 
つまり、仰向けになって天井を目を開けて見て「45BPMのメトロノーム」を聞いて眠りに落ちない人は、「集団ストーカー被害者」なんだろうな、と思い、破滅するまでつきまとわれる人だと考え、「救う」しかない。
Until the end of the world

欧米では「電撃作戦」「集団ストーカー」などすでに「常識」であり、音楽作品も多く出ている(45BPM)。
しかし、出雲大社の田舎者は「宗教である」「やろうと思えば世界を征服できる」と語っていた。
常識なんだよね。
The wall

集団ストーカーの特徴としては「一分間に200回の呼吸」(ボクシングなど)についてこれる人はいないということが指摘できる。
しかし、それ以外には「仰向けになって天井を見つめることができる」そうでありながら「45BPMの音楽で眠れない」などの特徴が見られ、「自分達は自由」とはいえないものが存在する。
このあたりに「ケネス・コープランドの力の秘密」が存在する。
なぜ、善行を行わなければならないのか？
なぜ、全世界に繁栄を約束したのか？
出雲大社は「自分たちは自由、しかし、あわよくばお金が欲しい」と考えていたようだが、宮内庁も、現在、パニック状態であり、「アメリカをあまく見た」という側面がある。
Lost

オクラホマ州のタルサを司令塔とする、まちこ教会に帰依しなければならないほどの悪行を行っていた。

ベッドに座り、斜めに顔を向け頭の後ろに手を組む。
そのあとに布団に横になり、天井を見つめる。
これでもなお、「目が動き、目をつぶってしまう」のならば、「枕の位置を逆にしよう」(北枕でなければ可)。
枕の位置を逆にするのは「疲れをとるのにちょうどいい」とされ、精神病院でも、疲れている人には「ベッドの移動」を命じることがある。
枕の位置を逆にするためだ。
東京などの都会で、「枕の位置を逆にする」という知恵を持たない者はたちまち不眠症になるとされる。
レインマン。

 
旧版の医学書では、疲れたら「自然の音」を聞くように、とあった。
しかし、最新の医学においては「枕の位置を逆にする」としている。
起き上がった時に「痛たた」と言ったり、筋力の低下が「自然の音」では解決できない、とされたのだ。　
レインマンは、「性欲のおもむくまま」に行動していたとされ、医学界に偉大な足跡を残した。
痒いとかチクチクするというような「ネガティブな痛み」はすぐに麻痺する。
しかし、「痛たた」という痛みはむしろポジティブなものであり、「休ませればいい」ということは明らかである。
それならば「癒し株式会社」の縄張りである。
とにかく「眠っていただく」ということなのだ。
痛たた、と言うのならば通常は絆創膏か、最悪でも包帯をするだろう。
必要なのは「バランス・清潔さ・圧力」であり、それで、痛みを取りながら「眠ってもらう」しかない。
その後、「痛みを小さくしていく・部分化していく」という作業をビタミンB12によって行っていく。
sweet pain

自分の足で地球に立つというものが健康であるとマルクスは考えていた｡
風呂やシャワーで全身を刺激しないと、いろんなところが麻痺していくのも感じた。
漫画家は、人の顔を「十字架」から描き始める。
この「十字架」を自分でうまくイメージできないと「痛み」は治まらない。
痛いの痛いの飛んでけ！
十字の切り方

年寄りの五人に一人は「転倒したときの救急車の心配」をして、活動を制限している。
これを解消させたのが、渋沢栄一に登用された前島密である。
救急も本来は、郵政から始まったのだ。
0.11秒で「胚」は、割れ始める。
左右対称の柔道で言う「大腰」が真理であるとアメリカでは信じられているが、講道館は、私の問い合わせに「大腰」(十字架)を否定している(攘夷)。
「見えない、酸素不足、打撃からでも人は倒れる」が、アメリカは「痛み」から来るものであるとしている。
「見える、酸素は足りている、打撃の否定」から柔道は成り立っている、とし、「痛み」だけを「人が倒れる理由」と考えたのだ。
つまりは「柔道・非プロレス論」とでも言うべきものがアメリカで信じられ、「技」など一笑に付された。
それでも、歩いている人に「複数の仕事」(デュアルタスク)を与えると派手にぶっ飛ぶため、大腰(左右対称)が正解であるか？それとも講道館の攘夷(十字架の否定)が正解であるかは「答えはない」と言うしかない。
まあ、歩きながら、自転車に乗りながらスマホをやっていると派手にぶっ倒れると思った方がいい。
疲れている、筋力不足、痛めた場所がある、などでも人がぶっ飛ぶ理由となるため、決勝が近づくごとに「番狂わせ」の期待感は高まる。
それでも、ドクターとしては「年寄りってなんで転ぶんだろうな？」という研究を柔道から見抜かなければならない。
なぜ転んだのか？
分からない18%
痛い16%
複数の仕事をした15%
怖かった11%
意識を失った6%
呼吸が苦しかった6%
飲んでいた2%
モテると思った3%(笑)
あとは、攘夷か開国かの「正解はなかった」のだ。
暇な人はどうぞ。
高橋ナオト対マーク堀越。

「愛とお酒」
人間は「ストレス」が原因でお酒を飲む。
アメリカ人女性は、80.9歳まで生き、アメリカ人男性は76.3歳まで生きる。
暴力などにさらされると寿命が15.4歳縮み、貧困にさらされると12.8歳縮む。
日本やスイスは「暴力と貧困からの優等生」であるとされている。
日本国は「社会決定論」の立場から「パッチワークキルト」を縫うように、社会の「命」のあり方を「暴力・貧困」などを見ながら作ってきた。
寿命の「因果メカニズム」として、「貧困・暴力」だけは、国の側も「何が起こるか分からない世界」とし、要するにこの「因果メカニズム」を緩和させるために「アルコール」が入ってきた。
何が起こるか分からない、というのがストレスであり、それは「暴力と貧困」からきていた｡
お酒をやめたければ、なぜ、「好きな音楽作品」の評論をこのスレでやらないのだろうか？
本来、ケンブリッジ大学というものはそのためにあった。
因果(暴力と貧困)が、異性を遠ざけている。
メカニズムは、我々はコントロールできる。
とにかく、エッチ一回三万円なのだ。
巨大掲示板５ちゃんねるというものは福祉国家の牙城であり、YouTubeを自由に貼ることができる。
お酒をやめたい人は「金持ち喧嘩せず」「どこから拳が飛んでくるか分からないから飲む」ということをよく理解し、ひたすら音楽を評論すべきである。
「タバコ」
太陽は「熱い金属」であり、月は「地球のよう」であり、星は「熱い石」であるとし、
それらは「己の知性で動いている」とするうちはタバコはやめられない。
「自分がいなくても宇宙は回っていく」
それでいて「自分なりの安住の地を見つけた」これがタバコをやめる秘訣だ。
知性(ソフィア)が生まれたときに、ナイルの水源から水が吹き出し、ナイル川が生まれた(エジプトはナイルの賜物)。
キャメル(らくだ)とともにイエス・キリストは誕生した。
ナイル川のアスワンダムは、熱い空気をクーラーで冷やし、お湯を沸かすために作られた。　
人々の知性がなければ赤ん坊も育たない。
すべてを一人の男(イエス・キリスト)に、これがタバコと人々の関係であった。
勉強の積み重ねがイエス・キリストを作っているんだ。
ナイル川を掌握するために、タバコをバカバカ吸う時期は誰にでもある。
個人的には、「痛みを小さく」するために吸っているタバコでも、「宇宙の動き、ナイル川の心配までしてられますか！」と思ったらタバコはやめられる。
ナイル川

ナイル川の心配と言っても、ヘブライ語の旧約聖書・新約聖書を読むための「語学」を文法から単語まで覚える必要があり、「外国語を学ぶつもりがない」のならタバコを吸う必要もない。
カントを読んで女を口説きたい、というのが新約聖書を読むことであり、なかなか「タバコをやめろ」と言うわけにもいかない。
しかも、女二人が「カント目当て」で近づいてくるため、禁煙というのも現実的ではない。
赤いスイートピー

「この論文を読んでいれば夢まで届くのか」と思ったらますますタバコはやめられなくなる。
「誤魔化しの多い先生」と出会ったらタバコはやめられる。
所詮、ナイル川は、アリストテレスやカントが、維持しているものだ。
「やめた！やめた！」で済むのならいいが、従業員は容赦なく、手形の判子を求めてくる。
どうにかして「癒し株式会社」を、農林水産省の「水資源」と結びつけたいものだ。

結婚とは、美味しいご馳走、セックス、子育て、ロマンティックラブに支えられているものである。
婚外セックスの禁止からヨーロッパ中世は、始まった(アウグスティヌス)。
トマス・アクィナスのように「心ないおじを越えないと結婚できない」という指摘はあったが、カントが、「女の口説き文句は高く売れる」とし、この問題の解消に動いた。
マルクス・エンゲルスは、「結婚とは世界史レベルでの女の敗北」とした。
結婚外で人を好きになるというのは「オキシトシン」という「ラブドラッグ」のせいであり、笑顔・言葉・生き方などに「オキシトシン」が含まれているとされる。
ふたつにひとつ

 
ビル・ゲイツはなぜ離婚するのか？
食べ物、セックス、子育て、ロマンティックラブのどこかで「オキシトシン」が失われたからである。
ビル・ゲイツは、男色だ、というだけで家庭内のメシが不味くなる。
いずれにせよ、日本国民の「結婚」は、多くの社会資源に守られ、国防も「統制派」というものが「一組のカップル」を守るために存在し、
福音派というものが「結婚至上主義」をとっている。
妻以外の女性で「可愛いな」と思う女性がいるのならば「オキシトシン」つまり、「笑顔・言葉・生き方」をよく考えてみる必要がある。
「笑顔・言葉・生き方」で、今のパートナー以外の人を好きになっても、「子供の成長・食事・セックス・音楽作品」の方がたいてい魅力的であり、福音派・統制派は、かなりの強度を持っている。
福音派・統制派というのはかなりナチズム的で、男色を拒絶する。
松田聖子を聞くとメシが美味いとも言われる。
夫婦別姓・同性婚で、メシの美味さを維持できると思うのならばやってみればいい。
さて、婚外セックスの否定を行ったヨーロッパ中世の始まりは、デカルトの「恋の発見」「処女の発見」によって終わった。
その後、近世と呼ばれる時代を経て、カントが「結婚」「愛し合いたければ自由で対等」という制度を作った。
この時に「近代」というものは始まった。
なぜか？
「女がルールを決め、男が金の使いみちを考える」という「法の支配・予算法律説」というものが生まれたのだ。
法律家というものは「女が決めたルール」を丹念に調べあげる職業となり、各SNSの仕組みも「選ばれたい女たち」に都合のいいルールとなっていた。
金を流すのは男であったが、
法の支配(女がルールを決め、男が金の使いみちを考える)を理解しなければ、近代化というものが理解できない。
「金をもらうと素直になれる」
「戻れない、優しいキスも腕も嘘も」と言われ、男が「女のルールにしたがわない」嘘というものが指摘されている。
I remember

石原伸晃に一票を。
自由民主党へ寄付をお願いいたします。